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仫佬族服飾,仫佬族圖騰寓意甚么

來源:整理 時間:2023-01-25 02:16:56 編輯:好學習 手機版

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1,仫佬族圖騰寓意甚么

圖騰totem是群體的標志,指在區分群體。運用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風,往往可獲得舉一反三之功。圖騰就是原始人迷信某種動物或自然物同氏族有血緣關系求采納
象征圖案:錦雞在仫佬族聚居的山區,錦雞是常見的鳥類。錦雞形象健美,威武雄壯。仫佬族以錦雞為吉祥之鳥,象征富貴、高貴,在婦女頭飾和服飾紋樣中常有錦雞的形象。人們把它當作勤勞勇敢、奮發向上、追求光明、創造幸福的象征。希望對您有幫助,望采納,您的采納將是我們回答的動力

仫佬族圖騰寓意甚么

2,仡佬族服飾圖案的意義是什么其中有什么故事

仡佬族人善紡織、刺繡、蠟染,歷史上因其服飾色彩款式不同而被稱為“青仡佬”,“紅仡佬”,“花仡佬”,“披袍仡佬”等。近代仡佬族的傳統服飾也很有特色,女子穿無領大襟長袖衣,衣上滿飾層次豐富、題材各異的菱形或長條形圖案,手法為蠟染和彩繡。下著百褶裙、勾尖鞋、腰系小圍腰,也是滿飾繡染。男子穿青布對襟密絆上衣、束腰帶、長褲、布鞋。男女皆以花帕包頭。大約在三、四十年前,仡佬族服飾大多與鄰近漢族或其他民族相同了。
香菱(甄英蓮) 臻兒薛蝌—邢岫煙 篆兒

仡佬族服飾圖案的意義是什么其中有什么故事

3,傈僳族的服飾有什么特點

僳僳族的服飾,各地大同小異,大都穿自織的麻布衣服。男子一般著短衫,褲長及膝,有的用青布包頭,左腰佩砍刀,右腰掛箭袋。婦女上穿右衽短衣,下著長裙,頭上飾以紅白色料珠,胸前有彩色料珠串成的項圈。各地因衣服顏色的差異而被稱為“白僳僳”、“黑僳僳”或“花僳僳”。“花僳僳”的衣著絢麗多彩,“黑僳僳”的穿著典雅大方,各具特色。僳僳族以玉米、養子為主食,由于狩獵,肉食也極為豐富,無論男女,都善飲酒。僳僳族的住房有兩種結構:一種是木結構,四周用長約一、二丈的木料壘成,上覆木板,內地的僳僳族大都居住這種房屋。另一種是竹木結構,先在斜坡地上豎立二、三十根木樁,上鋪木板,四周圍以竹篾籬笆,頂蓋茅草或大板,屋中央置一大火塘。這種房子流行于怒江僳僳族地區。

傈僳族的服飾有什么特點

4,仫佬族的服裝作文400字

世界上還有多少個民族是居住在依山傍水的石板房里的呢?世界上還有多少個民族所穿的衣服是自己的縫制的呢?世界上還有多少個民族是信仰原始的自然崇拜的呢?還是從宋代開始講起吧!在宋代的云貴高原東南部,有一些土著居民,早在石器時代就在這里勞動生息。慢慢的,這里的土著居民形成了一只民族,也就是布依族。布依族居住在依山傍水的石板房里。石板房以石條或石塊砌墻,墻可壘至五六米高;以石板蓋頂,鋪成整齊的菱形或隨料鋪成鱗紋,石頭民居不僅不透風雨,而且古樸美觀,屋頂舉重若輕,安居而不壓抑。總之,除檀條椽子是木料外,其余全是石料,甚至家庭日常用的桌、凳、灶、缽、碓、磨、槽、缸、盆等,都是石頭鑿的。一切都樸實淳厚。這種房屋冬暖夏涼,防潮防火,只是采光較差。布依族的男女多喜歡穿藍、青、黑、白等色布服裝。青壯年男子多包頭巾,穿對襟短衣(或大襟長衫)包頭巾,長褲。老年人大多穿對襟短衣或長衫。婦女的服飾各地不一,有的穿右衽大襟衣,著長褲或褶子裙,戴銀質手鐲、耳環、項圈等首飾。有的喜歡在衣服上繡花,有的喜歡用白毛巾包頭。布依族信仰原始的自然崇拜。把自然物和自然力視作具有生命、意志和偉大能力的對象而加以崇拜。祭祀時,各戶要奉獻雞蛋和豬肉祭神,祭畢全寨人就地聚餐,以祈望豐收,全寨平安。
百色

