第三座墓是在浙江的寧波，這一個(gè)說(shuō)法是在嘉慶元年（1795年）焦循到寧波，“聞其地亦有祝英臺(tái)墓，載于志書(shū)者，詳者事云。第二座墓是在揚(yáng)州，為祝英臺(tái)的墓葬，袁紹正是憑借著得天獨(dú)厚的政治優(yōu)勢(shì)，得以在漢末的戰(zhàn)亂中脫穎而出，沒(méi)幾年功夫便占據(jù)冀、青、幽、并四州之地，擁有帶甲之士數(shù)十萬(wàn)，在群雄當(dāng)中勢(shì)力最為強(qiáng)大。

1、呂布墓為什么在河南修武縣，而不是在徐州或者許昌？

理由很簡(jiǎn)單。史書(shū)上，只說(shuō)呂布與陳宮、高順俱死于下邳，曹操令“傳首于市”，并沒(méi)有說(shuō)呂布葬于何地，而河南焦作修武縣這座“呂布冢”，據(jù)說(shuō)還成了“縣級(jí)文物保護(hù)單位”。既然它成為了上綱上線的古墓葬，且看看官方資料是如何記載的，河南省申報(bào)文物保護(hù)單位共7個(gè)批次，共計(jì)1575項(xiàng)，其中無(wú)“呂布墓”或“呂布冢”的條目。

《中國(guó)文物地理名錄·河南冊(cè)》，共收錄河南省內(nèi)各類縣級(jí)文物保護(hù)單位資料802份，亦無(wú)“呂布墓”或“呂布冢”條目，尷尬了。正式資料上不存在這個(gè)記錄，呂布這廝，果然有自立之心。再看看當(dāng)?shù)仃P(guān)于呂布墓更詳細(xì)的介紹，棒呆了。介紹文中提到“三英戰(zhàn)呂布”，三英方面。史書(shū)記載劉備參加討伐董卓，只有《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》，裴松之引《英雄記》兩句話：“靈帝末年，備嘗在京師，后與曹公俱還沛國(guó)，募召合眾，

會(huì)靈帝崩，天下大亂，備亦起軍從討董卓。”劉備軍沒(méi)有參加虎牢關(guān)戰(zhàn)役，不知道歷史上呂布奮戰(zhàn)的是哪三英，呂布方面，“三英戰(zhàn)呂布”，實(shí)際出自元人鄭德輝所著雜劇《虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布》，并非“三英”，《元曲選》收錄雜劇《單戰(zhàn)呂布》《三出小沛》也是說(shuō)張飛獨(dú)戰(zhàn)呂布。而真實(shí)的歷史中，劉備軍根本沒(méi)參加虎牢關(guān)戰(zhàn)役，張飛獨(dú)戰(zhàn)呂布也是假的，

2、袁紹死后葬在哪里？墳?zāi)贡４鏍顩r如何？

漢末天下大亂、諸侯紛起，強(qiáng)者著跨州連郡，弱者宰割縣邑，相互間征伐攻討，使得海內(nèi)混亂不堪。當(dāng)時(shí)，在帝國(guó)權(quán)威掃地的局面下，有志于開(kāi)拓新局面的軍閥并不在少數(shù)，但就最初的實(shí)力而論，最有希望統(tǒng)一天下之人并非曹操，而是深受士族擁戴的大軍閥袁紹，袁紹出身汝南袁氏家族，從高祖父袁安開(kāi)始，每一代都有人出任三公職務(wù)（即司徒、司空、太尉，皆是名義上的宰相），門生故吏遍布天下，無(wú)論是權(quán)勢(shì)還是影響力，均非其他家族可比。

袁紹正是憑借著得天獨(dú)厚的政治優(yōu)勢(shì)，得以在漢末的戰(zhàn)亂中脫穎而出，沒(méi)幾年功夫便占據(jù)冀、青、幽、并四州之地，擁有帶甲之士數(shù)十萬(wàn)，在群雄當(dāng)中勢(shì)力最為強(qiáng)大，袁紹不僅占據(jù)的地盤最廣、人口最多、兵力最強(qiáng)，而且深得士族集團(tuán)擁戴，再加上手下謀士猛將如云，如果能用心經(jīng)營(yíng)的話，那么在逐鹿中原的戰(zhàn)斗中，恐怕沒(méi)有對(duì)手敢與其爭(zhēng)鋒。

然而袁紹剛愎自用、目光短淺，干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命，最終竟把局面做得越來(lái)越小，200年，袁紹與勁敵曹操在官渡展開(kāi)終極較量，結(jié)果大敗虧輸，從此一蹶不振。2年后，袁紹在駐地鄴城愧恨而死，5年后，袁氏家族被曹操?gòu)氐紫麥纭？沼兴闹葜貐s不能建立王圖霸業(yè)，最終卻為他人“做嫁衣”，袁紹的結(jié)局，怎可以用“窩囊”兩個(gè)字概括得清楚，

袁紹死后葬于何處，正史當(dāng)中并沒(méi)有明確的記載，畢竟作為一個(gè)失敗的軍閥，一個(gè)叛逆者，當(dāng)時(shí)的官方以及后世的史家，都沒(méi)有興趣，也沒(méi)有必要對(duì)袁紹的葬所進(jìn)行交代，或進(jìn)行詳細(xì)的考證（當(dāng)然，袁紹家人刻意隱瞞的可能性也很大）。不過(guò)，民間對(duì)于探究袁紹墓的所在卻是情有獨(dú)鐘，并且因?yàn)楣俜胶褪窌?shū)的刻意回避，給出了兩種不同的說(shuō)法，

第一種說(shuō)法稱袁紹死后葬于今河南省商水縣袁老鄉(xiāng)袁老村，即汝南袁氏家族的故里。按照民間的說(shuō)法，在袁紹因病去世后，其族人暗中攜帶其棺槨返鄉(xiāng)埋葬，地點(diǎn)位于曹河岸邊，由于當(dāng)時(shí)的袁老村屬于曹操的地盤，所以袁氏族人出于擔(dān)心，便將曹河改寫成漕河，意在欺瞞曹操，以防止他對(duì)袁紹掘墳戮尸。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，袁紹墓最初規(guī)模很大，但經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的雨水沖刷，逐漸變得越來(lái)越小，

如今，袁紹墓已經(jīng)被附近的村民稱呼為袁金灘，又稱雞心灘。每逢初一、十五，袁氏后人都會(huì)到袁金灘燒香祭祖，以祭祀先人，當(dāng)年袁項(xiàng)城出任總統(tǒng)后，曾到袁老村祭祖（袁項(xiàng)城認(rèn)袁紹、袁術(shù)兄弟為祖先），并在袁金灘前樹(shù)起了旗桿，前后朝拜了三天時(shí)間，一度成為當(dāng)?shù)氐氖⑹拢贿^(guò)，考慮到當(dāng)年的情勢(shì)，如果袁紹真的埋葬在老家，曹操不可能得不到一點(diǎn)兒消息，所以袁金灘是否真的是袁紹葬身之所，其實(shí)大有可疑。