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1，重慶的名風(fēng)名俗
2，重慶三大民俗有什么
3，重慶風(fēng)俗有哪些
4，重慶民族風(fēng)俗習(xí)慣有哪些
5，重慶有哪些民風(fēng)民俗
6，重慶民俗習(xí)慣有啥
7，重慶有什么風(fēng)俗特色
8，重慶有哪些風(fēng)俗
9，重慶傳統(tǒng)節(jié)日
10，重慶民風(fēng)民俗的作文
11，重慶有什么風(fēng)俗

1，重慶的名風(fēng)名俗

啤酒節(jié)

吃火鍋

重慶的名風(fēng)名俗

2，重慶三大民俗有什么

重慶三大民俗有榮昌折扇、銅梁龍燈、接龍吹燈。詳細(xì)介紹：1、榮昌折扇榮昌折扇還有“折股扇”的稱(chēng)呼，是有一種民間的手工藝術(shù)品，也是一種裝飾性的美術(shù)品。其制作過(guò)程復(fù)雜，工藝精湛，成為一種特殊的工藝珍品。2、銅梁龍燈銅梁龍燈可謂是開(kāi)始于明代，鼎盛于清朝，繁榮于當(dāng)代，是重慶的一種以龍為主的一種舞蹈藝術(shù)形式，品類(lèi)眾多。他需要團(tuán)結(jié)的力量才能舞動(dòng)。3、接龍吹燈接龍吹燈是重慶的一種民謠器樂(lè)，最遲形成于明代，它有7種品種，經(jīng)過(guò)了400多年，接龍吹燈可謂是有了很好的發(fā)展。

重慶三大民俗有什么

3，重慶風(fēng)俗有哪些

1、熏臘肉、灌香腸殺好的年豬很大一部分都被拿來(lái)做臘肉、香腸了?？慌D肉的時(shí)候，一堆人圍著火坑，守著熏肉，很有感覺(jué)。灌香腸一般都是媽媽、奶奶的事兒，現(xiàn)在還能想起她們一遍灌肉一遍用針扎香腸放氣的場(chǎng)景。2、掃陽(yáng)塵除夕前幾天，家里必定會(huì)來(lái)一次徹頭徹尾的大掃除！上至天花板，下至沙發(fā)腳，不留一點(diǎn)塵埃！3、貼春聯(lián)過(guò)年前會(huì)在家門(mén)口貼上春聯(lián)，門(mén)上貼一個(gè)倒著的“福”字，寓意福到家。4、年夜飯吃魚(yú)除夕晚上會(huì)全家團(tuán)圓吃年夜飯，除了香腸、臘肉，飯桌上必然會(huì)有魚(yú)這道菜。魚(yú)同“余”，預(yù)示著年年有余，這是給新年的好兆頭。擴(kuò)展資料重慶有春節(jié)拜年、十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會(huì)、坐花轎、放風(fēng)箏等民風(fēng)民俗，涵蓋婚喪嫁娶、文娛游戲、鬼神觀念、崇拜禁忌、歲時(shí)節(jié)令、工商交易等各個(gè)范疇，與中國(guó)其他地區(qū)比較，無(wú)不大同小異。?由于古時(shí)候重慶地域閉塞，道路坎坷，氣候濕熱，巴渝人在衣食住行娛樂(lè)等生活方式與習(xí)俗上，又帶有自己十分獨(dú)特的色彩，爽直中帶幾分魯莽，熱情中帶幾分狡黠，幽默中帶幾分土俗，認(rèn)真中帶幾分滑稽，閑逸中帶幾分急躁，寬容中帶幾分排外。重慶市有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教。截至2015年末，重慶有宗教活動(dòng)場(chǎng)所548處，宗教院校1所（重慶佛學(xué)院）；佛教有活動(dòng)場(chǎng)所279處；道教有活動(dòng)場(chǎng)所33處；伊斯蘭教有清真寺8處；天主教有活動(dòng)場(chǎng)所66處；基督教活動(dòng)場(chǎng)所162處。參考資料來(lái)源：百度百科-重慶