5,仫佬族居住在什么地方

在南方吧
 仫佬族語言屬漢藏語系壯侗語族,多數人通漢語和壯語,沒有本民族文字,普遍使用漢族文字。 仫佬族的宗教信仰主要是多神崇拜。 仫佬族的經濟生活以農業為主,善種水稻,采煤是仫佬族生產中的重要組成部分。 仫佬族居住比較集中,同宗同姓的人居住在同一村莊,在同一村莊里,同姓但不共祖的仫佬族人一般也分開居住。聚族而居是仫佬族的一個重要居住特點。 仫佬族民居,多為磚瓦頂的矮樓建筑,最突出的特點是以地爐取暖做飯。地爐建在堂屋內大門兩側或廚房里,先在地上挖個坑,在坑內用磚砌好爐子,爐子旁邊安放一只大水壇,除了爐門和壇口外,其他地方都用泥填平。這樣,地爐一天到晚都不熄滅,水壇中也總有熱水,不僅隨時可以架鍋做飯,也使堂屋顯得舒適溫暖。逢年過節,家人親友圍著地爐吃“火鍋”,其樂融融。因為仫佬山鄉盛產無煙煤,所以使用地爐非常普遍。 仫佬族人主食為大米、玉米和薯類,喜食酸辣食品和糯米飯。有民族風味食品有:白饃、水圓、粽子、牛舌粑,紅、黃、黑三色糯米飯和鴨肉蘸醬是逢年過節必不可少的菜肴。仫佬族人不喜歡吃煮得糜爛的食品,往往是煮得八成熟即食用。在農村,人們常吃營養豐富的豆腐肴。 仫佬族崇尚青色,多著青色服飾,其服飾素雅大方,一般只在衣袖、褲腳上用小條的刺繡點綴。清朝時仫佬族婦女還普遍穿筒裙,而現在多穿大襟衣和長褲,男子服飾則一律是對襟短衣。仫佬族穿著中最有特點的是婦女穿的尖頭鞋,鞋面繡有花紋,精工細作,非常漂亮;青年男子喜歡戴一種形狀像碗的帽子,當地人稱之為“碗帽”。如今仫佬族服飾已與漢族類同,只有特殊場合才穿民族服裝。 仫佬族的節日文化豐富多彩,有三月三的婆王節(又稱花婆節)、四月八的牛神節、五月初五的端午節、八月十五的中秋節(也叫走坡節),最具特色的是三年一大慶、一年一小慶的“依飯節”。傳說古時候,仫佬山鄉經常遭受神獅的侵害,后來一位白馬姑娘為仫佬人射殺了神獅,并從獅口奪回谷種送還仫佬人,還用芋頭、紅薯做成黃牛、水牛給仫佬人耕地用,教仫佬人習武滅獸。從此,仫佬山鄉風調雨順、五谷豐登。為紀念白馬姑娘的功績,每逢閏年立冬日,仫佬族人便以家族為單位,輪流出資主持聚會,相沿成習,于是形成依飯節。這一天,仫佬族人要在公共祠堂前搭起彩門,擺上供品,表演持碗舞、持香舞等舞蹈。它表達了仫佬族人民祈求風調雨順、國泰民安的期望。 仫佬族青年男女一般實行自由戀愛,八月十五的走坡節就是他們相識、相戀的最好機會。在走坡節上,他們盛裝結伴,在集市上尋找對歌伙伴,以歌為媒,一問一答,然后互贈信物,定下終身。
在中國廣西西北部,有一條風景如畫的綠色長廊,傳說那里是鳳凰的故鄉,在這里居住著古代駱越民族后裔中的一支--仫佬族。仫佬族,現有人口近16萬。仫佬族主要居住在廣西羅城仫佬族自

