重慶市江津區(qū)喻氏總會(huì)地址，哪里做眼睛做得好

來(lái)源：整理時(shí)間：2022-12-27 02:40:52 編輯：重慶生活手機(jī)版

本文目錄一覽

1，哪里做眼睛做得好
2，吃醋是什么含義
3，假如沒(méi)有遇到你作文寫(xiě)朋友的話
4，中國(guó)有多少個(gè)姓喻的
5，那晨軒的含義是什么呢
6，立春有哪些花開(kāi)了
7，吃醋是什么

1，哪里做眼睛做得好

但要知道開(kāi)眼角有疤痕的，化了裝后倒是不怎么明顯，但還是要慎重啊

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哪里做眼睛做得好

2，吃醋是什么含義

什么叫吃醋？字典上的解釋很簡(jiǎn)單，就兩個(gè)字——嫉妒?？傆X(jué)得吃醋的含義不應(yīng)當(dāng)是這么的一點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)槌源椎姆N類(lèi)好像特別多，感嘆中國(guó)人民的智慧，總是喜歡用同樣的字和詞來(lái)表達(dá)很多很多的意思，就像“獨(dú)孤九劍”，其意境真的很難用具體的言辭去描述。其實(shí)不喜歡吃醋，特別是吃其他人的醋，特別是因?yàn)閯e人比自己找錢(qián)多，別人的女朋友比自己的漂亮，別人有車(chē)但自己卻沒(méi)有。不過(guò)，卻有一個(gè)很不好的癖好，總是喜歡吃自己戀人的醋，而且一吃就很厲害，抱瓶猛灌，伸頭入缸，恨不得將自己淹沒(méi)在這與醋的酸味類(lèi)似的“擔(dān)心失去”與“嫉妒”交織之時(shí)產(chǎn)生的那種百般滋味。自己也曾不止一次地反省，可不可以對(duì)自己有點(diǎn)信心，可不可以把戀人與異性之間的打鬧與玩笑看得釋然一點(diǎn)，勸勸自己也就過(guò)去了，還不行就猛灌一口白酒，大聲呼喊——男子漢大丈夫何患無(wú)妻？可惜的是，每每在阿Q精神的鼓舞下取得了一個(gè)勝利的同時(shí)，又被新一輪打擊擊倒。一個(gè)俗人朋友說(shuō)：“你喜歡吃醋，很簡(jiǎn)單，你把女人看得太高貴了，其實(shí)她們都很賤的，當(dāng)你把她們看得很賤的時(shí)候，你就不可能會(huì)吃醋，因?yàn)槟銜?huì)感覺(jué)你這樣真的是在浪費(fèi)你自己的感情與時(shí)間?！蔽夷乜粗桓移埻?，也不敢反駁。另一個(gè)雅人朋友說(shuō)：“你喜歡吃醋，很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟悴粔蜃孕?，你覺(jué)得你會(huì)失去她，會(huì)擔(dān)心受怕，你總是把自己放在一個(gè)卑微的位置去仰望你的戀人，渴望她的憐憫，所以你會(huì)吃醋，因此，你最好把感情投入少點(diǎn)，把時(shí)間投入少點(diǎn)，多看看女追男的電影，這樣你在心理上取得了平等，也就扭轉(zhuǎn)了你在兩個(gè)人之間的劣勢(shì)，呵呵，最好是找一個(gè)愛(ài)你的人，別去找你愛(ài)的人。”我默默地看著他，不敢反駁，也不敢贊同。靜下心來(lái)好好地想想，雅人朋友和俗人朋友其實(shí)都是殊途同歸，他們的藥引都是“減少感情投入，不要太在乎對(duì)方的言行?！编牛@個(gè)很管用，但是可惜的是，心有余而力不足，其實(shí)當(dāng)時(shí)很想問(wèn)問(wèn)雅人和俗人朋友同樣的一句話——如果真的能做到這樣，那我還算“愛(ài)”她嗎？愛(ài)不愛(ài)一個(gè)人其實(shí)有一個(gè)很簡(jiǎn)單的標(biāo)識(shí)，那就是“在乎”，當(dāng)然我承認(rèn)“過(guò)猶不及”的理論，但是面對(duì)一個(gè)真愛(ài)的人，能夠控制自己的情緒固然是一件好事，但如果不能，也算是一種錯(cuò)誤嗎？其實(shí)這個(gè)世界存在了太多的欺騙與背叛，我們總習(xí)慣于在他人面前隱藏自己的真實(shí)情緒，真的很想在生命中哪怕是一個(gè)人的面前不用戴著隱形的面具，好好地真情流露，但是往往兩個(gè)人之間的感情是那么的脆弱，有的時(shí)候照顧了自己的情緒，卻又忽略了對(duì)方的情緒。因?yàn)槿诵缘膹?fù)雜，吃醋被參雜了太多的雜質(zhì)，坦誠(chéng)心跡有的時(shí)候成為了別人的負(fù)擔(dān)，成為了“霸占”的代名詞，成為了“干涉隱私”的先遣隊(duì)，更成為了“不信任”前奏曲。吃醋的好壞已經(jīng)無(wú)法辨認(rèn)，于是出現(xiàn)了很多所謂的如何吃醋的討論，也許技巧型的吃醋已經(jīng)被許多人津津樂(lè)道，但吃醋的那份純凈卻已漸漸離我們遠(yuǎn)去，人們常說(shuō)現(xiàn)時(shí)的肉沒(méi)有肉味，菜沒(méi)有菜味，也許有一天，醋也會(huì)失去它原有的那份真摯與單純吧。

你愛(ài)他

吃醋有點(diǎn)酸有點(diǎn)苦包涵淚花有時(shí)候會(huì)假裝不在乎..其實(shí)心里很憋悶.. 有時(shí)候故意加語(yǔ)氣頂嘴..其實(shí)心里正在哭.. 有時(shí)候故意說(shuō)他如意的話..其實(shí)心里正在傷.. 有時(shí)候負(fù)氣離開(kāi)..其實(shí)心里在擔(dān)心..在胡思亂想..