重慶風(fēng)俗有哪些

4，重慶民族風(fēng)俗習(xí)慣有哪些

重慶漢族的節(jié)日就跟全國(guó)法定節(jié)日一樣啊，只是看重慶的少數(shù)名族有沒(méi)有什么特別點(diǎn)的，但是畢竟重慶的少數(shù)民族非主流啊。哦，想到了一個(gè)非法定節(jié)日的民間節(jié)日，漢族的——七月半，也叫鬼節(jié)（傳說(shuō)七月辦鬼門(mén)關(guān)大開(kāi)，所以為了防止鬼亂竄就要燒紙錢(qián)。。。）

5，重慶有哪些民風(fēng)民俗

重慶有很多土家族的風(fēng)俗，如哭嫁，跳喪，年節(jié)等。1、土家風(fēng)俗。他們奉祭白虎、住吊腳樓、喝油茶湯，唱土家山歌、跳擺手舞，哭嫁、跳喪等。2、土家哭嫁土家姑娘的結(jié)婚喜慶之日，是用哭聲迎來(lái)的。新娘在結(jié)婚前半個(gè)多月就哭起，有的要哭一月有余。3、趕年土家族最富民族特色的節(jié)日，是年節(jié)；節(jié)日中最富民族特色的歌舞，是"舍巴日"。舍巴日"舍巴"，意為"擺手";"日"，即"做"。土家語(yǔ)動(dòng)賓倒置，"舍巴日"，漢語(yǔ)直譯為"做擺手"，意譯為"擺手舞"。它是土家族祭祀祈禱的一種活動(dòng)，一般在年節(jié)舉行，并發(fā)展為祭祀、祈禱、歌舞、社交、體育競(jìng)賽、物資交流等綜合性的民俗活動(dòng)。4、跳喪與"哭嫁"不同，土家人的喪事卻辦得十分熱鬧。"熱熱鬧鬧送亡人，歡歡喜喜辦喪事"，充分表現(xiàn)了土家人豁達(dá)的生死觀。土家人跳喪，一為死者歌功頌德，二為安慰死者家屬，誰(shuí)都把"跳喪"當(dāng)做情誼的象征，說(shuō)："把不起耙把送不起情，跳一夜喪鼓送人情"。

6，重慶民俗習(xí)慣有啥

到重慶一定要吃火鍋和小面，不過(guò)外地的朋友要小心，不然怕太正宗的川菜吃了會(huì)上火。還有不曉得你是到重慶主城還是區(qū)縣玩？重慶主城的話，有些紅色旅游景點(diǎn)，白公館、渣滓洞、紅巖村，大概一天就旅游完了。還有特色的重慶江湖菜，每個(gè)區(qū)都有有名的，你可以到騰訊大渝網(wǎng)看看，有很多介紹。渝中區(qū)的話，就是解放碑、羅漢寺、洪崖洞、三峽廣場(chǎng)比較好玩了。如果去區(qū)縣的話，這個(gè)季節(jié)可以到巫山賞紅葉，坐船去，順便游三峽。

7，重慶有什么風(fēng)俗特色

1、巴渝文化巴渝文化，是中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一部分。三千多年的歷史，在這片土地上刻畫(huà)出獨(dú)具特色的巴渝文化。重慶人千百年來(lái)形成的春節(jié)拜年、十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會(huì)、坐花轎、放風(fēng)箏等民俗，與中國(guó)其他地區(qū)相比大同小異。但由于重慶有五個(gè)土家族、苗族自治縣，這兩個(gè)既熱情又傳統(tǒng)的民族都有自己獨(dú)特的民俗節(jié)日。2、祭祀、祈禱、喜慶活動(dòng)黔江地區(qū)的土家族，在每年正月初三至十五有大型祭祀、祈禱、喜慶活動(dòng)，其間要跳擺手舞。盛會(huì)時(shí)，熱鬧非凡，方圓數(shù)百里的土家人，男披西蘭卡普，女著艷麗盛裝，結(jié)隊(duì)而來(lái)。擺手堂前，張燈結(jié)彩，巫師頭戴鳳冠高帽，腰系八幅羅裙，手搖銅鈴司刀，手舞足蹈地進(jìn)行指揮。3、苗族“趕秋”苗家人能歌善舞，苗家的歌或高亢激昂，或清越婉轉(zhuǎn)，人不見(jiàn)面歌見(jiàn)面，人人會(huì)歌，以歌問(wèn)候，用歌敘事，憑歌寄情。歌，是苗族人寸步不離的影子，還是青年男女傳情達(dá)意、互通心聲的大媒人。4、綦江農(nóng)民版畫(huà)重慶市綦江縣是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的山區(qū)縣，這里盛開(kāi)著一朵散發(fā)著泥土芬芳的版畫(huà)奇葩——綦江農(nóng)民版畫(huà)。綦江農(nóng)民版畫(huà)將石刻、木雕、泥塑、剪紙、挑花刺繡、蠟染等古老的民間工藝融入版畫(huà)之中，使版畫(huà)藝術(shù)充滿了生動(dòng)、活潑、亮麗、質(zhì)樸、稚拙、幽默等特點(diǎn)。5、銅梁龍燈銅梁縣位于重慶市西北部，縣城距重慶市103公里。銅梁龍燈既是彩扎的龍和燈，又是以龍和燈為道具的舞蹈，是集舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)、手工藝品為一體的民間綜合藝術(shù)。