6,普米族民族的服飾特點

普米族民族的服飾特點 嵌銀扣的對襟上衣。下端鑲有皮毛的多褶長裙或下端帶褶裥的各色連衣裙。皮或布制的坎肩。柯爾克孜族男女老少一年四季都戴圓頂小帽,柯爾克孜族婦女擅長刺繡,常在衣服的領、袖、前胸等處繡上美麗、精致的幾何圖案。色彩以紅、藍、白為主。編織也表現出精湛的技藝,用染色羊毛、駝毛編織的掛毯、地毯,用芨芨草、紅柳枝編成的簾子、圍子等都著稱于世. 維吾爾族 維吾爾族傳統的民族服裝為男子穿繡花襯衣,外面套斜領、無紐扣的“袷袢”,“袷袢”身長沒膝,外系腰帶。在北疆因天氣較寒冷外套常有紐扣,婦
柯爾克孜族 柯爾克孜族男子傳統服飾為白色繡花邊的圓領襯衫,外套無領長衫“袷袢”,袖口用黑布沿邊。短上衣的式樣為豎領、對襟扣領。衣外系皮帶。下穿寬腳褲swae適宜游牧騎乘,女子服飾為寬大無領,長不及膝,鑲嵌銀扣的對襟上衣。下端鑲有皮毛的多褶長裙或下端帶褶裥的各色連衣裙。皮或布制的坎肩。柯爾克孜族男女老少一年四季都戴圓頂小帽,柯爾克孜族婦女擅長刺繡,常在衣服的領、袖、前胸等處繡上美麗、精致的幾何圖案。色彩以紅、藍、白為主。編織也表現出精湛的技藝,用染色羊毛、駝毛編織的掛毯、地毯,用芨芨草、紅柳枝編成的簾子、圍子等都著稱于世. 維吾爾族 維吾爾族傳統的民族服裝為男子穿繡花襯衣,外面套斜領、無紐扣的“袷袢”,“袷袢”身長沒膝,外系腰帶。在北疆因天氣較寒冷外套常有紐扣,婦女則喜歡穿色彩艷麗的連衣裙,外面往往還套繡花背心。男女皆喜歡頭戴繡花小帽,腳穿長筒皮靴。維吾爾族在服裝的用料上喜歡選用純毛、純棉、真絲、真皮,婦女喜歡艷麗的衣物,并以耳環、戒指、手鐲、項鏈等飾物點綴。手工刺繡是維吾爾族的傳統工藝,襯衣、背心及小圓頂帽上所繡的花紋圖案都十分精美。 鄂倫春 鄂倫春族在游獵生活中創造了狍皮服飾文化,無論衣服鞋帽,還是生活用品,都以狍皮為原料。鄂倫春族的服裝以狍式為主,男女冬季皆穿長袍,女袍長及腳面,兩側開衩。皮帽用狍油皮頭皮精制而成,制作時,把耳朵割掉,換上狍皮縫制的假耳朵,把眼圈用黑皮子鑲上,毛、角、鼻、嘴仍保留,獵人戴在頭上,不僅防寒,還可偽裝自己,誘惑野獸。女帽鑲有花邊,頂端綴著紅綠線穗。鄂倫春人的裝飾和服飾染色具有濃郁的民族風格。皮狍的開衩處及手套上多喜歡用紅、綠、黃色縫繡出色彩艷麗的花紋圖案。年輕人穿用的衣服、褲子和手套,多用柞樹煮水揉染成黃色。 土家族 土家族男子過去穿琵琶襟上衣,纏青絲頭帕。婦女著左襟大褂,滾兩三道花邊,衣袖比較寬大,下著鑲邊筒褲或八幅羅裙,喜歡佩戴各種金、銀、玉質飾物。土家族現在平日著裝已沒有民族特色,只有喜慶節日、隆重集會或邊遠山村,才有傳統民族服飾展示風采的機會。 拉祜族 拉祜族的傳統服飾以黑為美。男子穿對襟短衫、黑布長褲,戴黑布便帽或用黑色頭巾裹頭。婦女穿開襟、開衩的黑布長衫,且衩開得比較長,袖口、襟邊鑲著銀泡,縫綴著各種花邊,下著黑布長褲,頭纏黑色的長頭布,頭布兩端裝飾著彩色長穗,裹綁腿。拉祜族配飾相當別致,婦女耳戴銀環,胸掛“普巴”。男子則佩帶葫蘆、火槍 仫佬族 仫佬族崇尚青色,其服飾樸素無華。婦女一般穿大襟上衣、長褲。姑娘梳辮,婚后結髻。老年婦女喜歡用青布包頭,腰扎繡有精美花紋圖案的圍裙。男子穿對襟上衣、長褲,頭戴六片三角形合成的碗形青布帽。老年人穿琵琶襟上衣,戴硬殼平頂碗帽。多穿草鞋或布鞋。仫佬族的服裝面料是自紡自織自染的藍靛染成的土布,并且被視為珍貴的布料6其染制方法與眾不同把長約兩丈的土布放入藍靛染缸反復曬染多次s使青藍色澤均勻,然后涂上米湯、薯莨、牛皮膠糊面等,待晾干后,用石磙滾壓或棒槌敲打40用這種方法制成的布閃光發亮,美觀耐用2840 普米族 普米族婦女服飾花樣較多,而且有地域差異。蘭坪、維西一帶的婦女上穿白色大襟短衣,下著長褲,外套黑褐色繡花坎肩,系圍腰,梳辮子。未婚婦女喜歡用繡花雙層藍布包頭,婚后用黑布包頭。寧蒗、永勝一帶婦女上穿右襟短衣,下著白色長及腳面的褶裙,披羊皮披肩,束彩色腰帶。衣服的襟邊鑲著花邊或金絲邊,裙中鑲有一道彩色的橫紋,十分艷麗。發辮以粗大為美,所以喜歡用牦牛尾做一假發,梳辮盤于頭頂戴黑布包頭,佩戴銀質飾物、料珠、珊瑚、瑪瑙等。......余下全文>>