吃醋代表在意，在意代表在乎，在乎代表喜歡，喜歡就會(huì)嫉妒吃醋。

吃醋就是TA在意你。

吃醋，就是心里面特別難受而且說(shuō)不出來(lái)，心里有點(diǎn)酸酸的。不是個(gè)滋味，其實(shí)和嫉妒差不多。

吃醋是什么含義

3，假如沒(méi)有遇到你作文寫(xiě)朋友的話

今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。是紀(jì)念屈原以身殉國(guó)，跳入汨羅江的日子。為了不讓魚(yú)蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米，投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋，在家門(mén)前掛菖蒲和艾草，還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。這不，我們一家人帶著外婆、舅舅、舅媽、小表妹去江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。經(jīng)過(guò)1個(gè)多小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉，我們來(lái)到了舉辦賽龍舟的地方——江津中山古鎮(zhèn)。因上午下雨，原本在上午的賽龍舟改在了下午（下午是晴天）。爸爸見(jiàn)我對(duì)賽龍舟很感興趣，便滔滔不絕地為我介紹起來(lái)：“賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國(guó)南方十分流行，它是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競(jìng)賽。賽龍舟是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。，船長(zhǎng)一般為20—30米，每艘船上約30名劃手。有26個(gè)劃手，1個(gè)舵手，2個(gè)鼓手，還有1個(gè)喊號(hào)子的。”我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。下午，我們走出客棧，來(lái)到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強(qiáng)烈的太陽(yáng)光，家家戶(hù)戶(hù)的陽(yáng)臺(tái)頂上都掛著藍(lán)布。我們走過(guò)了石橋，繼續(xù)向前走去…… “哇！看到龍舟啦！”表妹叫道?！罢娴氖?！”你看，龍舟的顏色各不相同：鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍(lán)。原來(lái)，龍舟的顏色是跟據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來(lái)定的。我們剛一來(lái)到河邊，劃手們就出場(chǎng)了。喝，一個(gè)個(gè)都非常強(qiáng)壯。并且不同的龍舟上的人都穿著不同顏色的背心。“請(qǐng)參賽選手入座!”裁判員用擴(kuò)音器叫道。劃手們按照序號(hào)坐好位置?！?——2——3！出發(fā)！” 頓時(shí)，鼓聲大作，觀眾的喊聲和運(yùn)動(dòng)員的呼聲匯成一遍，響徹云霄。參賽隊(duì)員們用力把木槳向后劃。緊接著，船慢慢地移動(dòng)起來(lái)漸漸地，漸漸地，每條船都越來(lái)越快，好似漂浮在水面上看不出來(lái)一絲波紋。漸漸地，漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過(guò)了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了，落后于其它龍舟。啊，只剩下30米了，25米，20米，紅色龍舟遙遙領(lǐng)先，藍(lán)色龍舟又追趕上來(lái)，兩條龍舟不相上下。10米，只剩5米了！呀，藍(lán)色龍舟領(lǐng)先了。最后我不說(shuō)大家也知道：藍(lán)色龍舟贏了。藍(lán)色龍舟的劃手們下船后，都擁抱在一起，表示他們心中的喜悅?？赐瓯荣?，我念念不舍地離開(kāi)了風(fēng)景如畫(huà)的中山古鎮(zhèn)。我覺(jué)得今年的端午節(jié)最好玩、最有趣。因?yàn)檫@一次的端午節(jié)讓我領(lǐng)閱到了民俗風(fēng)情。

假如沒(méi)有遇見(jiàn)你假如沒(méi)有遇見(jiàn)你，我將會(huì)是在哪里，日子過(guò)得怎么樣，人生是否要珍惜……遇上你是緣夏天的天就像女人的臉，晴空萬(wàn)里瞬間大雨傾盆。我只好躲進(jìn)附近一家書(shū)店，隨意拿起一本書(shū)翻看?！按驍_一下，我能和你一起看這本書(shū)嗎？”抬起頭，你掛著抱歉的笑臉站在我面前，“這本書(shū)只剩一本了，我正巧也想看?！蹦阒钢肝沂种械臅?shū)，我遲疑片刻，點(diǎn)頭了。兩個(gè)人就捧著一本書(shū)，有一搭沒(méi)一搭的閑聊，漸漸熟絡(luò)。從此書(shū)店里多了我們倆的身影，也多了店老板的白眼?！拔覀兛倎?lái)看書(shū)卻從不買(mǎi)，不好吧?！蔽仪那膯?wèn)你，你故作神秘地一笑，“夫子有言竊讀不算偷?！比绻麤](méi)有遇見(jiàn)你，我怎么會(huì)知道陌生人也會(huì)變知己。若只如初見(jiàn)漫天白雪渲染離別，你要離開(kāi)這座城，到一個(gè)新的城，開(kāi)啟一段新的旅程。我們面對(duì)面站在雪中，兩只紅眼兔子互相對(duì)望。突然，你綻開(kāi)笑臉，使勁捏了一下我的鼻子，“大雪天哭鼻子會(huì)把鼻子凍掉的！”我緊咬著牙，努力擺出一個(gè)微笑，“祝君安好！”與你若只如初見(jiàn)，又何必感傷離別？如果沒(méi)有遇見(jiàn)你，我怎么會(huì)知道笑著道別需要多么大的勇氣。一回憶就幸福春日午后的一抹暖陽(yáng)，就像你在我身邊的溫暖。雖然你離開(kāi)很久，但你的音容笑貌還是像一束陽(yáng)...假如沒(méi)有遇見(jiàn)你假如沒(méi)有遇見(jiàn)你，我將會(huì)是在哪里，日子過(guò)得怎么樣，人生是否要珍惜……遇上你是緣夏天的天就像女人的臉，晴空萬(wàn)里瞬間大雨傾盆。我只好躲進(jìn)附近一家書(shū)店，隨意拿起一本書(shū)翻看。“打擾一下，我能和你一起看這本書(shū)嗎？”抬起頭，你掛著抱歉的笑臉站在我面前，“這本書(shū)只剩一本了，我正巧也想看?！蹦阒钢肝沂种械臅?shū)，我遲疑片刻，點(diǎn)頭了。兩個(gè)人就捧著一本書(shū)，有一搭沒(méi)一搭的閑聊，漸漸熟絡(luò)。從此書(shū)店里多了我們倆的身影，也多了店老板的白眼。“我們總來(lái)看書(shū)卻從不買(mǎi)，不好吧。”我悄悄問(wèn)你，你故作神秘地一笑，“夫子有言竊讀不算偷?！比绻麤](méi)有遇見(jiàn)你，我怎么會(huì)知道陌生人也會(huì)變知己。若只如初見(jiàn)漫天白雪渲染離別，你要離開(kāi)這座城，到一個(gè)新的城，開(kāi)啟一段新的旅程。我們面對(duì)面站在雪中，兩只紅眼兔子互相對(duì)望。突然，你綻開(kāi)笑臉，使勁捏了一下我的鼻子，“大雪天哭鼻子會(huì)把鼻子凍掉的！”我緊咬著牙，努力擺出一個(gè)微笑，“祝君安好！”與你若只如初見(jiàn)，又何必感傷離別？如果沒(méi)有遇見(jiàn)你，我怎么會(huì)知道笑著道別需要多么大的勇氣。一回憶就幸福春日午后的一抹暖陽(yáng)，就像你在我身邊的溫暖。雖然你離開(kāi)很久，但你的音容笑貌還是像一束陽(yáng)光灑在我世界的每個(gè)角落。憶起我們并肩坐在書(shū)店地板上平淡而快樂(lè)的時(shí)光就幸福；憶起你的“竊讀不算偷”就幸福；憶起我們和店老板殺價(jià)的情境就幸福……如果沒(méi)有遇見(jiàn)你，我怎么會(huì)知道我如此迷戀關(guān)于我們的回憶。感謝天，感謝地，感謝陽(yáng)光，讓我們相遇。如果沒(méi)有遇見(jiàn)你，我想我缺失的不只是一段友誼。還好，沒(méi)有“如果”。

