鄭州尬舞即使被大眾接受，也是嘲笑和貶低公園尬舞的這些群體，從行為和意識上來看，基本上不是本地人，都是一些鄉(xiāng)野村夫，整天不務正業(yè)，無所事事，他們的欣賞品味極其低下，沒有任何羞恥心，尬舞這種東西，根本就談不上是種舞蹈，而且嘩眾取寵而已。鄭州的各大公園的廣場，出了一群奇怪的異類，每天隨著激烈的音樂節(jié)奏，即興扭動著自己的身軀，有組織的進行群魔亂舞，看著像抽搐了一樣，而且圍觀的群眾越多，他們就越瘋狂，完全陶醉在自我的世界，簡直不能自拔鄭州尬舞嘩眾取寵歪風邪氣污染城市形象這種被稱為尬舞的行為，不知道是誰開始先叫的，充滿著低俗和做作，他們以賣丑為榮，以此來博得大家的喜歡，就算是被指責和批評，他們也毫不在乎，依舊我行我素，污染了城市的道德形象。

1、鄭州尬舞你怎么看？

鄭州的各大公園的廣場，出了一群奇怪的異類，每天隨著激烈的音樂節(jié)奏，即興扭動著自己的身軀，有組織的進行群魔亂舞，看著像抽搐了一樣，而且圍觀的群眾越多，他們就越瘋狂，完全陶醉在自我的世界，簡直不能自拔鄭州尬舞嘩眾取寵歪風邪氣污染城市形象這種被稱為尬舞的行為，不知道是誰開始先叫的，充滿著低俗和做作，他們以賣丑為榮，以此來博得大家的喜歡，就算是被指責和批評，他們也毫不在乎，依舊我行我素，污染了城市的道德形象。

不僅是在公共場合進行聚眾亂舞，而且還在網(wǎng)絡進行大膽直播，徹底把這種不良的行為和影響繼續(xù)擴大，不知道這些網(wǎng)絡直播的背后，到底有什么樣的目的和動機，僅僅是博人眼球，未免也太簡單了，鄭州尬舞即使被大眾接受，也是嘲笑和貶低公園尬舞的這些群體，從行為和意識上來看，基本上不是本地人，都是一些鄉(xiāng)野村夫，整天不務正業(yè)，無所事事，他們的欣賞品味極其低下，沒有任何羞恥心，尬舞這種東西，根本就談不上是種舞蹈，而且嘩眾取寵而已。

2、鄭州沒有尬舞了，那些人都去哪里了？

尬舞圈是有幾個名人的，“紅毛皇帝”女朋友和別人跑了，他和“大雪”在一起組隊吧，和“敏姐”幾個人瞎混，“猴子”已經(jīng)被二強和媛媛送回老家了，媛媛給二強生了個女兒，現(xiàn)在還是老一套的分手劇情天天自嗨，賣個衣服啥的。“化肥”還是只會跪在地上唱愁啊愁，和另一幫后來的混在一起，“電王”的故事最曲折，先是被“高大尚”控制，后來又陸續(xù)被“李明”，“左偉”，“鄭州那些事”，“長壽山一姐”，“鞏義XX大隊”，“滎陽偉哥”，“古麗”，“螃蟹精”，“壯壯”等等各色人等蹭粉，控制，毆打，天天叫囂要打造舞團，全世界六十億粉絲。

3、你是怎么看待河南尬舞網(wǎng)紅猴子？

我看到這個問題有種說不出的感覺，原諒我以下不嚴謹?shù)挠迷~，不知道大家還記得前幾年比較出名的中原舞王嗎，他以不一樣的出身詮釋了什么是舞，這次二強媛媛猴子用他們的方式再次詮釋什么是舞。京劇沒入國家隊就是大街上半角小丑，相聲沒進國家隊就是天橋底下兼職賣大力丸的小逗逼，之所以我們接受不了他們是新興事物，他們也許會慢慢發(fā)展也會有所出色和創(chuàng)新，只是需要時間去驗證，

通過網(wǎng)絡知道他們?nèi)局S毛，滿臂紋身，甚是感覺與正常人格格不入，但是不耽誤他們有愛心善行，也許在關鍵時刻他們會比我們更愛國。要說怎么去評論他們，我只能說在沒有新的出色創(chuàng)新讓我們接受的時候只需要時間的沉淀和歷練，我覺得他們現(xiàn)在不應該搬上大眾的視野，如果以粗暴的方式出現(xiàn)，只會讓他們消失的更快，也許只是曇花一現(xiàn)，

4、鄭州尬舞轉戰(zhàn)遺址公園，你認為多次遭遇驅逐的尬舞團有存在的必要嗎？

尬舞團的存在是為了生活，他們是隨著這幾年直播熱，才興起的，他們尬舞是為了直播為了錢，通過這種方式來改變自己的生活，來改變團隊人員的生活和收入，這是一件好的事情。但是，凡是都有一個度，當你的方式已經(jīng)到了擾亂公共秩序，打擾人民生活的時候，這個度就有點過了，你可以去避免這些問題，然后繼續(xù)存在著，讓人們?nèi)バ蕾p你所認為的藝術，才是真正的藝術，但是現(xiàn)在，你已經(jīng)被多次驅逐，還沒有改進和改善，一直都是老樣子，什么為社會正能量做了反面教材，肯定是不允許存在的，我們的社會是個進步的，發(fā)展的，文明的社會，而不是倒退的，低俗的社會，所以這個尬舞團的組織者可以多多考慮考慮。