張道陵:東漢時(shí)期的人,在道教史上,張玲(a張道陵)、張衡的石天道、張繡的五斗米道、張魯?shù)奶降蓝急环Q(chēng)為早期道教,張道陵只是天師道的創(chuàng)始人,但天師道后來(lái)變得更強(qiáng)大,人們認(rèn)為(道陵)是道教的創(chuàng)始人,道教的創(chuàng)始人是張道陵道教不同于道教,道教的始祖是張道陵,道教的始祖是張道陵。
張道陵:東漢時(shí)期的人。他是中國(guó)本土宗教道教的實(shí)際創(chuàng)始人,東漢時(shí)期的裴國(guó)峰(今江豐縣)是中國(guó)道教史上著名的張?zhí)鞄煛8鸷?東晉著名道士,人稱(chēng)葛仙翁,丹陽(yáng)(今江蘇)旬任榮,著有《抱樸子》一書(shū),共70篇,主要記載煉丹方法。對(duì)我國(guó)化學(xué)、醫(yī)學(xué)、藥學(xué)有一定貢獻(xiàn)。王重陽(yáng),陜西咸陽(yáng)人,晉代著名道士。他是道教全真教的創(chuàng)始人,著有《楊明教育十五論》,是道教養(yǎng)生的倡導(dǎo)者。張三豐:明代著名道士,五唐門(mén)創(chuàng)始人,濟(jì)川(今河北)遼陽(yáng)人,精通丹術(shù),著有《全丹之謎》三部。陌生人編纂的《張三豐先生全集》收錄在《道教文集》中,對(duì)道教武術(shù)和道教音樂(lè)作出了重要貢獻(xiàn)。道教的影響遍及東南亞各國(guó)。
你好,親親。道教的始祖是張道陵。張道陵,字復(fù)漢,原名凌,東漢正儀道創(chuàng)始人,豐縣人。太上老君“授佛法三日,命為天師”,后神祗稱(chēng)之為“老祖天師”、“義者實(shí)人”、“三日助教驅(qū)魔人”,一位睿智的神,張?zhí)鞄煛K麑?xiě)了《老祥子朱爾》,弟子三千多人,分設(shè)二十四派,奠定了石天道的基礎(chǔ)。張道陵、葛玄、、撒手锏合稱(chēng)為四大天王。道教的始祖是誰(shuí)???你好,親愛(ài)的。道教的始祖是張道陵。張道陵,字復(fù)漢,原名凌,東漢正儀道創(chuàng)始人,豐縣人。太上老君“授佛法三日,命為天師”,后神祗稱(chēng)之為“老祖天師”、“義者實(shí)人”、“三日助教驅(qū)魔人”,一位睿智的神,張?zhí)鞄煛K麑?xiě)了《老祥子朱爾》,弟子三千多人,分設(shè)二十四派,奠定了石天道的基礎(chǔ)。張道陵、葛玄、、撒手锏合稱(chēng)為四大天王。
3、道教的創(chuàng)始人是誰(shuí)呢?我為你找到了以下內(nèi)容。希望能幫到你!道家思想起源于軒轅黃帝,道教的創(chuàng)始人是老子。道教的創(chuàng)始人是張道陵道教不同于道教,道教成為宗教,只能靠國(guó)家扶持,其思想才能在國(guó)家行為中實(shí)現(xiàn)。比如儒家,從來(lái)沒(méi)有成為儒家,董仲舒在漢朝雖然竭盡全力,但始終沒(méi)有把儒學(xué)演化為宗教。道教形成于東漢,它是以當(dāng)時(shí)盛行的黃帝、老子信仰為基礎(chǔ),以道家哲學(xué)為理論支柱,吸收了佛教的宗教形式。它把社會(huì)民間傳說(shuō)中流傳的鬼神、醫(yī)學(xué)占卜、占星等各種技藝都收進(jìn)了自己的葫蘆里,從而形成了一個(gè)多層次的宗教體系,在道教史上,張玲(a張道陵)、張衡的石天道、張繡的五斗米道、張魯?shù)奶降蓝急环Q(chēng)為早期道教。他們模仿漢朝的行政制度,建立了比較完整的宗教組織,從以上可以看出,張玲、張衡、張繡、張魯和張角都是道教的創(chuàng)始人。張道陵只是天師道的創(chuàng)始人,但天師道后來(lái)變得更強(qiáng)大,人們認(rèn)為(道陵)是道教的創(chuàng)始人。