7,仫佬族的民風民俗

仫佬族聚居地山巒起伏,奇峰聳立,山多地狹,可耕田面積較少,農作物主要有水稻、玉米、紅薯、小麥等。所以仫佬山鄉的飲食以玉米、大米為主,家家腌制酸菜,仫佬人喜歡飲酒吸煙,不吃動物心。 家常飯菜 仫佬族以稻米為主食,麥類、薯類、玉米、豆類輔之。稻米有粘米和糯米,粘米作為日常的正餐,糯米作為節日的食品原料。 仫佬人家日食三餐。早餐吃粥,晚餐吃干飯。大多數家庭 午餐也都吃粥。 麥類的煮食方法:將麥類磨制成粉,烤作烙餅或作團子吃;有時把紅薯煮熟,除去外皮,搗成糊狀,與麥粉混合煮食,香甜可口。 特色飲食 狗舌糍粑 “狗舌糍粑”用糯米制成,后用桐葉包住,形狀似狗舌,其名由此得來。它松軟可口,味道甜美,再撒上香香的芝麻糖粉,那更令人回味無窮了。它還具有特殊的意義,要不然山歌怎么將它與愛情唱在一起呢!原來八月十五和八月社日,正是仫佬族男女青年“走坡”時節。坡場上青年男女唱罷山歌后,便圍坐在一起相互交換各自帶來的“狗舌糍粑”,意味著愛情像芝麻糖那樣香甜。 枕頭粽 逢年過節,仫佬山鄉家家戶戶都包枕頭粽歡度佳節。傳說,枕頭粽是一群砍柴的壯家兒童傳教給放牛的仫佬族兒童的。枕頭粽每只有五、六斤重,往往是一家人共吃一個就夠了。其做法是:先把糯米浸泡幾個小時,撈出晾干后放些堿水拌勻;然后把粽葉背面一層層地攤開約一尺多寬,放上糯米到一定高度再加葉子圍邊,疊上一層葉子,鋪放一層米,像谷圍圍谷子一樣。最后用繩子綁緊绹牢,放進鍋里邊去煮一個晝夜。包枕頭粽的季節在二月社日。 白炠肉 白炠肉是仫佬山鄉的一種風味食品。其做法是:將整塊的豬肉或整個的雞鴨(去毛和內臟)放入水中白煮,肉熟后取出切成小塊,然后配以調味汁食用。白炠肉很講究火候,八成熟時就撈離煮鍋。因而每當切開肉時往往近骨處還夾著血絲,這樣烹調出來的肉鮮嫩味美。 鴨醬 鴨醬是仫佬山鄉味美色鮮的調味佳品,殺鴨時留下鴨血(不凝固),配上自家酸壇內的酸水,用筷子拌勻,以血液變成略為烏黑為適度,然后加入少許食鹽和姜末。有的不煮,認為這樣保留“血鮮”;大多略煮一下,一滾即得。用鴨醬調味而吃白炠肉,其味無比。 酒文化 重陽酒是仫佬山鄉農家最喜歡的傳統飲料。重陽酒醇香撲鼻,越喝越想喝,往往哪時醉了都不曉得,醒來頭不暈。每年農歷九月初九重陽節,仫佬山鄉家家戶戶選出一部分上好的糯米熬酒。重陽酒的制作方法與漢、壯族地區的甜酒制法相似,封密窖藏一段時間后才開壇飲用。
仫佬族人民日常講話用仫佬語,唱歌卻用漢語小方言“七拐語”。仫佬族民歌可分為隨口答、口風和古條。仫佬族人民善唱山歌,這是他們歷來用以歌唱生產、生活與感情,傳授科學文化知識的藝術形式。歌的種類有:“隨口答”,是即興而作的短歌,多是男女青年談情說愛時隨問隨答的對歌,句式有四句或六句,每句都是七言的,也有少數為六字頭七字尾,押腳韻;“古條歌”,即為敘事式歌謠。有歌舞,其內容為民間流行的歷史故事、神話傳說等,以15--30首為一條組成的長歌,叫“古條”,是民間歌手世代相傳下來的;“口風”,是一種諷刺性歌謠,亦稱口角歌,內容不拘,隨編隨唱,有“正口風”和“爛口風”之分。前者較文明,后者較粗俗,都富有機智、幽默、詼諧。 仫佬族現代詩人包玉堂,繼承了仫佬族民歌的傳統,又吸收了漢族詩人寫詩的藝術技巧,創作了許多富有詩情畫意的敘事長詩,著有《鳳凰山下百花開》、《歌唱我的民族》、《在天河兩岸》、《回音壁》、《清清的泉水》等詩集