8，重慶有哪些風(fēng)俗

大年三十很多人都要玩到零點(diǎn)以后或者通宵。到了除夕午夜12點(diǎn)，一家人會(huì)將提前準(zhǔn)備好的小氣球踩破，發(fā)出類(lèi)似鞭炮的響聲，以示辭舊迎新。那些想放鞭炮的人可以開(kāi)車(chē)到郊區(qū)，在劃定的地方盡情大放一番。那些在農(nóng)村有親戚的重慶人會(huì)乘機(jī)到鄉(xiāng)下放鞭炮，過(guò)過(guò)癮。大年初一，重慶人不出門(mén)守在家里。重慶晚報(bào)記者陳雪蓮說(shuō)，大年初一家里不能掃地和倒垃圾，這樣做會(huì)掃走家里的財(cái)氣。那天不能睡午覺(jué)，當(dāng)?shù)厝顺蔀椤懊顾?，是一年倒霉的意思。?dāng)然，這一天，大人小孩都必須說(shuō)吉利話，不能說(shuō)喪氣話，預(yù)示來(lái)年大吉大利。大年初二開(kāi)始拜年，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“走人戶”，意思就是到親朋好友家里拜訪。重慶人還喜歡初二之后吃“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)飯”，就是到親戚之間輪流吃飯，一家負(fù)責(zé)一天的飯菜。通常吃飯后打牌，大家一邊打牌，一邊聊天。當(dāng)?shù)厝税菽昊顒?dòng)一直持續(xù)到正月十五—元宵節(jié)。元宵節(jié)也就是中國(guó)的燈節(jié)。正月十五這一天，晚上所有房間的燈都要亮著，家家戶戶吃湯圓。

重慶十八怪房如積木順山蓋三伏火鍋逗人愛(ài) 坐車(chē)沒(méi)得走路快空調(diào)蒲扇同時(shí)賣(mài) 背起棒棒滿街站女士喜歡露膝蓋龜兒老子隨口帶不吃小面不自在光著膀子逛大街街邊打望好愉快辦報(bào)如同種白菜崽兒打賭顯豪邁矮小伙高姑娘愛(ài) 攤開(kāi)麻將把客待公交車(chē)上擺擂臺(tái) 寶氣處處都存在人名沒(méi)得地名怪喪事當(dāng)作喜事辦

9，重慶傳統(tǒng)節(jié)日

重慶盛行的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)拜年、十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會(huì)、坐花轎、放風(fēng)箏等民俗。

