在不在學(xué)校里說武漢話?他基本上聽不見，為啥。作為我在武漢生活了68年的老武漢人，我談點對武漢話的了解，武漢人的這句話實在是太豐富了，外地人聽到武漢人說話，從那時起，我就知道了四川話不僅僅是云南貴州和重慶人湖北武漢人也我曾經(jīng)問過我上小學(xué)的兒子，你們班上還有人會說武漢話嗎。

1、武漢人究竟說的是什么話？

作為我在武漢生活了68年的老武漢人，我談點對武漢話的了解。在上世紀(jì)七十年代以前真正的武漢人是漢口為中心，而漢口是指黃埔路到漢正街一帶。這一帶是解放前武漢的商業(yè)文化中心，包括江漢路到漢口長春街的各國租界，武漢的百年民校如市一男中，即今天的二中。市一女中，即今天的市16中，我在1954年起生活在大智門活車站附近的天聲街。

先后在一元路小學(xué)，市16中，市二中讀書，我只知道那時武漢人是以黃埔路以上稱為漢人口，黃埔路以下為鄉(xiāng)下。因此正宗的漢口話是黃埔路以上的，而黃埔以下因靠近黃陂。很多黃陂人融入其中，因而話中融入黃陂話，被中心城區(qū)即黃埔路以上的人稱為鄉(xiāng)里話，而武昌話又與漢口話不同。我們老武漢人一聽就分得出來，而漢陽話因漢陽蔡甸人多，話音帶有濃重的菜甸音。

2、為什么有人說四川話和武漢話很像？

我是四川人，第一次坐火車去上海，我在武漢轉(zhuǎn)車，在候車室里，以及上車后的車廂里，我就像見到了家鄉(xiāng)人一樣的感覺，因為說著差不多的話，只是音調(diào)方面有些不一樣而已，從那時起，我就知道了四川話不僅僅是云南貴州和重慶人說，湖北武漢人也說。【01】湖廣填四川明朝末年，張獻(xiàn)忠起義，后與清朝抗衡，張獻(xiàn)忠在四川成都?xì)⒘诵┤耍遘娙氪〞r又殺了不少蜀地本地人，其原因大概是寧肯錯殺一千，也不肯放過一人吧，以為所有蜀人都是張獻(xiàn)忠的黨羽，

張獻(xiàn)忠死了后，四川基本上是沒人了，清朝為了把這個空填上，便從湖南、湖北這邊移人過來，這就是有名的歷史上的事實——湖廣填四川。但是湖北過來的最多，我家祖上就是從湖北孝感麻城那邊過來的，族譜里都有記載，我祖父年輕時，那邊的人還送過族譜過來，并傳來了字派，所以把家鄉(xiāng)話帶過來，也是一個原因，只是在演變的過程中，好多話融入了本地的一些方言，然后便有了一些不一樣。

【02】西南官方話這種說法也是有根據(jù)的，因為湖廣填四川，不過是老四川，就是包括重慶在內(nèi)的，但是貴州和云南，以及西藏接近四川的地方，都會這種話，那就不是湖廣填四川這么簡單的事情了，所以按照區(qū)劃，湖北、云南、貴州、重慶等都屬于西南方向，這一帶的人大多說話都向一個方向去，形成了通用的語言。但又各自擁有自己的方言，

3、在武漢，感覺現(xiàn)在已經(jīng)很少聽到有人講武漢話了，基本上都是普通話，這是為啥？

感覺不光是武漢話，好多方言現(xiàn)在都面臨著逐漸消亡的可能性。我曾經(jīng)問過我上小學(xué)的兒子，你們班上還有人會說武漢話嗎？在不在學(xué)校里說武漢話?他說，基本上聽不見，為啥？因為老師－不－讓－說－，所以說，現(xiàn)在的小孩根本就喪失了學(xué)說本地方言的空間和環(huán)境。從小孩呱呱落地開始，不管現(xiàn)在年輕的爸爸媽媽是來自哪里，都很奇怪的憋著一口普通話來和孩子交流，再加上電視上廣播里，全是普通話，哪里還有一點方言生存空間，

只是在個別地方電臺的部分節(jié)目里，還有那么一點點的方言廣播。就算是老人幫著帶孩子，老人往往也是憋著一口蹩腳的普通話，你說，這方言在這么搞下去，可不就只剩下慢慢走向消亡了。我在這里呼吁一下，留住方言，從娃娃抓起，從幼兒園開始，普通話肯定是要學(xué)，各地的方言也可以加入學(xué)習(xí)課程，我相信，小孩子在課堂上學(xué)說自己的方言肯定會覺得非常有趣，

4、為什么武漢和長沙隔了這么遠(yuǎn)，雖然語調(diào)上差別很大，但是武漢話和長沙話的字音很多是一樣的？

武漢和長沙距離只有300多公里，但在歷史上，曾同屬楚國，屈原就是心懷大志，一直為國家大事?lián)模驗檠劭粗鴩壹彪y而無法拯救他的國家、無法實現(xiàn)他的理想，最終抱著砂石，投汨羅江自殺了。所以，會因為相互往來，相互影響，歷史上，洞庭湖是之通長江，早年的粵漢鐵路也極大帶動了兩地交流，更何況，明末清初漢口開埠通商之后，也是各路商賈必去之地。