意思是:“民魂”是具有平權(quán)平權(quán)思想的人，與“官魂”試圖奴役差使、搜刮他人，企圖趁亂謀利的人并列稱為“三魂”。這三個(gè)靈魂中，好像一個(gè)是“官魂”，一個(gè)是“匪魂”，另外一個(gè)是什么？這三個(gè)靈魂中，好像一個(gè)是“官魂”，一個(gè)是“匪魂”，另外一個(gè)是什么。

這是魯迅先生在《學(xué)魂三境界》里說(shuō)的，意思是:中國(guó)和中華民族是一體的，中國(guó)要發(fā)展是以中華民族的發(fā)展為前提的，而最能代表一個(gè)民族的就是它的民族精神和文化，也就是國(guó)魂。民族之魂發(fā)揚(yáng)光大，民族才能站起來(lái)，國(guó)家才能發(fā)展！只有人民的靈魂才是有價(jià)值的，只有發(fā)揚(yáng)光大，中國(guó)才能取得真正的進(jìn)步。“魯迅時(shí)代變了，歲月一眨眼就過(guò)去了。但魯迅先生在選擇棄醫(yī)從文時(shí)那句鼓舞人心的話，至今仍在有力地激勵(lì)著一代又一代年輕人為國(guó)家的崛起而奮進(jìn)。

含義:“人的靈魂”是具有平等權(quán)利和平等觀念的人。被稱為與“官魂”并列的“三魂”，他們?cè)噲D奴役差使和搜刮他人，企圖利用混亂和叛亂來(lái)達(dá)到官位或獲取利益。越多人有“民魂”的觀念，我們的國(guó)家就越有救了。中國(guó)和中華民族是一體的。中國(guó)要發(fā)展，前提是中華民族的發(fā)展。最能代表一個(gè)民族的是它的民族精神和文化，這是一個(gè)民族的靈魂，也就是國(guó)魂。民族靈魂弘揚(yáng)了，民族才能站起來(lái)，國(guó)家才能發(fā)展。

2.團(tuán)結(jié)，是指一個(gè)民族為了實(shí)現(xiàn)共同的理想和目標(biāo)，凝聚全民族的意志、智慧和力量，團(tuán)結(jié)一致，維護(hù)統(tǒng)一的互助合作精神。3.愛(ài)好和平是指一個(gè)民族平等相待、友好相處、求同存異、團(tuán)結(jié)合作，努力維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的精神。4.勤勞勇敢是指一個(gè)民族在改造客觀世界的實(shí)踐中所表現(xiàn)出來(lái)的大無(wú)畏精神。5.自強(qiáng)是指一個(gè)民族獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息、不斷進(jìn)步的精神。

《學(xué)界三魂》魯迅說(shuō):“只有人民的靈魂才是有價(jià)值的，只有他發(fā)展了人民的靈魂，中國(guó)才能有真正的進(jìn)步。”中華民族精神的基礎(chǔ)是勤勞和勇敢。意思是:中國(guó)和中華民族是一體的。中國(guó)要發(fā)展，前提是中華民族的發(fā)展。最能代表一個(gè)民族的是它的民族精神和文化，這是一個(gè)民族的靈魂，也就是國(guó)魂。民族靈魂弘揚(yáng)了，民族才能站起來(lái)，國(guó)家才能發(fā)展。

不知道大意是否真的是我記憶中的樣子。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，因?yàn)檫@只是讓我想起了一個(gè)與原文無(wú)關(guān)的話題。意思是中國(guó)過(guò)去說(shuō)人有三魂六魄，或者云中七魄；《中國(guó)之魂》也應(yīng)該如此。這三個(gè)靈魂中，好像一個(gè)是“官魂”，一個(gè)是“匪魂”，另外一個(gè)是什么？也許是“人民之魂”。我不確定。因?yàn)槲业闹R(shí)面和閱歷比較窄，不敢涉及中國(guó)的整個(gè)社會(huì)，只好縮稱之為“學(xué)術(shù)圈”。