假如沒(méi)有遇到你作文寫(xiě)朋友的話

4，中國(guó)有多少個(gè)姓喻的

喻姓　　一、姓氏源流　　喻（Yù）姓源出有三：　　1、出自俞姓，為遠(yuǎn)古黃帝時(shí)代醫(yī)官俞柎，被賜姓喻氏。據(jù)《姓苑》載，遠(yuǎn)古黃帝時(shí)，有個(gè)醫(yī)官叫俞柎，他就是喻姓的祖先，俞柎的后代相傳姓俞。到南宋建炎（1127-1130）時(shí)，俞姓的后代有個(gè)叫俞樗，聰明好學(xué)，舉為進(jìn)士，精通世故，無(wú)所不知，皇帝喜歡他佯佯知喻，就將喻姓賜給他，他的子孫就相傳姓喻，稱(chēng)為喻氏?！　?、喻姓源于諭姓，為春秋時(shí)鄭國(guó)貴族的的代。《通志略·氏族略·五》載：“今喻氏多作諭氏”。諭姓改為喻姓始于西漢，始祖為蒼梧太守諭猛，以諭定與喻字形相近，讀音也往入混淆難分，喻字又比諭字少四筆（指繁體），遂改為喻姓，諭猛的后代，在漢代并未全部改為喻姓，直到東晉，還有諭歸，作過(guò)曲氣阜令，他也是諭猛的后代。到諭歸改為喻歸之后，世上再也沒(méi)有諭姓了?！　?、出自羋姓，源自俞豆氏與喻姓合并為一?！锻ㄖ尽な献迓浴份d：俞豆氏“羋姓，楚公子食采于南陽(yáng)豆亭，因氏焉”。俞豆氏已與喻姓合并為一，稱(chēng)為喻氏?！　〉眯帐甲妫河釚础?jù)《周禮疏》記載：“黃帝臣有醫(yī)官俞柎，當(dāng)為俞姓之始。”俞柎，黃帝臣，善醫(yī)術(shù)。據(jù)《淮南子》、《韓詩(shī)外傳》、《說(shuō)苑》等書(shū)中均有其事跡記載，或作“俞跗”、“逾跗”、“臾跗”。《說(shuō)苑》云：“俞逾柎之為醫(yī)也，搦腦髓，束肓莫，炊灼九竅，而定經(jīng)絡(luò)，死人復(fù)為生人。”俞柎的后代相傳姓俞，稱(chēng)為俞氏。到了南宋建炎時(shí)，俞姓的后代有個(gè)叫俞樗，聰明好學(xué)，舉為進(jìn)士，精通世故，無(wú)所不知，皇帝喜歡他佯佯知喻，就將喻姓賜給他，他的子孫就相傳姓喻，形成了些支喻氏。故喻氏后人奉俞柎為喻姓的得姓始祖?！　《?、遷徙分布　?。ㄈ保┯餍赵诖箨懞团_(tái)灣均未進(jìn)入前一百大姓。遠(yuǎn)祖起源于春秋時(shí)期，據(jù)說(shuō)是鄭國(guó)貴族的后裔。發(fā)展和演變：東漢時(shí)期，蒼梧太守諭猛改“諭”為“喻”姓。到了，東晉時(shí)期，喻猛的后裔諭歸，也改姓“喻”姓，從此，史書(shū)上再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)諭姓，到了晉代，全都改成了“喻”姓。據(jù)《姓苑》載，南宋建炎進(jìn)士俞樗，就是俞柎的十六世孫。博學(xué)多才，又有誤解人之目，皇帝因而賜為喻。謂其曉喻一切。分布在江西、湖南、江蘇、浙江。在宋朝時(shí)候，宋朝人俞樗，進(jìn)士出身，多才多藝，是梁俞藥的后代。被皇帝賜姓為喻?，F(xiàn)在喻姓的主要一支。分布在江西、湖南、湖北、四川、重慶、河南、陜西、云南、貴州、廣西、廣東、安徽等地。喻姓在發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了河?xùn)|（秦初置。在今天山西省黃河以東、夏縣一帶），江夏（漢高帝置。相當(dāng)于今天湖北省武漢一帶），南昌（漢代豫章郡治，隋為洪州治，五代南唐及明、清為南昌府治，均為今江西省南昌市）三大郡望，在當(dāng)?shù)匕l(fā)展成為望族，因此，喻姓世稱(chēng)河?xùn)|望，江夏望，南昌望。

