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1，陳情表讀后感
2，誰能幫我寫一篇陳情表的讀后感400字
3，陳情表后感
4，陳情表讀后感

1，陳情表讀后感

總綱：此文情真意切，孝心感人甚深。

陳情表讀后感

2，誰能幫我寫一篇陳情表的讀后感400字

優質解答《陳情表》讀后感　　羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義.——題記　　友情是燃燒孤獨的心靈之燈,親情更能給人長久的撫慰和想念.從降生到離去,從嬰兒到老人,親情始終伴著你,它是你一生永遠無法擺脫的情感.　　讀完李密的《陳情表》我感觸頗深.李密從小境遇不佳,出生6個月就死了父親,4歲時母親改嫁.他是在祖母劉氏的撫養下長大成人的.幼時體弱多病,求知好學,博覽五經,以文學見長.李密于祖母感情甚深,孝心可表.祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其左右.膳食、湯藥,必親自口嘗后進獻.秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗馬.詔書累下,郡縣不斷催促,這時.李密的祖母已經96歲,年老多病.于是他向晉武帝上表,陳述自己無法應詔的原因.　　在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝.進退兩難,實為忠孝兩難.他說道“我是敗亡之過的俘虜,身分卑微低賤,受到朝廷的提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表.于祖母相依為命,在她年高體弱的時候,實在不能棄她離家遠行.在最后,他乞求陛下憐恤苦心,成全其愿,準允他為祖母養老送終.那樣的話,生愿以生命奉獻,死后也要結草圖報.忠君之情于一片孝心,令人感動涕零.這種樸素、深沉、知恩圖報的情感,放射出恒久而溫情的人性美.

誰能幫我寫一篇陳情表的讀后感400字

3，陳情表后感

　　讀《陳情表》后感　　記得學過諸葛亮的《出師表》，那體現出的忠能使所有閱過此文的人為之動容，而出現在一百年后的西晉李密寫出的《陳情表》也不遜色，它則流露出的是赤子的孝心?！　∥闹兄饕v述的是李密面對君王的征召，向上遞書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應征請求辭官終養祖母的衷情?！　∽怨乓詠?，圣人就提出忠孝為一個人的做人準則，對待國家要忠心，對待長輩要盡孝道。忠是對一個人的高標準要求，而孝則為做人的基本標準。李密則能以“烏鴉反哺”的精神引導自己做一個盡孝道的人，對養育自己多年的老祖母不離不棄?！　」耪Z曾有云“父母在，不遠游”。然而在新時代的今天，每一個年輕有志者都追隨了打工之潮，離開了父母。我想這并非是我們不想盡孝道，只是我們希望能在父母尚且健康時出來努力工作，以創造更好的家庭環境來陪父母頤養天年。因為我們出生在一個競爭激烈的時代，我們不能固守陳規。時代賦予我們有使命，我們必須邁出步伐，換一種更好的方式來盡孝心。能看到兒孫們有志氣有長進也是每一位長輩的心愿。只是在外漂泊的我們不能像脫了線的風箏，一去不想復返。家是港灣，父母是至親，這里永遠是我們的牽掛。父母給我們的溫馨讓我們在外漂泊回來發覺原來多苦都不算苦，多累都不算累。所以我期望同我一樣在外漂泊的兒女們，工作之余常回家看看，有時間打電話回家問候問候，在外好好做人，好好工作，無愧于心的處世準則才不會讓父母擔心牽掛。　　“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年?！辈煌?，報答親情，希望每一個人子人孫切記，這是我從《陳情表》中悟出的一番感受。