《學(xué)界三魂》魯迅在《蓋華集》續(xù)集中說(shuō):“只有人民的靈魂才是有價(jià)值的，只有他發(fā)展了人民的靈魂，中國(guó)才能有真正的進(jìn)步。”中華民族精神的基礎(chǔ)是勤勞和勇敢。意思是:中國(guó)和中華民族是一體的。中國(guó)要發(fā)展，前提是中華民族的發(fā)展。最能代表一個(gè)民族的是它的民族精神和文化，這是一個(gè)民族的靈魂，也就是國(guó)魂。民族靈魂弘揚(yáng)了，民族才能站起來(lái)，國(guó)家才能發(fā)展。

不知道大意是否真的是我記憶中的樣子。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，因?yàn)檫@只是讓我想起了一個(gè)與原文無(wú)關(guān)的話題。意思是中國(guó)過(guò)去說(shuō)人有三魂六魄，或者云中七魄；《中國(guó)之魂》也應(yīng)該如此。這三個(gè)靈魂中，好像一個(gè)是“官魂”，一個(gè)是“匪魂”，另外一個(gè)是什么？也許是“人民之魂”。我不確定。因?yàn)槲业闹R(shí)面和閱歷比較窄，不敢涉及中國(guó)的整個(gè)社會(huì)，只好縮稱之為“學(xué)術(shù)圈”。

《學(xué)界三魂》魯迅在《蓋華集》續(xù)集中說(shuō):“只有人民的靈魂才是有價(jià)值的，只有他發(fā)展了人民的靈魂，中國(guó)才能有真正的進(jìn)步。”中華民族精神的基礎(chǔ)是勤勞和勇敢。意思是:中國(guó)和中華民族是一體的。中國(guó)要發(fā)展，前提是中華民族的發(fā)展。最能代表一個(gè)民族的是它的民族精神和文化，這是一個(gè)民族的靈魂，也就是國(guó)魂。民族靈魂弘揚(yáng)了，民族才能站起來(lái)，國(guó)家才能發(fā)展。

不知道大意是否真的是我記憶中的樣子。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，因?yàn)檫@只是讓我想起了一個(gè)與原文無(wú)關(guān)的話題。意思是中國(guó)過(guò)去說(shuō)人有三魂六魄，或者云中七魄；《中國(guó)之魂》也應(yīng)該如此。這三個(gè)靈魂中，好像一個(gè)是“官魂”，一個(gè)是“匪魂”，另外一個(gè)是什么？也許是“人民之魂”。我不確定。因?yàn)槲业闹R(shí)面和閱歷比較窄，不敢涉及中國(guó)的整個(gè)社會(huì)，只好縮稱之為“學(xué)術(shù)圈”。

關(guān)閉尖叫，但我們無(wú)法關(guān)閉的是我們的“猶豫”?！耙粋€(gè)真正的戰(zhàn)士敢于正視慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血...如果他生活在微紅的血液中，他會(huì)隱約看到微弱的希望；真正的勇士會(huì)更加憤怒地前進(jìn)！”“沒(méi)有什么比精神麻木更可怕了。一個(gè)人再?gòu)?qiáng)，如果沒(méi)有靈魂，也只能做無(wú)意義的宣傳品和看客?！濒斞甘钦嬲膽?zhàn)士，直面生命與熱血。70多年過(guò)去了，他仍在奮力前行。

如果魯迅真的過(guò)時(shí)了，我覺(jué)得不一定是壞事，這說(shuō)明魯迅提出的問(wèn)題都解決了，《看客》在中國(guó)已經(jīng)消失了，書里再也找不到“吃人”這個(gè)詞了。如果課本只停留在背誦魯迅的文章，贊美魯迅的文章，不如照魯迅最后的話去做:“忘掉我，過(guò)好自己的生活，”如果不是，那就是傻子。祭拜魯迅和他的作品，就像擁有巨額財(cái)產(chǎn)卻不知道如何使用。