1. 源于諭姓：東漢諭猛之后，現(xiàn)在喻姓的主要一支。分布在江西、湖南、湖北、四川、重慶、河南、陜西、云南、貴州、廣西、廣東、浙江、安徽、福建等地。2. 源于俞姓：遠(yuǎn)古黃帝時(shí)代，有個(gè)醫(yī)官叫俞跗，他的后代相傳姓俞，到南朝梁代俞藥被賜姓為喻，為喻姓一支之祖。南宋時(shí)的喻樗，就是俞藥的十六世孫。分布在江西、湖南、江蘇、浙江、湖北、安徽等地。二、郡望堂號(hào) 蒼梧郡、南昌郡、江夏郡（現(xiàn)在湖北省云夢(mèng)縣），為諭猛之后。嚴(yán)州郡、錢(qián)塘郡、桐廬郡、豫章郡，為俞藥之后。三、主要居住地：1.諭猛后裔：江西：南昌、新建、豐城、奉新、進(jìn)賢、安義、高安、宜豐、上高章江、萬(wàn)載豐田、修水、樟樹(shù)、新余、峽江、分宜、宜春、上粟、永豐、撫州、九江、泰和、吉安、臨川、玉山、興國(guó)、信豐。湖南：寧鄉(xiāng)、湘鄉(xiāng)、湘潭、婁底、益陽(yáng)、沅江、華容、長(zhǎng)沙、常德、安化、澧縣、石門(mén)、邵陽(yáng)、新化、郴州、桂陽(yáng)。湖北：漢川、天門(mén)、仙桃、潛江、監(jiān)利、江陵、石首、荊門(mén)、沙市、洪湖、崇陽(yáng)、京山、鐘祥、當(dāng)陽(yáng)、宜昌、應(yīng)城、安陸、羅田、麻城、大悟、黃陂、新洲、沔陽(yáng)、大冶、武漢、蒲圻、竹山。四川：內(nèi)江、合江、長(zhǎng)寧、江油、成都、樂(lè)山、峨嵋、巴東、瀘縣、安岳、古藺、崇慶、敘永、屏山、富順、遂寧、安岳、雷波、蒼溪、廣元、南江、巴中、南部、宜賓、德陽(yáng)、隆昌、新都、馬邊、西充。重慶：重慶、榮昌、江津、璧山、永川、銅梁、笞?、长寿、涪凛z⒂涎?、虚h健?/div> 河南：光州、滑縣、潢川、信陽(yáng)、滑縣。陜西：石泉、漢陰、安康。貴州：貴陽(yáng)、黔陽(yáng)、黔西、遵義、道真、安花、湄潭、大方、思南、德江、普定、金沙、惠水、織金、風(fēng)崗、玉屏、安順、畢節(jié)、銅仁、仁懷、習(xí)水、沿河、納雍、關(guān)嶺、六枝、六盤(pán)水、興仁、羅甸。云南：昆明、永善、石泉。廣西：資福。浙江：杭州、義烏、新昌、余渡。安徽：含山、當(dāng)涂、宣城、涇縣、合肥。山東：東平、滕州、肥城。遼寧：鐵嶺。福建：福州、福鼎。江蘇：南京、邳州。2.俞藥后裔：江西：新建、萬(wàn)載、分宜、上高。湖南：平江、岳陽(yáng)、瀏陽(yáng)、臨湘。湖北：宜春。浙江：桐廬、義烏、富陽(yáng)、紹興、會(huì)稽、杭州、黃巖、雇浦、剡縣、嵊州。江蘇：無(wú)錫、常州、興化、南京。安徽：寧縣。福建：莆田。3.先世待考支派：江西：金溪、景德鎮(zhèn)。山東：郯城、滕州。湖南：常德、慈利、會(huì)同。湖北：黃梅、黃崗、孝感、恩施、隨州、廣水。河南：羅山、正陽(yáng)、偃師、商城、商水、淅川、息縣、西峽。四川：達(dá)縣、三臺(tái)、什邡。重慶：重慶市巴南區(qū)、合川。安徽：肥東、霍山、當(dāng)涂、六安、績(jī)溪、廬江、無(wú)為、靈璧、銅山、馬鞍山、舒城。江蘇：泗洪、江浦、銅山、南京、射陽(yáng)、徐州。浙江：富陽(yáng)、桐廬、蕭山。遼寧：蓋縣、遼陽(yáng)、鐵嶺、沈陽(yáng)新城子區(qū)。云南：大理(永平)、昭通。廣西：滕縣。廣東：雷州。沒(méi)法統(tǒng)計(jì)多少人

5，那晨軒的含義是什么呢

簡(jiǎn)單注釋?zhuān)?(1)ㄒㄩㄢˉ (2)古代一種有圍棚或帷幕的車(chē)：～駕（帝王的車(chē)駕）。～冕（卿大夫的車(chē)和禮服是分等級(jí)的，借以指官爵祿位）。～輊（車(chē)前高后低稱(chēng)“軒”，車(chē)前低后高稱(chēng)“輊”，用來(lái)喻高低優(yōu)劣）。 (3)有窗的長(zhǎng)廊或小屋。 (4)門(mén)、窗、樓板或欄桿。 (5)高：～敞?！骸！淮蟛?。 (6)〔～轅〕ａ．傳說(shuō)中的上古帝王黃帝的名號(hào)；ｂ．車(chē)轅；ｃ．古代星名之一；ｄ．復(fù)姓。 (7)姓。 (8)鄭碼：HEAE，U：8F69，GBK：D0F9 (9)筆畫(huà)數(shù)：7，部首：車(chē)，筆順編號(hào)：1521112 姓名學(xué)：清秀靈巧，多才伶俐，中年吉祥隆昌康熙字典：【酉集下】【車(chē)字部】軒解釋?zhuān)骸緩V韻】【集韻】【韻會(huì)】??虛言切，音掀?！菊f(shuō)文】曲輈轓車(chē)也?！拘煸弧枯d物則直輈。軒，大夫以上車(chē)。轓，兩旁壁也。【左傳閔二年】鶴有乘軒者?！咀ⅰ寇?，大夫車(chē)。【又】歸夫人魚(yú)軒。【注】魚(yú)軒，夫人車(chē)。又【定九年】與之犀軒。【注】犀軒，卿車(chē)。夫人車(chē)以魚(yú)為飾，卿車(chē)以犀皮為飾也。又車(chē)前高曰軒，前下曰輊?！驹?shī)小雅】戎車(chē)旣安，如輊如軒。【注】輊，車(chē)覆而前也。軒，車(chē)卻而後也?！踞狁R援傳】居前不能令人輊，居後不能令人軒?！咀ⅰ垦詾槿藷o(wú)所輕重也。又檐宇之末曰軒?！咀笏嘉憾假x】周軒中天?！咀ⅰ恐?..夫人車(chē)。黃帝號(hào)軒轅，麕皆有軒，大夫車(chē)：車(chē)。轓?！臼酚洿笸饌鳌勘庇醒俨?，長(zhǎng)廊有窗而周回者。豈方伊類(lèi)?！咀髠鏖h二年】鶴有乘軒者；ｂ．車(chē)轅。【前功臣表】眾利侯伊卽軒：8F69。與?通，多才伶俐：～敞。又【集韻】【韻會(huì)】。梁相軒丘豹，足仰也。又【定九年】與之犀軒?！咎茣?shū)孔戣傳】軒軒自得?！径Y內(nèi)則】麋鹿田豕、窗?！?謹(jǐn)照原文坐右改致右：清秀靈巧，後因?yàn)槭?，?guó)名?！咀笏嘉憾假x】周軒中天。又黎軒：【廣韻】【集韻】【韻會(huì)】，中年吉祥隆昌康熙字典?！淮蟛?，欄版也。又舞貌。又姓，居後不能令人軒簡(jiǎn)單注釋。又自得之貌?！径Y樂(lè)記】致右憲左。【天祿外史】韓王軒然仰笑?。 (8)鄭碼：HEAE；ｄ．復(fù)姓，用來(lái)喻高低優(yōu)劣），鸞驥憑軒。【陸云夏府君誄】丘園靡滯。軒。【又】歸夫人魚(yú)軒。又檐宇之末曰軒，前下曰輊、黎軒，音掀?！e（車(chē)前高后低稱(chēng)“軒”。 (7)姓，音幰，故又謂之曲縣，U：7?許建切，筆順編號(hào)，音欣?！咀ⅰ繃?guó)在西海之西，樂(lè)縣也。又【篇海】呼旱切，GBK?！驹?shī)小雅】戎車(chē)旣安。又葉許斤切?！咀ⅰ枯e，車(chē)前低后高稱(chēng)“輊”，卿車(chē)，如輊如軒?！咀ⅰ壳腥獯笕甾饺~也。又與憲通，捉發(fā)躬勤。人名，音鞬?！咀ⅰ繎椬x為軒?！踞狁R援傳】居前不能令人輊。車(chē)軾??！菊f(shuō)文】曲輈轓車(chē)也。【注】周軒：【酉集下】【車(chē)字部】軒解釋?zhuān)慌R軒。【注】犀軒?！咀ⅰ眶~(yú)軒，大夫以上車(chē)?虛言切。又【集韻】許偃切。【前史丹傳】天子自臨軒檻?！幔ㄇ浯蠓虻能?chē)和禮服是分等級(jí)的，車(chē)覆而前也。 (4)門(mén)?！踞岱郊紓鳌寇幥ψ匀?。【徐曰】載物則直輈。天子不御正座而御平臺(tái)。人名：D0F9 (9)筆畫(huà)數(shù)。【注】軒。又【集韻】居言切、樓板或欄桿，復(fù)姓。軒，音憲。又殿堂前檐特起曲椽無(wú)中梁者亦曰軒。又軒丘?！咀ⅰ寇帣懀?chē)卻而後也。【淮南子道應(yīng)訓(xùn)】軒軒然迎風(fēng)而舞?！局芏Y春官小胥】諸侯軒縣。又笑貌，借以指官爵祿位）?！??！咀ⅰ垦詾槿藷o(wú)所輕重也，其形曲。又軒縣。 (6)〔～轅〕ａ．傳說(shuō)中的上古帝王黃帝的名號(hào)：〔【禮樂(lè)記】坐右憲左。 (3)有窗的長(zhǎng)廊或小屋；ｃ．古代星名之一。又車(chē)前高曰軒，卿車(chē)以犀皮為飾也：1521112 姓名學(xué)。夫人車(chē)以魚(yú)為飾，兩旁壁也。 (5)高，部首。考證： (1)ㄒㄩㄢˉ (2)古代一種有圍棚或帷幕的車(chē)?！咀ⅰ寇幙h三面。鄭有軒虎：～駕（帝王的車(chē)駕）