陳情表后感

4，陳情表讀后感

第一篇有些感動，我不知道該如何表達；有些心情，我不知道該如何訴說。讀《陳情表》，給我的便是這樣一種感受。讀第一自然段，他命運如何坎坷，我不同情；讀第二自然段，他選擇如何艱難，我不同情；而讀到第三、四自然段，我卻無法不為之動容！“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以致今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能費遠?！弊x到這里，我知道，作者早已把自己生命與祖母生命融合一體，祖母生命一點一點消逝，他自己的一部分生命也在一點一點離開。“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養......臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞?！贝?，我明白，作者已是在用自己生命換取一次報恩的機會。親情之所以震撼人心，是因為它常始于相依為命，而終于傾力報恩?！蛾惽楸怼罚闶亲畹湫偷伢w現了這種偉大的、深刻的感情。相濡以沫，不曾相忘于江湖。第二篇今日重讀《陳情表》，何以與往日感受竟有如此不同？少時讀《陳情表》，惟覺瑯瑯如金石相擊，意趣落在四字句雜以參差句所構成的節奏感上，而恰恰忽略了節奏背后的“情”感，即便當時偶有所感，那感受也稍縱即逝、膚淺得很。是不是年輕的目光都如蝴蝶般，喜歡追逐似錦繁花，追隨香軟綺麗的文字？哪曾想過越是刻意在文字上炫技，越是容易南轅北轍.讀后感一：傳世文章，必以情見長，以辭為輔，情辭相宜，才見品性；倘若舍本逐末，必致敗筆；讀后感二：即使文思泉涌，也應謹慎措辭，不可浪擲筆墨，得言而忘意、得意又忘形。讀后感三：亂寫不如不寫，免得文字污染。讀后感四：溫故知新。少不更事時，常常不識真滋味。好文應常讀. 我給你些思路你自己融會貫通吧 1 ．托物興辭，寓意深遠。作者不是客觀地描寫自然風景，而是托物興辭，夾敘夾議，蘊藏著深厚的寓意和強烈的個人傾向。作者借寫愚溪來寫自己。愚溪的風景和作者的行事是密切聯系在一起的。全文各段以“愚”字貫串。僅就第二段來看，雖然只有百余字，就一連用了十二個“愚”字。文章結構中心明確，作者在描寫愚溪幽奇秀美的山光水色中，隱隱約約地折射出本人的影子。幽奇秀美的小溪卻名之以“愚”，作者替“愚溪”不平，其實恰是為自己的遭遇不平。“愚溪”美景被棄之與凄清冷寂的荒野，無人涉足，無人游賞，甚至無人過問，這正是作者自己生活遭遇的寫照。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的卻只有這落寞的愚溪。對愚溪遭遇的慨嘆，不正是傾吐自己抱負和才能被淹沒，遭打擊的不平嗎？情與景的交融，表達出對壓抑人才的不合理社會的批判。 2 ．敘事，議論，抒情融于一體，寫景善于布局，敘事井然有序，全文的“愚”為線索，寫景，敘事有條理。八景的位置，距離交代得十分清楚，給人以立體感，敘述被貶、遷家，安家以及給愚溪定名等等，內容豐富，機構緊湊，極具匠心。而全文又無一處不貫穿作者的不平之鳴。

有些感動，我不知道該如何表達；有些心情，我不知道該如何訴說。讀《陳情表》，給我的便是這樣一種感受。讀第一自然段，他命運如何坎坷，我不同情；讀第二自然段，他選擇如何艱難，我不同情；而讀到第三、四自然段，我卻無法不為之動容！“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以致今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能費遠?！弊x到這里，我知道，作者早已把自己生命與祖母生命融合一體，祖母生命一點一點消逝，他自己的一部分生命也在一點一點離開?！俺济芙衲晁氖兴模婺附衲昃攀辛浅急M節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養......臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞?！贝?，我明白，作者已是在用自己生命換取一次報恩的機會。親情之所以震撼人心，是因為它常始于相依為命，而終于傾力報恩?！蛾惽楸怼?，便是最典型地體現了這種偉大的、深刻的感情。相濡以沫，不曾相忘于江湖。

讀《陳情表》后感記得學過諸葛亮的《出師表》，那體現出的忠能使所有閱過此文的人為之動容，而出現在一百年后的西晉李密寫出的《陳情表》也不遜色，它則流露出的是赤子的孝心。文中主要講述的是李密面對君王的征召，向上遞書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應征請求辭官終養祖母的衷情。自古以來，圣人就提出忠孝為一個人的做人準則，對待國家要忠心，對待長輩要盡孝道。忠是對一個人的高標準要求，而孝則為做人的基本標準。李密則能以“烏鴉反哺”的精神引導自己做一個盡孝道的人，對養育自己多年的老祖母不離不棄。古語曾有云“父母在，不遠游”。然而在新時代的今天，每一個年輕有志者都追隨了打工之潮，離開了父母。我想這并非是我們不想盡孝道，只是我們希望能在父母尚且健康時出來努力工作，以創造更好的家庭環境來陪父母頤養天年。因為我們出生在一個競爭激烈的時代，我們不能固守陳規。時代賦予我們有使命，我們必須邁出步伐，換一種更好的方式來盡孝心。能看到兒孫們有志氣有長進也是每一位長輩的心愿。只是在外漂泊的我們不能像脫了線的風箏，一去不想復返。家是港灣，父母是至親，這里永遠是我們的牽掛。父母給我們的溫馨讓我們在外漂泊回來發覺原來多苦都不算苦，多累都不算累。所以我期望同我一樣在外漂泊的兒女們，工作之余?；丶铱纯?，有時間打電話回家問候問候，在外好好做人，好好工作，無愧于心的處世準則才不會讓父母擔心牽掛。 “臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年?！辈煌?，報答親情，希望每一個人子人孫切記，這是我從《陳情表》中悟出的一番感受。