下里巴人是成語嗎，下里巴人是成語嗎文學(xué)類

來源：整理時間：2023-08-01 17:39:14 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，下里巴人是成語嗎文學(xué)類

不是

“下里巴人”是成語。

不是的

下里巴人是成語嗎文學(xué)類

2，下里巴人是成語嗎

是下里巴人xià　lǐ　bā　rén[釋義] 下里：鄉(xiāng)里；巴人：巴蜀的人民。原指戰(zhàn)國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。[語出] 戰(zhàn)國·宋玉《對楚王問》：“客有歌于郢中者；其始曰《下里》、《巴人》。國中屬而和者數(shù)千人；……其為《陽春》、《白雪》；國中屬而和者不過數(shù)十人。”[辨形] 里；不能寫作“禮”。[近義] 通俗易懂[反義] 陽春白雪[用法] 用作貶義。一般作主語、賓語、定語。[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。

下里巴人是成語嗎

3，成語下里巴人意思是

【下里巴人】泛指通俗普及的文藝作品。

下里巴人是一個成語，泛指通俗的普及的文學(xué)藝術(shù)。出自《戰(zhàn)國·楚》。近義詞通俗易懂反義詞陽春白雪中國流傳的“下里巴人”的成語故事，講的就是2000多年前戰(zhàn)國時，有客人在楚國郢都唱巴人歌曲，一曲“下里巴人”，“國中屬而和之者數(shù)千人”。這可以說是有史記載的世界上最早最有名的“流行歌曲”了。巴部族以白虎為圖騰，以部落首領(lǐng)廩君（傳說是白虎的化身）為祖，勇猛且善歌舞。公元前1000多年前，武王伐紂，聯(lián)合八百諸侯，其中“巴師勇銳，歌舞以凌殷人”。

文化層次低的人

成語下里巴人意思是

4，下里巴人的成語題

下里巴人 ( xià lǐ bā rén ) 解釋下里：鄉(xiāng)里；巴：古國名，在今川東一帶。戰(zhàn)國時代楚國的明間樂曲（下里即鄉(xiāng)里，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方），后來泛指通俗的普及的文學(xué)藝術(shù)。與”陽春白雪“對舉出處戰(zhàn)國·楚·宋玉《對楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，國中屬而和者數(shù)千人?！?用法聯(lián)合式；作主語、賓語、定語；含貶義

下里：鄉(xiāng)里；巴人：巴蜀的人民。原指戰(zhàn)國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。成語出處戰(zhàn)國楚宋玉《對楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，國中屬而和者數(shù)千人。” 聯(lián)合式；作主語、賓語、定語；含貶義成語辨形里，不能寫作“禮”。近義詞通俗易懂反義詞陽春白雪

5，有下里巴人這個成語嗎

你好，有下里巴人這個成語下里巴人：xià lǐ bā rén釋義：原指戰(zhàn)國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。出處：戰(zhàn)國楚·宋玉《對楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰：下里巴人，國中屬而和者數(shù)千人?！?/section>

有這個成語　　“下里巴人”原指戰(zhàn)國時代楚國民間流行的一種歌曲，今用于比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。陽春白雪為其反面，比喻高深、不通俗的文學(xué)藝術(shù)。[　　成語解釋：下里：鄉(xiāng)里；巴人：巴蜀的人民。原指戰(zhàn)國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)?！　〕烧Z出處：戰(zhàn)國楚宋玉《對楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，國中屬而和者數(shù)千人。” 　　來源故事　　宋玉是戰(zhàn)國后期楚國的一位有主見的文官，從不隨聲附和別人的主張。楚王聽別人說了他一些壞話，就把宋玉找來問道：“你是不是有些地方做得不對啊？為什么有許多人都對你不滿意呢？”宋玉答道：“先讓我說件事吧！有一個歌唱家在京城唱歌。開始唱的是楚國最流行的民間歌曲《下里巴人》，這時圍觀的人中有好幾千人跟著唱。接著他又唱起比較高深的《陽阿薤露》，跟著唱的就只有幾百人了。當(dāng)他再唱起高雅的歌曲《陽春白雪》時，跟著唱的就僅剩幾十人了。最后他唱起五音六律特別和諧的最高級的歌曲。能跟著一塊唱的人就僅僅幾個人了?？梢姼枨绞歉呱?，能跟著唱的人就越少??！”接著，宋玉又說：“文人之間也是一樣。那些杰出的人物志向遠(yuǎn)大、行為高尚，一般人當(dāng)然不會理解了，我的情況正是這樣的??！”楚王聽了宋玉這番話，覺得很有道理。就沒有再追問下去?！　〕烧Z“陽春白雪”“下里巴人”由此得來。“陽春白雪”后來就用來代表高雅的文藝作品，而“下里巴人”則代表通俗易懂的文藝作品。