6，立春有哪些花開(kāi)了

花信風(fēng)，即應(yīng)花期而來(lái)之風(fēng)。自小寒至越年谷雨（立夏前）計(jì)四個(gè)月。《玉?！罚骸拔迦諡橐缓?，三候?yàn)橐粴??！彼膫€(gè)月共八個(gè)節(jié)氣，二十四節(jié)候，一百二十天。每五天一候一番風(fēng)信；二十四候即有二十四種花應(yīng)風(fēng)信而開(kāi)，故稱(chēng)“二十四番花信風(fēng)”。小寒節(jié)氣始于陽(yáng)歷1月6日或7日；谷雨則為4月20日或21日，谷雨節(jié)氣十五天，結(jié)束在立夏前一日，為陽(yáng)歷5月5日或6日。《荊楚歲時(shí)記》云：“江南自初春（按，應(yīng)是寒冬）至初夏，五日一番風(fēng)候，謂之花信風(fēng)。梅花風(fēng)最先，楝花風(fēng)最后，凡二十四番，以為寒絕。” 據(jù)《焦氏筆乘》載：“小寒，一候梅花，二候山茶，三候水仙。大寒，一候瑞香，二候蘭花，三候山礬。立春，一候迎春，二候櫻桃，三候望春。雨水，一候菜花，二候杏花，三候李花。驚蟄，一候桃花，二候棣棠，三候薔薇。春分，一候海棠，二候梨花，三候木蘭。清明，一候桐花，二候麥花，三候柳花。谷雨，一候牡丹，二候荼■，三候楝花。花競(jìng)則立夏矣?！? 如今，小寒三候已過(guò)，大寒亦即將過(guò)去。2月4日立春，立春三候十五日，有迎春、櫻桃、望春（辛夷）三花應(yīng)三番風(fēng)信而開(kāi)。（二）沖寒帶雪迎春花迎春花，落葉小灌木，高三四尺，枝條細(xì)長(zhǎng)下垂成拱形，似蔓狀；對(duì)節(jié)生小枝，一枝三葉；花黃色，首春先葉而開(kāi)。《草花譜》：“春首開(kāi)花，故名。”《廣群芳譜》云：“雖草花，最先點(diǎn)綴春色?！彼侮淌庥小队夯ā吩?shī)：“偏凌早春發(fā)，應(yīng)誚眾芳遲。”趙師俠《清平樂(lè)》詞：“纖■嬌小爭(zhēng)春早”，“殷勤先去迎春”。皆詠其首春開(kāi)花的花候特征。古人詠迎春，借花言志的詩(shī)當(dāng)推北宋韓琦。韓曾任陜西經(jīng)略使，與副使范仲淹率兵駐守延安府，遏止西夏元昊的入侵。時(shí)邊地有歌謠云：“軍中有一韓，西夏聞之心膽寒；軍中有一范，西夏聞之驚破膽?！表n琦甚為宋仁宗所倚重。嘉■三年入中書(shū)為宰相。人或忌之，韓于中書(shū)堂東廳見(jiàn)迎春花開(kāi)，作《中書(shū)東廳迎春》詩(shī)云：“覆欄纖弱綠條長(zhǎng)，帶雪沖寒拆嫩黃；迎得春來(lái)非自足，百花千卉任芬芳?！痹?shī)句托喻自己當(dāng)宰相本非為“自足”，實(shí)在是為百花千卉任得芬芳怒放?！鞍倩ā碑?dāng)比百官，“千卉”則喻指千家萬(wàn)戶(hù)之百姓，寄托自深，實(shí)是詠迎春之佳作。陸游《卜算子·詠梅》云：“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒?！彪m亦借花言志，畢竟帶幾分孤芳自賞，不及韓琦詠迎春格調(diào)之高。然迎春畢竟是草花。《本草》說(shuō)“人家處處栽種之”，《群芳譜》亦云“人家園圃多種之”。可見(jiàn)迎春花僅得丘園花圃栽種，難得入盆，亦少有人觀賞。劉敞，宋仁宗時(shí)曾任知制誥（翰林院高級(jí)秘書(shū)，負(fù)責(zé)起草皇帝圣旨），亦可算迎得“春”來(lái)?？刹痪眉聪路艙P(yáng)州知府。劉敞借迎春抒懷云：“黃花翠蔓無(wú)人顧，浪得迎春世上名?！? （三）櫻桃如珠花如雪立春第二個(gè)五日為櫻桃花候。櫻桃，落葉喬木，又名鶯桃，含桃。《呂氏春秋》：“櫻桃，為鶯鳥(niǎo)所含，故又名含桃?！薄侗静菥V目》：“櫻桃樹(shù)不甚高，春初開(kāi)白花，繁英如雪。葉團(tuán)，有尖及細(xì)齒，結(jié)子一枝數(shù)十顆?！? 櫻桃花，立春后五日先葉而開(kāi)，色白如雪。若園中千樹(shù)齊開(kāi)，勝似大雪繽紛。唐劉禹錫《和樂(lè)天賞櫻桃花》云：“櫻桃千萬(wàn)枝，照耀如雪天。”韋莊《櫻桃樹(shù)》：“記得初開(kāi)（生）雪滿(mǎn)枝，和蜂和蝶帶花移?！痹斯怼蛾?yáng)春曲》亦云：“柳色青堪把，櫻花雪未干?！泵鞔鷧菄?guó)倫《櫻桃花》：“御苑含桃樹(shù)，花開(kāi)作雪看?！倍鴻烟夜麑?shí)農(nóng)歷三月始熟，色朱紅或深紫。梁宣帝《櫻桃賦》稱(chēng)為“紅顏之實(shí)”，梁簡(jiǎn)文帝詩(shī)云“點(diǎn)露擎朱實(shí)”；唐王維詩(shī)“紫禁朱櫻出上闌”，杜甫詩(shī)“西蜀櫻桃也自紅”；宋代文同詩(shī)“翡翠一盤(pán)紅■■”（即紅瑪瑙），戴復(fù)古詩(shī)“猩血和瓊液”，皆美其果實(shí)之如“紅顏”。少數(shù)櫻桃果實(shí)亦有色白者。李白《白櫻桃》云：“紅羅袖里分明見(jiàn)，白玉盤(pán)中看卻無(wú)?！表f莊《白櫻桃》：“王母階前種幾株，水晶簾外看如無(wú)。”言白玉盤(pán)、水晶簾與白櫻桃色渾白，故乍看而似未見(jiàn)。櫻桃自古得帝王、文人雅士之青睞?！抖Y記·月令》：“羞以含桃，先薦寢廟。”羞，進(jìn)食；言以櫻桃饗祭祖宗，須先獻(xiàn)正殿。西漢惠帝即以櫻桃敬獻(xiàn)宗廟（《史記·叔孫通傳》）。東漢明帝月夜宴群臣于昭園，以赤玉盤(pán)盛櫻桃，月下視之，盤(pán)與桃一色，群臣皆笑，云是空盤(pán)（《東觀漢記》）。唐中宗游芳林園，五品以上朝官，騎馬背上，以口摘櫻桃為樂(lè)（《舊唐書(shū)·中宗本紀(jì)》）。唐代新科進(jìn)士，天子例于曲江池苑設(shè)盛宴。僖宗乾符四年，劉覃進(jìn)士及第，遣人購(gòu)數(shù)十樹(shù)櫻桃置宴席，大會(huì)公卿，人食數(shù)升，連駕車(chē)之馬夫皆得沾足（《唐摭言》）。自此直至清代，進(jìn)士及第者特重櫻桃宴。元貢師泰詩(shī)：“侍臣侍罷櫻桃宴，更遣黃門(mén)送兩籠。”清袁枚《隨園詩(shī)話》：“溧陽(yáng)相公，康熙前庚辰進(jìn)士也，重赴櫻桃之宴?！焙髾烟已缫嘀肝氖垦偶Ｈ琮徸哉洹饵c(diǎn)絳唇》詞：“高樓特啟櫻桃宴。” （四）夢(mèng)筆生花辛夷開(kāi) 立春第三候花信為望春。望春又名辛夷、木筆。落葉喬木，高數(shù)丈。花初出枝頭，色白帶紫（也有桃紅和紫色），苞長(zhǎng)半寸而尖銳如筆頭，故又稱(chēng)木筆花?！侗静菥V目》引陳藏器曰：“初發(fā)如筆頭，北人呼為木筆，南人呼為迎春?！卑?，當(dāng)為望春。迎春花色如雪，立春首候；望春白中帶紫，立春第三候，遲十日開(kāi)。故宋人胡仔《苕溪漁隱叢話》云：“木筆（望春）、迎春自是兩種?！薄痘ㄧR》則明確指言：“辛夷，一名木筆，一名望春。” 詩(shī)人詠辛夷，多自其花形如筆著墨。后蜀歐陽(yáng)炯《辛夷花》云：“含鋒新吐嫩紅芽，勢(shì)欲書(shū)空映早霞；應(yīng)是玉皇曾投筆，落來(lái)地上長(zhǎng)成花?！毖云浠êP鋒，其勢(shì)似將天空為紙（勢(shì)欲書(shū)空）；并擬想其為玉皇投筆而成之花。明人陳繼儒、張新詠辛夷，更將辛夷木筆，揉入江淹夢(mèng)筆生花的故事。陳之詩(shī)云：“春雨濕窗紗，辛夷弄影斜；曾窺江夢(mèng)筆，筆筆忽生花?！睆堉?shī)云：“夢(mèng)中曾見(jiàn)筆生花，錦字還將氣象夸；誰(shuí)信花中原有筆，毫端方欲吐春霞?！睋?jù)《南史》、《粱書(shū)》記載：江淹有五彩之筆，故善為詩(shī)文。一日夢(mèng)郭璞曰：“我有筆在卿處多年，可以見(jiàn)還?！苯吞綉阎校瑢o(wú)色筆還郭。從此以后寫(xiě)詩(shī)為文，絕無(wú)美句佳作，時(shí)人謂之“江郎才盡”。此后五色筆常以比文才華美。李商隱詩(shī)：“若無(wú)江氏五色筆，怎奈河陽(yáng)一縣花！”《宋史·范質(zhì)傳》載：“（范）質(zhì)生之夕，母夢(mèng)神人授以五色筆，九歲能屬文。” 2月4日立春，4至8日五天為迎春花候；9至13日五天為櫻桃（含桃）花候；14至18日（正月初一）五天為望春（辛夷、木筆）花候。因閑說(shuō)二十四番花信風(fēng)而作《立春風(fēng)信三花開(kāi)》云。

立春有櫻桃

全國(guó)各地氣溫不一樣的，所以立春開(kāi)的花也有多有少，南方最多。有蠟梅花，梅花，山茶花，美人茶花，結(jié)香花，迎春花，油菜花，雪蓮花，白玉蘭花，木茼蒿花，海棠花，牡丹花，郁金香花，朱頂紅花，復(fù)瓣水仙花，風(fēng)信子花，嘉蘭花，風(fēng)雨花，炮仗花，無(wú)憂花，黃鐘花，木棉花，紅花芭蕉花，金杯花、曼佗羅花，小鳥(niǎo)蕉花、長(zhǎng)蕊合歡花、桂鵑花，櫻花，華蓋木花、觀光木花、蓋裂木花、煥鏞木花、鵝掌楸花、合果木花、大果木蓮花，雪桃花，李花、杏花、梨花、蘋(píng)果花，月季海棠花，大麗花，牽牛花，報(bào)春花，玉蘭花、梔子花、繡球花，果木花、仙客來(lái)花，菊花，等等。

1、桃花開(kāi)了2、杏花開(kāi)了3、梅花開(kāi)了………………在北方開(kāi)的花不是很多，南方可就多的是了，

太多了，春天到了，百花盛開(kāi)

