甘露巖寺，泰寧甘露巖寺求簽靈驗(yàn)嗎國(guó)慶去泰寧游玩想去求求簽

來源：整理時(shí)間：2023-05-03 15:12:37 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，泰寧甘露巖寺求簽靈驗(yàn)嗎國(guó)慶去泰寧游玩想去求求簽

據(jù)說甘露巖寺求簽很靈驗(yàn)的哦，我朋友五一去游玩求了姻緣簽，現(xiàn)在都訂婚了！所以去泰寧玩，一定不能錯(cuò)過甘露巖寺，聽說還有買東西的優(yōu)惠券領(lǐng)，感覺還不錯(cuò)的樣子，帶回來給我們吃的特產(chǎn)到現(xiàn)在還意猶未盡呢！

你好！沒那時(shí)間在那逗留，一路走走走僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

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2，泰寧金湖的故事流傳

關(guān)于甘露巖寺的建造有這樣一個(gè)傳說。傳說北宋時(shí)期這廟很小，供奉送子觀音，香火很旺。北宋時(shí)有人特地從城里趕來求子，并許愿道：“如果生了兒子，一定重修寺廟，巖有多大，廟蓋多大。”后來這個(gè)人果然生了一個(gè)兒子，取名葉祖洽，長(zhǎng)大后還中了狀元。為償還母親的夙愿，葉狀元調(diào)集天下建筑高手來此建廟。然而由于地勢(shì)險(xiǎn)峻，廟一直蓋不起來，皇帝派來的工匠也發(fā)愁，只好說運(yùn)來的木頭根不好，那根也不行。丟棄的木頭就放在這個(gè)山垅里，堆積成土，這個(gè)山垅也就叫了挑樹坑。有一天，一個(gè)名叫周斫頭的工匠看見一個(gè)扛木頭的壯漢將一根又粗又直的大圓木，平衡地放在一個(gè)Y形鐵叉上，正在樹蔭下休息。他頓時(shí)受到啟發(fā)，馬上當(dāng)眾宣布：“明日形式，不得有誤。”弄得其他人莫名其妙。葉家主事聞?dòng)嵹s來，忙問設(shè)計(jì)方案，周斫頭便投其所好地說道：“府上狀元姓葉，一木四橫；這巖下窄上寬，像倒過來的品字，加起來意思就是當(dāng)朝的一品官，寺廟就這樣建。”葉家老少聽了，無不歡喜，還提議把這根柱子叫狀元柱。所以，這廟的香火更旺了，人們來求子，都愛抱一抱狀元柱。

可以早上7：30在泰寧大飯店門口等泰寧至風(fēng)洞碼頭的公交車，只需3.5元.到了剛好買門票，大金湖游覽大概需要3個(gè)小時(shí)左右，回來沒有那么早的公交車，只能自己打的.吃個(gè)飯好好睡個(gè)午覺，下午逛逛泰寧古城，還可以去地址博物院逛逛.第2天可以去寨下大峽谷

泰寧金湖的故事流傳

3，潮州哪有甘露寺

潮州甘露寺在桑浦山獅子巖半山腰，是潮汕規(guī)模最大的天然石窟寺，是一處面積近6000平方米的巖洞。據(jù)《海陽縣志》稱：該地“前為玉簡(jiǎn)書院，后改甘露寺”，“相傳有孝子廬墓而甘露降，故名”。該寺始創(chuàng)年代不詳，據(jù)寺中石刻可考，明萬歷四十八年（1620）由潮州知府賈寶悌修造。甘露寺是潮州市境內(nèi)規(guī)模最大的石窯寺。位于桑埔山獅子巖。相傳有孝子廬墓而甘露降，故名。明萬歷四十八年（1620年）潮州知府募化修造。寺置身于天然石室之中，一塊700平方米的巨石凌空飛出，其平如削，其固如磐，蔚為奇觀。寺門由3塊巨石疊成品字型，門上“玉簡(jiǎn)書院”陳跡尚存，“甘露洞天”勒石猶在。寺中有“天笠源流”、“萬壽云宮”等摩崖石刻多處。