重慶節(jié)日風(fēng)俗介紹：重慶人千百年來(lái)形成的春節(jié)拜年、十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會(huì)、坐花轎、放風(fēng)箏等民俗，與中國(guó)其他地區(qū)相比大同小異。但由于重慶有五個(gè)土家族、苗族自治縣，這兩個(gè)既熱情又傳統(tǒng)的民族都有自己獨(dú)特的民俗節(jié)日。心靈手巧的土家族人，在舞蹈上擁有非凡的天賦。每年正月初三至十五，土家族人都要舉行盛大的祭祀、祈禱、喜慶活動(dòng)。男女老少穿起節(jié)日的盛裝，跳起歡快而熱烈的擺手舞。一時(shí)間，滿耳喧天鼓樂(lè)，滿眼婆娑舞影。驍勇善戰(zhàn)的苗族人，則對(duì)唱歌情有獨(dú)鐘。一年一度的“趕秋”，是苗族人大展歌喉的傳統(tǒng)節(jié)日。青年男女還可以在“趕秋”節(jié)上，借歌聲互表衷情。祭祀、祈禱、喜慶活動(dòng)黔江地區(qū)的土家族，在每年正月初三至十五有大型祭祀、祈禱、喜慶活動(dòng)，其間要跳擺手舞。盛會(huì)時(shí)，熱鬧非凡，方圓數(shù)百里的土家人，男披西蘭卡普，女著艷麗盛裝，結(jié)隊(duì)而來(lái)。擺手堂前，張燈結(jié)彩，巫師頭戴鳳冠高帽，腰系八幅羅裙，手搖銅鈴司刀，手舞足蹈地進(jìn)行指揮。三聲炮響，鼓樂(lè)齊鳴，頓時(shí)歌聲大作，男女相攜，翩躚起舞，通宵達(dá)旦?！凹t燈萬(wàn)盞人千疊，一片纏綿擺手歌”。擺手舞源于古代的巴渝舞，動(dòng)作有單擺、雙擺、回旋擺，表現(xiàn)禮節(jié)儀式，勞動(dòng)場(chǎng)景或戰(zhàn)斗動(dòng)作，節(jié)奏明快，舞姿優(yōu)美，原始?xì)庀⒄饝厝诵?。苗族“趕秋”苗家人能歌善舞，苗家的歌或高亢激昂，或清越婉轉(zhuǎn)，人不見(jiàn)面歌見(jiàn)面，人人會(huì)歌，以歌問(wèn)候，用歌敘事，憑歌寄情。歌，是苗族人寸步不離的影子，還是青年男女傳情達(dá)意、互通心聲的大媒人?；槎Y時(shí)，更離不了歌，主人要對(duì)客人唱謝客歌，對(duì)媒人唱謝媒歌，大家要對(duì)新婚夫婦唱祝福歌，親朋好友要相互賽歌、對(duì)歌、盤(pán)歌，連唱三天三夜?！摆s秋”是苗族人一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日，立秋這天，山寨的苗家人，換上節(jié)日盛裝，從四面八方涌向秋場(chǎng)，場(chǎng)上鑼鼓喧天、歌聲縈繞，打秋千、上刀梯、舞獅子、玩龍燈、跳猴兒鼓舞、歌臺(tái)賽歌，熱鬧異常。青年男女利用“趕秋”物色情侶，歌郎歌娘大展歌喉。此外，苗族的節(jié)日，還有“三月三”、“六月六”、“七月七”、“過(guò)苗節(jié)”和“羊馬節(jié)”等。

10，重慶民風(fēng)民俗的作文

我的家鄉(xiāng)在重慶。到了重慶，不吃地道的重慶火鍋可太遺憾了！重慶的火鍋店星羅棋布，味道各具特色，隨便走進(jìn)一家，你62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333332616461都能大飽口福?！　∥乙埠芟矚g吃火鍋。瞧，那鍋里鮮紅的湯中漂著密密麻麻的花椒、辣椒……看著都令人生畏，可終究忍不住嘗一口，夾上一塊毛肚，放進(jìn)鍋里，大約幾十秒鐘，再?gòu)腻伬飱A起，毛肚已經(jīng)沾滿了油水，還滴著湯水，看起來(lái)仿佛還發(fā)著光，放到油碟里拌一拌，再吃一口，真是又香又脆，又麻又辣。這一嘗，讓你深深地愛(ài)上重慶火鍋，愛(ài)上重慶這座火辣的城市。重慶火鍋集麻、辣、鮮、香于一體，也許你被辣得張不開(kāi)嘴，但是你會(huì)覺(jué)得辣得痛快，會(huì)有一種前所未有的快感，會(huì)感受到重慶人的豪放，感受到重慶人的爽快，感受到重慶人的“霸道”，感受到重慶人的熱情，還想再嘗一口，越吃越香，慢慢地就會(huì)對(duì)重慶火鍋愛(ài)不釋手。禁不住感慨：重慶火鍋怎么會(huì)有這么大的魔力呢？重慶盛夏高溫三、四十度，店里熱得像烘房，而火鍋生意依然紅火，火鍋仍然大行其道。人們還是圍著那麻辣的火鍋吃個(gè)不停，一個(gè)個(gè)汗流浹背，對(duì)火鍋的渴望卻絲毫沒(méi)有減弱，有的甚至上衣一脫，赤膊上陣。望著那被燒開(kāi)的紅湯，冒著氣泡的紅湯，想必很多人難以理解，卻又深深地感受到重慶火鍋的魅力。是的，重慶火鍋充滿陽(yáng)剛之氣，那氣勢(shì)猶如大江東去，這更體現(xiàn)了重慶人的豪放呀！　　火鍋成了重慶人一年四季最?lèi)?ài)吃的食物之一，你如果不相信就親自來(lái)看看吧！我愛(ài)家鄉(xiāng)的火鍋，更愛(ài)我的家鄉(xiāng)——重慶！

