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1，銜環結草是指什么行為

指報恩啦~報大恩的那種。兩個典故百度上都有。http://baike.baidu.com/view/77290.htm

銜環結草是指什么行為

2，銜環結草以報恩德的出處

詞目銜環結草發音 xián huán jié cǎo 釋義結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：嘴里銜著玉環。舊時比喻感恩報德，至死不忘。出處《左傳·宣公十五年》：“及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。”唐·白居易《贖雞》詩：“莫學銜環雀，崎嶇謾報恩。” 示例大恩未報，刻刻于懷。～，生死不負。 ★明·馮夢龍《醒世恒言》卷十九

銜環結草以報恩德的出處

3，銜環什么什么什么的成語

銜環結草_成語解釋【拼音】：xián huán jié cǎo【釋義】：結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：嘴里銜著玉環。舊時比喻感恩報德，至死不忘。

成語詳情結草銜環【 jié cǎo xián huán 】解釋：舊時比喻感恩報德，至死不忘。出處：《左傳·宣公十五年》：“及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。”唐·白居易《贖雞》詩：“莫學銜環雀，崎嶇謾報恩。” 例子：俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爺的恩典，～，一定會報答你二位的。（清·劉鶚《老殘游記》第十四回）

銜環什么什么什么的成語

4，結草銜環是報恩的意思嗎

是報恩的意思。結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：嘴里銜著玉環。舊時比喻感恩報德，至死不忘。成語故事：春秋時，晉國的魏武子在生病時，曾囑咐他的兒子魏顆，在他死后，把一個沒有生過兒子的妾嫁出去。后來武子病重了，又告訴魏顆，在自己死后讓他這個妾陪葬。武子死了以后，魏顆覺得父親病危時的語言可能是神志不清時的胡言亂語，便依照他以前的吩咐把武子的愛妾嫁出去了。后來，魏顆領兵和秦國打仗，看見戰場上有個老人把遍地的草都打成了結子，纏住秦軍的戰馬，使秦軍兵將紛紛墜馬，魏顆因此獲勝并俘虜了秦將杜回。當夜，魏顆做了個夢，夢見在戰場上結草的老人自稱是那位出嫁妾的父親，是用此來報答魏顆不把自己女兒拿來陪葬之恩的。

是的。結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：嘴里銜著玉環。舊時比喻感恩報德，至死不忘。

5，銜環結草以恩報德的意思

【解釋】：結草：把草結成繩子,搭救恩人；銜環：嘴里銜著玉環.舊時比喻感恩報德,至死不忘。嘴里銜著玉環，把草結成繩子搭救恩人，以感恩之情報答對方給予自己的恩德。【延伸回答】：公元前594年的秋七月，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵在晉地輔氏（今陜西大荔縣）交戰，晉將魏顆與秦將杜回相遇，二人廝殺在一起，正在難分難解之際，魏顆突然見一老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國大力士站立不穩，摔倒在地，當場被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰役中大敗秦師。晉軍獲勝收兵后，當天夜里，魏顆在夢中見到那位白天為他結繩絆倒杜回的老人，老人說，我就是那個你讓她改嫁而沒有讓她為你父親陪葬的女子的父親。我今天這樣做是為了報答你的大恩大德！原來，晉國大夫魏武子有一愛妾，但未能替他生下孩子。魏武子得病，對魏顆說：“我死之后，讓她改嫁。”不久魏武子病重，又對魏顆說：“我死之后，一定要讓她為我殉葬。”等到魏武子死后，魏顆沒有把那愛妾殺死陪葬，而是把她嫁給了別人。魏顆說：“人在病重的時候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據父親神智清醒時的吩咐。”

