”可見，在古今中外名人的眼中，白水指的是南陽境內的白河，白水村指的是白河岸邊的今瓦店鎮八里鋪村。在宛城郊游時寫下了“朝涉白水源”、“白水弄素月”等詩句，在詩人的眼中，白水即白河，劉秀的故里白水村就在宛城周圍，古時的白水村，就在白河東岸的今宛城區瓦店鎮南八里鋪村，該村又名“貴人鄉”。

1、南陽畫家村在哪里？與哪些好玩的地方？

南陽畫家村位于宛城區黃臺崗鎮岳莊村，讓人難以想象的是這里曾是一個雜草叢生的空心村。自2015年早春，南陽市知名畫家來到這里，把一處有著百年歷史的老房子修繕后建起工作室后，已有200余名藝術家慕名前來創辦工作室，慢慢地，岳莊村的“畫家村”漸成風雅，這“村”逐漸形成。據畫家村發起人、著名畫家鄭明教授介紹，入駐村里的藝術家有常住的，也有利用節假日趕來創作的，他們以鄉村風貌、人物為原型，創作出了很多鄉土氣息濃郁的好作品，創作涵蓋國畫、油畫、書法、攝影、版畫、雕塑、烙畫、剪紙等等，

2、劉秀故里是哪的，襄陽南陽都在爭60億？

白水村為漢光武帝劉秀的故里，南陽因此而被稱之為“帝鄉”。古時的白水村，就在白河東岸的今宛城區瓦店鎮南八里鋪村，該村又名“貴人鄉”，《古今圖書集成?方輿匯考?職方典》(卷460)南陽府古跡考下，“府志未載古跡”欄之“南陽縣”內記有:“貴人鄉，縣南七十里，即白水村。相傳為光武故里，”(中華書局影印本第39冊，頁32下)《古今圖書集成》是清朝康熙時期有皇子胤祉和侍讀、福建侯官人陳夢雷等編纂的一部大型類書。

全書共10000卷，目錄40卷，涉及的內容非常廣泛，并有康熙皇帝欽賜書名，雍正皇帝寫序，與《永樂大典》《四庫全書》并列為中國古代三部皇家巨作，其《職方典》多引明代方志。史料和權威性是勿庸置疑的，百余年后，至清代中葉，陶澍于嘉慶十五年在四川主持鄉試畢，回京途中，出三峽，經江陵、襄陽北歸，曾親臨其地，于所做《蜀輏日記》中云:“(十月)三十日，(自新野縣城出發北行)濱白河行。

一路風帆絡繹.二十里，沙店鎮;五里入南陽界;十五里，趙店鎮;二十里，貴人鄉，光武故里，有碑，十里，食瓦店。”(光緒七年刊本，卷四，頁20-215)，現存八里鋪村漢光武廟內的明嘉靖五年《重修泉莊寺》碑記云:“寺以泉莊者，蓋以其鏡白水村之名二稱之。”泉字由白水二字構成，說明八里鋪村原名就叫白水村，《昭明文選?張衡南都賦》唐李善注:“近載考侯思故，匪居匪寧，穢長沙之無樂，歷江湘而北征。

《東觀漢紀》曰:舂陵節侯，長沙定王中子買，節侯生戴侯，戴侯生考侯。考侯仁以舂陵地勢下濕，難以久處，上書愿徙南陽守墳墓，元帝許之，於是北徙，考或為孝，非也。嚁朱光於白水，會九世而飛榮，朱光，火德也，已見東京賦，《東觀漢紀》曰:考侯仁徙封南陽白水鄉?！薄稏|觀漢紀》又明確指出:“留子男昌守墳墓，元帝許之，”如果這個白水鄉就在棗陽的舂陵，何必談北徙和徙封,徙於白水，顯然指的是南都附近的白水鄉。

世界文化名人《科圣張衡》一書也解釋《南都賦》說:“光武皇帝先祖考侯，對地勢的選擇就很注意，他感到南方舂陵地勢下濕，難以久居，于是遷居南陽瓦店南八里鋪，白水也因此更為顯名，”白河，古代稱為淯水、白水，和唐河一起，稱為唐白河水系，在南陽境內流域面積達19763平方公里，占全市總面積的74.4,，其中白河流經河南省界內全長329公里，流域面積12500平方公里，兩水在湖北的張灣交匯后流入漢水。

從古到今，白河是流經南陽境內一條著名的河流，因白河(白水)兩岸土地肥沃、五谷豐登、交通便利，風景優美，從古到今，這里就是人類宜居住的場所。除上述的史料，歷代文人雅士也對白水就是白河做了肯定，商圣范蠡曽居住在在白水之濱的三戶里，和宛令文種有過一段傳奇的交往，清人曹文萃《范扁舟漂泊五湖間，遺廟空存白水灣。

”范蠡廟和白水灣的遺址現在白河蠡廟》一詩中寫道:“東岸的宛城區黃臺崗鎮三十里屯，詩仙李白曽多次到南陽游覽，在《南都行》中提到“白水真人居，萬商羅塵圜”。在宛城郊游時寫下了“朝涉白水源”、“白水弄素月”等詩句，在詩人的眼中，白水即白河，劉秀的故里白水村就在宛城周圍，金代元好問在《豐山懷古》一詩中也寫道:“連山橫巨鰲，白水亙長虹。