甘露寺在桑浦山獅子巖半山腰，是潮汕最大的天然石窟寺，是一處面積近6000平方米的巖洞。據(jù)《海陽縣志》稱：該地“前為玉簡(jiǎn)書院，后改甘露寺”，“相傳有孝子廬墓而甘露降，故名”。該寺始創(chuàng)年代不詳，據(jù)寺中石刻可考，明萬歷四十八年（1620）由潮州知府賈寶悌修造。甘露寺為一天然巖寺，寺在狀如獅子巨口的石洞中，由山下拾級(jí)約三百六十余級(jí)方可抵達(dá)。寺門由三塊巨石疊成一個(gè)“品”字，門額上“玉簡(jiǎn)書院”陳跡可辨，“甘露洞天”勒石猶存。佛寺的上蓋由一塊凌空飛出的巨石所覆蓋，該石其平如削，其固如磐，蔚為奇觀。寺壁摩崖石刻有句贊道：“甘露禪寺縹緲云中，天然石室鬼斧神工”。寺中依石鑿就彌勒佛坐像一尊，袒胸露臂，大肚深臍，神態(tài)自如，造型優(yōu)美，雕像高2.55米，寬4.15米。關(guān)于這尊佛像，當(dāng)?shù)孛耖g還有個(gè)廣為流傳的故事，句傳“梅林湖沉船，甘露寺出米”。梅林湖在甘露寺西南約10公里處，相傳古時(shí)梅林湖常沉米船，而甘露寺中石佛的臍眼卻常出米以供客餐。后有貪心的憎人鑿闊其臍，米遂不出。寺北有泉“秋冬不竭”，古稱“甘露涌泉”。　　寺中有“萬壽云宮”、“威靈寶嶂”、天竺源流”等摩崖石刻多處。昔時(shí)，甘露寺又稱白云庵或萬壽云庵。這些是景點(diǎn)，你可以照著寫一篇。

潮州哪有甘露寺

4，我要一篇描寫三明泰寧的甘露寺的游記請(qǐng)高手幫忙急急急急急

甘露寺雖然我沒去過，不過聽人說過，是很美的地方哦！下面是游記水上佛寺甘露寺提起甘露寺，人們自然而然會(huì)聯(lián)想起三國(guó)時(shí)期劉備招親的那個(gè)甘露寺。那甘露寺在江蘇鎮(zhèn)江的北固山，離泰寧有千里之遙；金湖的甘露寺，始建于宋紹興16年（公元1146年），距今有850多年的歷史，由于甘露寺的巖穴上方有塊鐘乳石，形狀像龍頭，一年四季間隔滴泉，水質(zhì)清甜甘冽似甘露，故名“甘露寺”。站在寺下的石拱橋上仰望甘露寺，左右各有一座形態(tài)酷似“鐘”與“鼓”的丹色奇石，人們用“右鼓左鐘，廟（妙）在其中”來形容其地理位置之美.傳說以前這廟很小，供奉著送子觀音，香火很旺。北宋時(shí)葉祖洽的母親特地從城里趕來求子，并許愿道：“如果生了兒子，一定重修這座寺廟，巖有多大，廟蓋多大”。后來果然得子，取名葉祖洽，還高中狀元。為償還母親的夙愿，葉狀元調(diào)集天下建筑高手來此建廟。然而，由于這里地勢(shì)險(xiǎn)峻，廟無法建成、一直蓋不起來。皇帝派來的建筑師也發(fā)愁。有一天，一個(gè)名叫周斫頭的建筑師看見一壯漢扛著一根又粗又直的大圓木，平穩(wěn)地放在抬木頭用的“Y”形鐵叉之間，正在樹蔭下休息。他頓受啟發(fā)，當(dāng)眾宣布：“明日開工，不得有誤！”弄得其他人都莫名其妙。葉家主事聞?dòng)崳栐O(shè)計(jì)方案，周斫頭便投其所好地說道：“府上狀元姓葉，一木四橫；這巖下窄上寬，呈倒過來的品字，意為當(dāng)朝一品官啊！就這樣建”。葉家老少聽了，無不歡喜，還提議把這柱叫“狀元柱”或“如意柱”。所以，這廟的香火更旺了，人們來求子，還都愛抱一抱狀元柱，便心想事成、萬事如意。閩中賞銀杏(銀杏)上周末，與廈門一戶外俱樂部的十來個(gè)人一起開車去閩中尤溪縣中仙鄉(xiāng)龍門場(chǎng)看銀杏。龍門場(chǎng)，號(hào)稱有古銀杏樹三百余株，但真到那兒一看，成片的大樹其實(shí)并不多。再加上天氣陰沉欲雨，光線昏暗，銀杏樹和銀杏葉也全...·福建泰寧金湖游傍晚六時(shí)許，車子終于啟動(dòng)了，期盼之心亦隨之啟動(dòng)。激昂的心情隨著車輪的飛速轉(zhuǎn)動(dòng)，在高速公路上飛揚(yáng)奔放。將身心放松，調(diào)一個(gè)感覺舒服的姿勢(shì)，軀體無意識(shí)地癱放在皮座上，雙眼迷蒙地看望著窗外，看無數(shù)城市的燈火閃你可以自己刪減一下，盡量顯得童真吧，

