關(guān)于重陽(yáng)節(jié)，關(guān)于重陽(yáng)節(jié)詞語(yǔ)

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-01-29 20:50:48 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，關(guān)于重陽(yáng)節(jié)詞語(yǔ)
2，關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的問(wèn)題
3，重陽(yáng)節(jié)的簡(jiǎn)介 80字
4，誰(shuí)有關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的信息呀

1，關(guān)于重陽(yáng)節(jié)詞語(yǔ)

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的詞語(yǔ)，示例：【必里遲離】：bì lǐ chí lí，陰歷九月九日。作賓語(yǔ)；指重陽(yáng)節(jié)。【每逢佳節(jié)倍思親】：měi féng jiā jié bèi sī qīn，佳節(jié)：原指農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。指到了節(jié)日特別想念在外地親人的心情。作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；用于節(jié)日。【滿(mǎn)城風(fēng)雨】：mǎn chéng fēng yǔ，城里到處刮風(fēng)下雨。原形容重陽(yáng)節(jié)前的雨景。后比喻某一事件傳播很廣，到處議論紛紛。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于壞事。【明日黃花】：míng rì huáng huā，黃花：菊花。原指重陽(yáng)節(jié)過(guò)后逐漸萎謝的菊花。后多比喻過(guò)時(shí)的事物或消息。作賓語(yǔ)；比喻遲暮不遇。【過(guò)時(shí)黃花】：guò shí huáng huā，黃花：菊花。重陽(yáng)節(jié)后的菊花。比喻過(guò)了時(shí)的或失去意義的事物。作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于比喻句。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)詞語(yǔ)

2，關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的問(wèn)題

九九重陽(yáng)，最早見(jiàn)于《易經(jīng)》，《易經(jīng)》把九列為陽(yáng)數(shù)。農(nóng)歷九月初九日，兩陽(yáng)相重，故名重陽(yáng)節(jié)。屈原曾寫(xiě)過(guò)“集重陽(yáng)入帝宮兮”的詩(shī)句，說(shuō)明在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已形成風(fēng)俗。　　重陽(yáng)節(jié)登高則有一個(gè)有趣的傳說(shuō)。據(jù)南朝梁代·吳均著《續(xù)齊諧記》載：東漢時(shí)，汝南、汝河一帶瘟魔為害，疫病流行。有一個(gè)叫桓景的人，拜道長(zhǎng)費(fèi)長(zhǎng)房為師，學(xué)消災(zāi)救人的法術(shù)。一天，費(fèi)長(zhǎng)房告訴桓景說(shuō)，九月初九日，瘟魔又要害人，你快回去搭救父老鄉(xiāng)親。并告知九日離家登高，把茱萸裝入紅布袋，扎在胳膊上，喝菊花酒，即能戰(zhàn)勝瘟魔。桓景回家，遍告鄉(xiāng)親。九月九日那天，汝河洶涌澎湃，云霧彌漫，瘟魔來(lái)到山前，但因菊花酒刺鼻，茱萸香刺心，難以接近。桓景揮劍斬瘟魔于山下。傍晚，人們返回家園，見(jiàn)家中“雞犬牛羊，一時(shí)暴死”，而人們因出門(mén)登高而免受災(zāi)殃。自此，重陽(yáng)登高避災(zāi)流傳至今。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的問(wèn)題

3，重陽(yáng)節(jié)的簡(jiǎn)介 80字

農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)，又稱(chēng)“老人節(jié)”。重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗，金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯(lián)系的有吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗。高和糕諧音，作為節(jié)日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱(chēng)菊花節(jié) 在民俗觀(guān)念中，九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。20世紀(jì)80年代開(kāi)始，我國(guó)一些地方把夏歷九月初九定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。　　國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。今年（2009年）重陽(yáng)節(jié)在公歷的10月26日。

農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)，又稱(chēng)“老人節(jié)”。九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。

重陽(yáng)節(jié)的簡(jiǎn)介 80字

4，誰(shuí)有關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的信息呀

　　重陽(yáng)節(jié)　　九月初九重陽(yáng)節(jié)，又稱(chēng)為“重九節(jié)”，是一個(gè)紀(jì)念先人及掃墓的節(jié)日。來(lái)源　　重陽(yáng)節(jié)，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，原是一個(gè)歡樂(lè)的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類(lèi)，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明、活力。奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。九是奇數(shù)，因此屬陽(yáng)，九月初九，日月逢九，二陽(yáng)相重，故稱(chēng)“重陽(yáng)”。　　這一天，正值仲秋季節(jié)，天高氣爽，是登高遠(yuǎn)眺，舒暢胸懷的好時(shí)光。中國(guó)歷代許多文人雅士，每當(dāng)此時(shí)，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩(shī)取樂(lè)，留下無(wú)數(shù)詩(shī)篇。　　九月，嚴(yán)寒的冬關(guān)即將降臨，人們開(kāi)始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣，讓先人在陰間過(guò)冬。這一來(lái)，重陽(yáng)節(jié)便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓?jié)日。　　慶祝方式　　重陽(yáng)節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，是家人團(tuán)聚的佳節(jié)；也是一個(gè)紀(jì)念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會(huì)館保留重陽(yáng)節(jié)祭祖的習(xí)俗，叫做“秋祭”。　　其他人士可以在這一天選擇較有傳統(tǒng)意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶(hù)外活動(dòng)，既可享受大自然的風(fēng)光，又能聯(lián)絡(luò)親友之間的感情。　　農(nóng)歷九月初九，月日均是九數(shù)，雙陽(yáng)相重，故名重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)作為一個(gè)以?shī)蕵?lè)為主的節(jié)日，主要節(jié)俗活動(dòng)是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。　　其中最突出的節(jié)俗活動(dòng)是登高，登高之俗始于西漢，劉歆《西京雜記》云:“三月上已，九月重陽(yáng)，士女游戲，就此祓禊登高”作者將重九與重三相對(duì)，并指出了登高驅(qū)邪免禍的用意。唐代詩(shī)人杜牧的《九日齊山登高》中也作了描述：　　九日齊山登高　　杜牧　　江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。　　塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。　　但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。　　古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。　　九九登高，并不僅僅登臨飲宴、賦詩(shī)作文而已，它還有其他活動(dòng)。這些活動(dòng)綜合而成為“登高會(huì)”。登高會(huì)也叫“茱萸會(huì)”，因此也被稱(chēng)為“茱萸節(jié)”。