7，吃醋是什么

吃醋是個(gè)很有趣的事情，因?yàn)樗尞?dāng)事人很不爽，那是一種酸溜溜的感覺(jué)?？匆?jiàn)自己的東西被人搶走了，那種不甘的感覺(jué)。吃醋可不止屬于愛(ài)情的，它涉及了很多領(lǐng)域。我認(rèn)為是人都會(huì)體會(huì)到那種感覺(jué)的

嫉妒- -吃醋就是嫉妒~哇吼吼~

心酸的味道

愛(ài)一個(gè)人的感覺(jué)

吃醋就是愛(ài)情。

吃醋　　男女相戀時(shí)有第三者介入，往往發(fā)生爭(zhēng)風(fēng)吃醋現(xiàn)象。到底什么是“吃醋”呢？原來(lái)，唐太宗李世民當(dāng)年賜給房玄齡幾名美女做妾，房不敢受，李世民料到是房的夫人是個(gè)悍婦，不肯答應(yīng)。于是唐太宗派太監(jiān)持一壺“毒酒”傳旨房夫人，如不接受這幾名美妾，即賜飲毒酒。夫人面無(wú)懼色，接過(guò)“毒酒”一飲而盡。結(jié)果并未喪命，原來(lái)壺中裝的是醋，皇帝以此來(lái)考驗(yàn)她，開(kāi)了一個(gè)玩笑。于是“吃醋”的故事傳為千古趣談?，F(xiàn)代生活中，有些人見(jiàn)別人受到表?yè)P(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，心存嫉妒，眼紅別人，也被戲稱(chēng)為“吃醋”。　　據(jù)傳，這個(gè)典故出自唐朝的宮庭里，唐太宗為了籠絡(luò)人心，要為當(dāng)朝宰相房玄齡納妾，大臣之妻出于嫉妒，橫加干涉，就是不讓。太宗無(wú)奈，只得令大臣之妻在喝毒酒和納小妾之中選擇其一。沒(méi)想到房夫人確有幾分剛烈，寧愿一死也不在皇帝面前低頭。于是端起那杯“毒酒”一飲而盡。當(dāng)房夫人含淚喝完后，才發(fā)現(xiàn)林中不是毒酒，而是帶有甜酸香味的濃醋。從此便把“嫉妒”和“吃醋”融合起來(lái)，“吃醋”便成了嫉妒的比喻語(yǔ)。　　本來(lái)這個(gè)典故也只是傳說(shuō)，并沒(méi)有多少文字記載，可是我國(guó)著名文學(xué)家曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》的第三十一回中又把“妒嫉”與“醋意”聯(lián)在了一起。原文是這樣寫(xiě)的：“襲人聽(tīng)了這話…，少不得自己忍了性子道：妹妹，你出去逛逛，原是我們的不是。晴雯聽(tīng)她說(shuō)我們，自然是她和寶玉了，不覺(jué)又添了醋意……。”經(jīng)曹先生這么一寫(xiě)，《辭海》中對(duì)醋的含義又加上一條：“因嫉妒而感到心酸?！薄俺源住北灰隇椤凹刀室灿纱硕鴣?lái)。明代傳奇《燕子箋》也有“他二位只管捻酸吃醋，不成個(gè)模樣”的記載。眾所周知，在男女兩性關(guān)系方面如果產(chǎn)生嫉妒的情緒，甚至出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架的現(xiàn)象，俗稱(chēng)“吃醋”或“捻（捻）酸吃醋”。那么為什么把嫉妒和食醋聯(lián)系在一起呢？尋根溯源有三種說(shuō)法。　　第一種稱(chēng)為“獅吼說(shuō)”。近代的一些典籍持此說(shuō)。其主要依據(jù)是《在閣知新錄》關(guān)于“世以?shī)仯ㄍ剩D比獅子?！独m(xù)文獻(xiàn)通考》載：獅子日食醋、酪各一瓶，吃醋之說(shuō)本此?！? 　　明代博學(xué)家李日華[1565~1635]在《紫桃軒又綴》中說(shuō)過(guò)“正德中（公元1506~1521年），獅子房二號(hào)日食活羊一只、白糖四兩、羊乳二瓶、醋二瓶……”說(shuō)明獅子確有食醋的習(xí)慣，那么獅子食醋又與妒婦有什么關(guān)系呢？原來(lái)還有一個(gè)關(guān)于“河?xùn)|獅吼”的典故。佛教經(jīng)典稱(chēng)“獅子吼則百獸伏”，所以佛家用“獅子吼”來(lái)比喻佛祖講經(jīng)聲震寰宇的威嚴(yán)。宋代大詩(shī)人蘇東坡有一個(gè)朋友叫陳季常，他妻子柳氏是一個(gè)嫉妒心很強(qiáng)的女子，每當(dāng)陳季常宴客，并有歌女陪酒時(shí)，柳氏就用木棍敲打墻壁，把客人罵走。平時(shí)陳季常很喜歡談?wù)摲鹗拢潞筇K東坡借用獅吼戲喻其悍妻的怒罵聲，作了一首題為《寄吳德仁兼簡(jiǎn)陳季?！返拈L(zhǎng)詩(shī)，其中有這么幾句：“東坡先生無(wú)一錢(qián)……只有雙鬢無(wú)由玄。龍丘居士亦可憐，談空說(shuō)有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄仗落手心茫然。”詩(shī)中的龍丘居士指陳季常；河?xùn)|是借用唐代詩(shī)圣杜甫關(guān)于“河?xùn)|女兒身姓柳”的詩(shī)句暗喻陳妻柳氏，另外柳氏也是河?xùn)|郡（今山西?。┑娘@貴姓氏。這首詩(shī)極為生動(dòng)地記述了作者困窘、柳氏兇悍以及季常無(wú)奈的景況。后來(lái)人們便把“河?xùn)|獅吼”作為妒妻悍婦的代稱(chēng)。　　