稱中國(guó)南北有兩個(gè)懸空寺，北寺在山西的應(yīng)縣，它早已盛名遠(yuǎn)揚(yáng)，游人如織。南寺就在福建的泰寧，至今藏在深閨人未識(shí)。曾經(jīng)去過雄偉壯觀的北寺---恒山懸空寺，如今又將見到玲瓏險(xiǎn)秀的南寺---泰寧甘露寺，心中暗忖這兩大懸空寺會(huì)有些什么不同之處呢？甘露寺是必須乘船才能抵達(dá)的，它是我們游金湖時(shí)的一個(gè)景點(diǎn)。棄舟登岸，沿途是蒼松遒勁，密林幽幽，清泉汩汩，好一個(gè)清靜之地。山門碑刻的題詩表現(xiàn)了寺廟建筑特色及秋季風(fēng)景：“蘭若半空中，云山第幾重；瀑流千丈練，鶴宿五棵松。曉雨禪房黑，霜林木葉紅；懸崖回首望，歸思過前峰。”時(shí)過境遷，沒見到傲霜的松樹，唯有楓樹依然挺立。蓮花橋是通往寺廟的一座小石橋，兩邊橋欄上雕有蓮花石柱，橋下流水已近干涸。移步向前，隱隱約約可聞古寺傳來的鐘聲。游人中有幾位身背香袋、雙手合十的虔誠(chéng)香客，是趁新年來此祈求觀音賜福吉緣的。藏在深山中的寺廟尚未能見，卻已覺一股靈氣撲面而來。導(dǎo)游停下了腳步，指著面前的丹霞絕壁讓我們仔細(xì)觀察，說是觀音菩薩正向大家拜年賜福。我立定了細(xì)看，赫然發(fā)現(xiàn)山體上真有一尊活靈活現(xiàn)的如來佛祖頭像，這尊印身佛妙相莊嚴(yán)，頷首閉目，神態(tài)安祥，手捏結(jié)印，俯視著眾生。眾人合掌膜拜，我也學(xué)樣做，畢竟心不誠(chéng)，忍不住一下笑出了聲。想起以前在井岡山五龍?zhí)队^瀑時(shí)，也曾見到瀑布中一尊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、栩栩如生的觀音像。如今再次見到這般奇景，我連忙按動(dòng)快門，一連拍攝了好幾張相片。回家以后，我在電腦中左看右看，卻發(fā)現(xiàn)相片中再也不能看出印身佛的一絲形象了。先生在旁笑稱，要是都能讓人給拍攝下來，那就不稀罕了! 想想這倒也是，如不歷經(jīng)千辛萬苦涉足這靈氣十足之寶地，又怎能見到這菩薩降福賜緣的神奇景觀？距離寺廟還有一段路，從山頭縫隙間隱隱約約已能見到絳紅色的廟宇了，我們不由加快了步伐。藏在湖中甘露寺遠(yuǎn)離凡塵更顯一份清幽,沿途一路都是竹林婆娑，青翠誘人。在甘露巖外，導(dǎo)游說這種竹子叫四方竹，讓我們大家去摸一摸。說這竹子生長(zhǎng)在香煙裊裊、佛音繚繞的寺院下方就有了靈性，摸過寺前這種呈四方型的竹子，打牌時(shí)就會(huì)出奇地順手。幾個(gè)游客樂顛顛地摸了一圈又一圈，引得旁邊一位中年人大叫起來：“嗨，打住! 快打住! 也留點(diǎn)牌運(yùn)給我啊！”快樂的笑聲回響在深山中。甘露巖是一個(gè)天然的洞穴，有近百米高，不知有多深，呈內(nèi)窄外敞、上窄下寬的形狀。巖洞內(nèi)滲出的泉水清甜甘冽尤如甘露，故得名甘露巖。宋朝有個(gè)和尚叫了凝，利用天然巖勢(shì)以獨(dú)木擎天的辦法建造起了這座寺廟，被稱作甘露寺。南方的這座懸空寺比北方的懸空寺更奇特，它只用一根柱子支撐，上面卻建起了四層樓閣，游人們連連稱奇。走近懸空寺，近觀寺廟的外表，這獨(dú)木擎天真稱得上是個(gè)奇觀了。那根紅色的柱子會(huì)不會(huì)是大有來頭，甘露寺香火如此旺盛，一定與這如意柱有關(guān)。有人說求子是百試百靈，也有人說求學(xué)是千試千應(yīng)，反正一船的游客爭(zhēng)相去抱柱子，都想讓狗年給自己帶來吉祥如意的好運(yùn)。我們當(dāng)然也不能免俗，盡管不需求子、求學(xué)，也排著隊(duì)上前抱了一下吉祥如意的大紅柱。拾級(jí)而上，大雄寶殿四個(gè)大字歷歷在目。我發(fā)現(xiàn)甘露寺雖小，殿堂卻也排列有序，有上殿、蜃閣、觀音閣和南安閣等樓宇。由于整個(gè)寺廟都建在山洞里，頂部無需一片瓦，木結(jié)構(gòu)的建筑全部用T形拱頭相連接，整幢建筑物無一根鐵釘。我打聽了一下，遺憾得很，這座寺廟已不是原物，是被焚毀后在上世紀(jì)六十年代按原樣重新修建的。登臨空中樓閣，站立最高處，耳畔有甘露滴落在石澗上而發(fā)出的崢琮作響聲，伴隨著僧人悠揚(yáng)的誦經(jīng)聲，這古剎平添了幾許禪意。憑欄眺望，遠(yuǎn)處赤石丹巖，色彩斑斕，風(fēng)吹樹搖，水動(dòng)山浮，遠(yuǎn)山近水，相映成趣。這可是高三的