這個(gè)，認(rèn)真聽(tīng)課，多讀課外書(shū)，多了解相關(guān)資料就可以了，自己寫(xiě)的習(xí)作才最真實(shí)，不是你寫(xiě)的，老師一眼都能看出來(lái)，不要低估了老師的實(shí)力。。。

11，重慶有什么風(fēng)俗

巴渝文化是長(zhǎng)江上游最富有鮮明個(gè)性的民族文化之一。巴渝文化起源于巴文化，它是指巴族和巴國(guó)在歷史的發(fā)展中所形成的地域性文化。巴人一直生活在大山大川之間，大自然的熏陶、險(xiǎn)惡的環(huán)境，煉就一種頑強(qiáng)、堅(jiān)韌和驃悍的性格，因此巴人以勇猛、善戰(zhàn)而稱(chēng)。大山大川鑄就了重慶男兒熱情似火而又堅(jiān)韌豪邁，女兒柔情似水而又英氣勃勃。(完整的巴文化區(qū)還包括四川省的廣元，南充,巴中,達(dá)州和廣安五市,大體以嘉陵江為界。陜南、鄂西、湘西北和黔北等區(qū)域?yàn)榘臀幕瘏^(qū)輻射區(qū)域)　　川劇是巴渝文化的主要代表之一，是我國(guó)戲曲寶庫(kù)中的一顆光彩照人的明珠。它歷史悠久，保存了不少優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目和豐富的樂(lè)曲與精湛的表演藝術(shù)。它是四川、重慶、云南、貴州等西南幾省人民所喜見(jiàn)樂(lè)聞的民族民間藝術(shù)，原先外省流入的昆腔、高腔、胡琴腔(皮黃)、彈戲和四川民間燈戲五種聲腔藝術(shù)，均單獨(dú)在四川各地演出，清乾隆年間(1736—1795)，由于這五種聲腔藝術(shù)經(jīng)常同臺(tái)演出，日久逐漸形成共同的風(fēng)格，清末時(shí)統(tǒng)稱(chēng)“川戲”，后改稱(chēng)“川劇”。川劇中的“變臉”、“噴火”、“水袖”等絕活獨(dú)樹(shù)一幟，再加上寫(xiě)意的程式化動(dòng)作含蓄著不盡的妙味，川劇為世人所喜愛(ài)并遠(yuǎn)涉重洋傳遍世界。川劇名戲《白蛇傳、金山寺》更是在國(guó)內(nèi)外流傳甚廣?！　? 重慶至巫山這段千里川江上，航道彎曲狹窄，明礁暗石林立，急流險(xiǎn)灘無(wú)數(shù)。舊社會(huì)江上船只多靠人力推撓或拉纖航行，少則數(shù)十人多則上百人的江上集體勞動(dòng)，只有用號(hào)子來(lái)統(tǒng)一指揮。因此，在滾滾川江上，產(chǎn)生了許多歌詠船工生活的水上歌謠——川江號(hào)子。自古以來(lái)巴渝人民又喜歡"擺龍門(mén)陣"(聊天、講故事之意)，民間口頭文學(xué)有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，直至今日喜歡"擺龍門(mén)陣"依然是重慶民間文學(xué)的一大特色。　　重慶歷來(lái)是長(zhǎng)江上游水路交通樞紐，江邊碼頭林立，商船穿梭頻繁，旅人來(lái)往如鯽。蜀中、中國(guó)西南乃至整個(gè)長(zhǎng)江流域的城市文化在這里都有交融，加上重慶自己獨(dú)特的市井文化，形成了碼頭文化。重慶的碼頭文化主要包括方言藝術(shù)和茶館文化。袍哥文化是指哥老會(huì)、天地會(huì)、袍哥會(huì)等民間秘密結(jié)社內(nèi)部的江湖義氣對(duì)城市文化的那部分影響。如今在主城區(qū)只有在沙坪壩區(qū)的磁器口古鎮(zhèn)可略為感受舊時(shí)文化。獨(dú)特的巴渝文化，鑄就了重慶這塊土地上深厚的文化底蘊(yùn)，文化英才不斷涌現(xiàn)，文化佳作業(yè)績(jī)輝煌，文化藝術(shù)空前活躍?！　? 巴渝文化代表：川劇(變臉、噴火、巴劇、渝劇)、袍哥文化、碼頭文化、川江號(hào)子、蜀繡、龍門(mén)陣、重慶方言、川菜等?！　? 重慶方言隸屬北方語(yǔ)系，是西南官話的一種。雖與北方方言區(qū)的其它分支有許多共同之處，但也有不少自己的特點(diǎn)，在語(yǔ)音、詞匯、句式等方面都自成一體。