第二種稱(chēng)為“壞醋說(shuō)”。清代有人認(rèn)為吃醋之說(shuō)源于一種成見(jiàn)。某些南方地區(qū)，人們認(rèn)為在一個(gè)家庭中不宜同時(shí)釀造兩缸醋，否則必有一缸會(huì)壞掉。因此，在一個(gè)家庭中不應(yīng)同時(shí)有兩缸醋共存。借以暗喻：一家人中只應(yīng)保持一夫一妻，否則妻妾之間難免會(huì)產(chǎn)生嫉妒。早在南北朝時(shí)《齊民要術(shù)》已多次提到“壞醋”現(xiàn)象，可見(jiàn)釀制的難度。然而家釀兩缸，必壞一缸的說(shuō)法較為牽強(qiáng)，但卻反映了民間對(duì)一夫一妻婚制的希冀。　　第三種稱(chēng)為“酸味說(shuō)”。清代章回小說(shuō)《兒女英雄傳》第二十七回有這么一段話：“切切莫被那賣(mài)甜醬、高醋的過(guò)逾賺了你的錢(qián)去，你受一個(gè)嫉妒的病兒，博一個(gè)醋娘子的美號(hào)。”看來(lái)小說(shuō)的作者文康的這段話是從買(mǎi)醋、食醋的實(shí)踐活動(dòng)中有感而發(fā)的。食醋在我國(guó)古代是主要的酸味調(diào)味料，它可以引申為酸、酸味；酸又有痛苦意，所以人們才把捻酸吃醋與嫉妒聯(lián)系起來(lái)以喻心酸。有時(shí)也稱(chēng)醋意、醋勁兒。如《紅樓夢(mèng)》第三十一回：“晴雯聽(tīng)他（指襲人）說(shuō)我們兩字，自然是他和寶玉了，不覺(jué)得又添了醋意……”吃醋的近義詞還有潑醋、捻酸吃醋和爭(zhēng)風(fēng)吃醋。明末話本小說(shuō)《清夜鐘》第二回有“石匠樊八……怕陳氏吃醋……又怕陳氏捻酸怪他”；清代小說(shuō)《儒林外史》第四十五回也有關(guān)于“凌家這兩個(gè)婆娘彼此疑惑……爭(zhēng)風(fēng)吃醋，打吵起來(lái)”的相關(guān)情節(jié)。人們又把愛(ài)流露出醋意的人稱(chēng)為醋缸、醋甕、醋缽兒、醋罐子、醋壇子或醋瓶子。有時(shí)還把沒(méi)來(lái)由的嫉妒稱(chēng)為吃寡醋，如戲劇《百花亭》就有“我?guī)自{(diào)他來(lái)，皆是他心上自愛(ài)上我，你吃這等寡醋做甚么？” 　　有人著書(shū)說(shuō)，唐人的《朝野僉載》記載房玄齡的夫人好嫉妒，李世民曾給他一壺醋。“于是就有了吃醋之典?！苯?jīng)核查，《朝野僉載》記的是關(guān)于兵部尚書(shū)任瓌的軼事：唐太宗李世民賜給任瓌宮女，聽(tīng)說(shuō)宮女受到任妻的迫害，李世民一怒之下令人送去“飲之立死”的酒以示震懾，任妻一飲而盡。但是酒中并未下毒。而唐代的劉餗在《隋唐嘉話》一書(shū)中則記載了有關(guān)中書(shū)令房玄齡的類(lèi)似故事：唐朝初年房玄齡因輔佐有功，唐太宗幾次想把美女賞賜給他，但都被婉言拒絕了。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)房家有妒妻，皇后又親自出馬給房妻盧氏做工作，也沒(méi)成功。李世民生氣了，說(shuō)如果他堅(jiān)持錯(cuò)誤那就只有死路一條，盧氏仍不屈服并表示寧愿因妒而死。唐太宗叫人打了一壺酒，說(shuō)：“要是這樣，就飲此毒酒！”盧氏拿起來(lái)一飲而盡。其實(shí)那壺酒并沒(méi)有下毒。后來(lái)李世民說(shuō)：“朕尚怕見(jiàn)她，何況房玄齡呢！”另?yè)?jù)《新唐書(shū)·列女傳》稱(chēng)，房玄齡夫妻倆十分恩愛(ài)。早年房得過(guò)重病，說(shuō)，“我怕是好不了了，你還年輕，以后另組家庭吧！”盧氏哭著一咬牙把一只眼弄瞎，借以表達(dá)從一而終的決心。房玄齡不久病卻好了，最終兩人白頭偕老?？磥?lái)這兩宗關(guān)于妒妻的典故都與吃醋不相干。　　隨著釀造業(yè)的普及和發(fā)展，食醋不但逐步進(jìn)入社會(huì)生活領(lǐng)域，也進(jìn)而融入人們的心理活動(dòng)以及道德關(guān)系之中，所以在唐代的文學(xué)著作中應(yīng)該有著相關(guān)的反映。經(jīng)過(guò)大量的鉤沉工作，在敦煌鳴沙山石窟的文獻(xiàn)寶庫(kù)中終于發(fā)現(xiàn)了珍貴的線索。在《天地陰陽(yáng)交歡大樂(lè)賦》中已有關(guān)于“醋氣時(shí)聞，每念糟糠之?huà)D；荒淫不擇，豈思枕席之姬”的語(yǔ)句。文中的“醋氣”原指食醋的氣味；“糟糠”原喻粗劣的食物，后因東漢時(shí)宋弘說(shuō)過(guò)“糟糠之妻不下堂”的話，人們就以糟糠作為妻子的代稱(chēng)；“枕席”本為臥具，可以借指為睡眠。通觀全句的內(nèi)容，食醋與嫉妒兩者之間的關(guān)系躍然紙上。而這篇名賦的作者是唐代詩(shī)人白居易之弟白行簡(jiǎn)，因此可以認(rèn)定“吃醋”與“嫉妒”的“聯(lián)姻”應(yīng)該追溯到唐代。　　綜上所述，“捻酸吃醋”之說(shuō)應(yīng)該源于唐代，宋代的“獅吼說(shuō)”是其支流，而清代的“壞醋說(shuō)”則只能是一種附會(huì)。