6，古代門上掛著的那個敲門門用的東西叫什么

門環。中國門環常以鋪首或門鈸作為底座。鋪首為獸頭狀，例如椒圖。門鈸為鈸狀，周邊有圓形、六角形、八角形等。世界其他各國的門環有以人像作為底座的。據史書記載，最晚在漢代中國已經發明并使用鋪首了，距今已有兩千多年的歷史了。門環的作用不僅僅用來開門和叩門，經過長期演變，它又被賦予了保衛家人和為“家”祈禱的象征意義。人們按照內心的意愿，創造出許多寓意深刻、外形精美的門飾、門環圖案。有的形狀來自經典的錐子或武器，有的來自神話中的動物植物，還有的門環體現著家中主人的職業特征。擴展資料鋪首鋪首俗稱怪獸銜環，是一種獸面紋樣，多為椒圖、饕餮、獅、虎、螭龍等兇猛獸類，鑲嵌在大門上作為門環的底座，也可不銜環而僅作裝飾用，也可用于青銅器、陶器等器物上安裝提手。中國古代文獻中對鋪首的記載基本上為門上所用，例如《說文解字》上說：“鋪首，附著門上用以銜環者。”又如《漢書》“哀帝紀”記載“孝元廟殿門銅龜蛇鋪首鳴”，對此唐代顏帥古注釋說：“門之鋪首，所以銜環者也。”古書對除門以外其它器物上的類似飾物并無確切記載，其當時的名稱不詳，但現在也一般將其稱為鋪首。參考資料來源：百度百科-門環

叫做門環。　　門環是用來開關大門和叩門的，為一種實用物件。古代統治階級對百姓門環有很明確的等級規定。明史記載：“親王府四城正門以丹漆金釘銅環；公王府大門綠油銅環；百官第中公侯門用金漆獸面錫環；一二品官門綠油獸面錫環；三至五品官門黑油錫環；六至九品官門黑油鐵環……”　　門環的下面具有裝飾性的底座稱作“鋪首”。古代的鋪首造型有佛手、朱雀、雙鳳、羊頭、狗頭、虎頭、獅頭等，猛獸怒目，露齒銜環。人們的意思是把威嚴放在大門上，同時還借它來表達對美好生活的祈盼，對未來的美好愿望。這樣便以各種吉祥的圖案賦予了門環一定的思想內涵，除此之外，它還有裝飾、審美的價值。一副設計精美、工藝精湛、圖案奇特的門環，可以給宅院增色，給人以美的愉悅。根據其用料的不同，制作的精粗，圖飾的差異，還可以反映出主人的身份和社會地位。　　門環中蘊含了深厚的文化內涵和深刻的歷史知識，人們從門環上能了解許多社會、政治、經濟等方面的信息。例如“太陽”門環，是普通人家使用得最多、最廣泛的一種，因為太陽給人類提供光明，是吉祥的化身。將太陽作為門環圖飾，意味著家庭開門吉祥，年年月月日日吉祥。花瓶門環也寓意深刻，“開門就發”花瓶的諧音是“發”“盆”。發是發財、發家，盆，是聚斂之器，取其聚財、斂財之意。金銀財寶回來了，需要收藏、管理好財產。獸王門環，是帝王之家專用的門環圖飾。獸王即獸中之統率、之主宰。帝王是人的統率、人的主宰。因此，此類門環，只有帝王家獨用，一般人家是不能用的。　　門環的起源可以追溯到春秋時期，到明清時期，很多商人在家鄉擴院修宅，雖然當時封建統治者有嚴格的門飾等級，但老百姓還是千方百計地改變門飾的形式和圖案來表達各種企盼和寓意。今天當我們在古巷中漫步，踩著青石板的古道，走進一棟棟古老的宅院，叩響那永遠也不知道孤獨和寂寞的老門環，傾聽歷史的回聲時，總會有一種夢幻的感覺。只是當年的屋內已經人去樓空，凄清寧靜了。但是那總不知道疲倦的門環，獅子頭還是大睜著雙眼，無論是長夜還是白晝，它目睹著人間的一切，善良、美好、丑惡與貪婪，見證著歷史的古往今昔。