在中國廣西西北部,有一條風景如畫的綠色長廊,傳說那里是鳳凰的故鄉,在這里居住著古代駱越民族后裔中的一支--仫佬族。仫佬族,現有人口近16萬。仫佬族主要居住在廣西羅城仫佬族自治縣。   仫佬族語言屬漢藏語系壯侗語族,多數人通漢語和壯語,沒有本民族文字,普遍使用漢族文字。仫佬族的宗教信仰主要是多神崇拜。 仫佬族的經濟生活以農業為主,善種水稻,采煤是仫佬族生產中的重要組成部分。 仫佬族居住比較集中,同宗同姓的人居住在同一村莊,在同一村莊里,同姓但不共祖的仫佬族人一般也分開居住。聚族而居是仫佬族的一個重要居住特點。 仫佬族民居,多為磚瓦頂的矮樓建筑,最突出的特點是以地爐取暖做飯。地爐建在堂屋內大門兩側或廚房里,先在地上挖個坑,在坑內用磚砌好爐子,爐子旁邊安放一只大水壇,除了爐門和壇口外,其他地方都用泥填平。這樣,地爐一天到晚都不熄滅,水壇中也總有熱水,不僅隨時可以架鍋做飯,也使堂屋顯得舒適溫暖。逢年過節,家人親友圍著地爐吃“火鍋”,其樂融融。因為仫佬山鄉盛產無煙煤,所以使用地爐非常普遍。 仫佬族人主食為大米、玉米和薯類,喜食酸辣食品和糯米飯。有民族風味食品有:白饃、水圓、粽子、牛舌粑,紅、黃、黑三色糯米飯和鴨肉蘸醬是逢年過節必不可少的菜肴。仫佬族人不喜歡吃煮得糜爛的食品,往往是煮得八成熟即食用。在農村,人們常吃營養豐富的豆腐肴。 仫佬族崇尚青色,多著青色服飾,其服飾素雅大方,一般只在衣袖、褲腳上用小條的刺繡點綴。清朝時仫佬族婦女還普遍穿筒裙,而現在多穿大襟衣和長褲,男子服飾則一律是對襟短衣。仫佬族穿著中最有特點的是婦女穿的尖頭鞋,鞋面繡有花紋,精工細作,非常漂亮;青年男子喜歡戴一種形狀像碗的帽子,當地人稱之為“碗帽”。如今仫佬族服飾已與漢族類同,只有特殊場合才穿民族服裝。 仫佬族的節日文化豐富多彩,有三月三的婆王節(又稱花婆節)、四月八的牛神節、五月初五的端午節、八月十五的中秋節(也叫走坡節),最具特色的是三年一大慶、一年一小慶的“依飯節”。傳說古時候,仫佬山鄉經常遭受神獅的侵害,后來一位白馬姑娘為仫佬人射殺了神獅,并從獅口奪回谷種送還仫佬人,還用芋頭、紅薯做成黃牛、水牛給仫佬人耕地用,教仫佬人習武滅獸。從此,仫佬山鄉風調雨順、五谷豐登。為紀念白馬姑娘的功績,每逢閏年立冬日,仫佬族人便以家族為單位,輪流出資主持聚會,相沿成習,于是形成依飯節。這一天,仫佬族人要在公共祠堂前搭起彩門,擺上供品,表演持碗舞、持香舞等舞蹈。它表達了仫佬族人民祈求風調雨順、國泰民安的期望。 仫佬族青年男女一般實行自由戀愛,八月十五的走坡節就是他們相識、相戀的最好機會。在走坡節上,他們盛裝結伴,在集市上尋找對歌伙伴,以歌為媒,一問一答,然后互贈信物,定下終身。
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