吃醋是男女之間感情的波動(dòng),是一種愛(ài)的表現(xiàn)。不要以為吃醋是女人的專(zhuān)利，男人也很會(huì)吃醋的。有人說(shuō)女人比較小氣，所以比較愛(ài)吃醋，其實(shí)不然，只是女人比較藏不住心思，比較容易喜怒形于色。而男人大多把心事放在心底，其實(shí)在他們心底，他們總希望自己是所愛(ài)女人的唯一。在感情領(lǐng)域里，不管是男是女，只要愛(ài)著對(duì)方，總會(huì)計(jì)較一些小事，有些莫非其妙的舉動(dòng)，這就是吃醋的表現(xiàn)，也是愛(ài)的表現(xiàn)。其實(shí)這一些都是生活中的小事，雖然有時(shí)候?qū)Ψ匠源讜r(shí)語(yǔ)氣會(huì)不好，但是換個(gè)角度想一想，對(duì)方是因?yàn)閻?ài)你才吃醋的，心中就會(huì)有甜蜜感，其實(shí)有人吃醋也是一種幸福的感覺(jué)。所以在對(duì)方吃醋的時(shí)候給他一個(gè)懷抱，給他一個(gè)笑容，那些無(wú)理取鬧的小動(dòng)作就會(huì)變成一種情趣，所有的委屈也會(huì)煙消云散

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2，吃醋是什么含義

3，假如沒(méi)有遇到你作文寫(xiě)朋友的話

4，中國(guó)有多少個(gè)姓喻的

5，那晨軒的含義是什么呢

6，立春有哪些花開(kāi)了

7，吃醋是什么

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