其中“于東山之上”和“斗牛之間的于”分別作謂語動詞“出”和“徘徊”的狀語，以表示“出”和“徘徊”的地點,按照這個規律，“月亮出來東山-1/，徘徊在斗牛之間”應該是“月亮出來東山之上，徘徊在斗牛之間,邵巖，月亮出東山之上，徘徊在斗牛之間,邵巖，出于月亮東山之上，徘徊在斗牛之間。
狀語后置，或介詞結構后置。其中“于東山 之上”和“斗牛之間的于”分別作謂語動詞“出”和“徘徊”的狀語，以表示“出”和“徘徊”的地點。現代漢語規定“謂語在補語之前是謂語”。按照這個規律，“月亮出來東山-1/，徘徊在斗牛之間”應該是“月亮出來東山 之上，徘徊在斗牛之間。
出自蘇軾《千赤壁賦》宋代，任旭的秋天，七月，紫蘇和他的客人在赤壁下劃船。微風習習，水無法到達水面。舉杯向同伴祝酒，背誦與月亮有關的文章，歌頌篇章。邵巖，月亮出東山 之上，徘徊在斗牛之間。乳白色的霧氣橫貫江面，碧水連天。讓小船漂浮在茫無邊際的江面上，越過浩瀚無垠的江面。浩瀚如馮旭的風，不知止于何處；像獨立的世界一樣飛翔，羽化成仙。
3、作者引用蘇東坡月出于 東山 之上徘徊于斗牛之間會描繪家鄉月亮出來時的景...家里的月光是多么明亮啊！作者想到了童年的美好生活，突出了作者對月亮的熱愛和對家鄉的懷念。蘇軾《前赤壁賦》:“任旭之秋，但愿七月，紫蘇攜客泛舟赤壁下，清風徐來，水波靜，酒為客，明月詩朗誦，歌聲溫婉。邵巖，出于月亮東山 之上，徘徊在斗牛之間。