重慶話又稱(chēng)重慶言子，直白易懂，方言詞匯很多，方言評(píng)書(shū)詼諧幽默。　　重慶言子的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，天文地理，日?，嵤聼o(wú)所不涉。重慶言子的形式更是靈活多樣，短小精悍，形象生動(dòng)。展言子習(xí)慣上叫歇后語(yǔ)、半截話，實(shí)際就是隱語(yǔ)。前半句是譬語(yǔ)或引子，后半句是解語(yǔ)或注語(yǔ)，是說(shuō)話人的真意所在。這種語(yǔ)言形式類(lèi)似“詩(shī)經(jīng)”和陜北民歌信天游常用的“比興手法”。在實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用中，常只說(shuō)出前半句，而將后半句隱去不表，聽(tīng)話人常會(huì)心領(lǐng)神會(huì)，十分默契，使語(yǔ)言交流不但幽默風(fēng)趣，而且含蓄生動(dòng)，顯現(xiàn)出特殊的美感和魅力。例如：“瞎子戴眼境——多余的圈圈”，這是一個(gè)完整的言子兒。但生活中常這么說(shuō)：“你也不怕麻煩。其實(shí)你做這些無(wú)用功完全是瞎子戴眼鏡。”再如：“半天空掛口袋——裝風(fēng)(瘋)”，生活中常說(shuō)：“他這人神經(jīng)得很，半天空掛口袋。”　　重慶方言日常用語(yǔ)：安逸——滿意舒服/不錯(cuò)/爽、要得——好的、假打——虛偽、拈起來(lái)——夾起來(lái)、耙耳朵——妻管?chē)?yán)、好多錢(qián)——多少錢(qián)、撒子(啥子)——什么、耍朋友——談戀愛(ài)、擺龍門(mén)陣——閑聊天、好老——好了、黑好——很好，等。　　吊腳樓：重慶依山而建、兩江環(huán)抱。由于地勢(shì)的緣故，所有的建筑都需沿著山坡依次建造。因此，重慶的江邊沿山坡處，到處都有幾根杉桿撐著的一間間四四方方的木樓，這就是吊腳樓。吊腳樓作為重慶地區(qū)獨(dú)有的傳統(tǒng)民居形式，最早可追溯到東漢以前。然而，近年來(lái)由于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，這一建筑形式已在重慶市區(qū)絕跡，僅剩磁器口古鎮(zhèn)。新修建的洪崖洞吊腳樓民俗建筑群即意在恢復(fù)傳統(tǒng)建筑該答案來(lái)自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站

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重慶民俗，重慶的名風(fēng)名俗

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1，重慶的名風(fēng)名俗

2，重慶三大民俗有什么

3，重慶風(fēng)俗有哪些

4，重慶民族風(fēng)俗習(xí)慣有哪些

5，重慶有哪些民風(fēng)民俗

6，重慶民俗習(xí)慣有啥

7，重慶有什么風(fēng)俗特色

8，重慶有哪些風(fēng)俗

9，重慶傳統(tǒng)節(jié)日

10，重慶民風(fēng)民俗的作文

11，重慶有什么風(fēng)俗

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重慶民俗，重慶的名風(fēng)名俗

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2，重慶三大民俗有什么

3，重慶風(fēng)俗有哪些

4，重慶民族風(fēng)俗習(xí)慣有哪些

5，重慶有哪些民風(fēng)民俗

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重慶民俗，重慶的名風(fēng)名俗

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