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趙孟頫書法,趙孟頫楷書筆法有哪些特點

來源:整理 時間:2023-08-27 11:07:40 編輯:好學習 手機版

1,趙孟頫楷書筆法有哪些特點

主要特點是,楷以行書。
趙孟頫楷書代表作有 膽巴碑、壽春堂記

趙孟頫楷書筆法有哪些特點

2,趙孟頫楷書碑帖有哪些

趙孟頫的《膽巴碑》、《道德經》是其代表作
趙孟頫楷書代表作有 膽巴碑、壽春堂記

趙孟頫楷書碑帖有哪些

3,趙孟頫的字好在哪有真跡傳世嗎

趙孟頫鼓吹的是“用筆千古不易”前者追求率意之意,后才強調有意之意。 元朝書壇的核心人物是趙孟頫 ,他所創立的楷書“趙體”與唐楷之歐體。顏體。柳體并稱四體,成為后代規摹的主要書體,由于趙孟頫的書法思想絕對不逾越二王一步,所以,他的書法對王派書法的精之處頗有獨到的領悟,表現為“溫潤閑雅”“秀研飄逸”的風格面貌,這也和他信佛教。審美觀趨向飄逸的超然之態獲得一種精神解脫有一定聯系。趙孟頫 傳世的楷書名作有《膽巴碑》、《湖州妙嚴寺記》、《仇鍔碑》等;小楷有《汲黯傳》等;行書作品不少,如《洛神賦卷》、《洛神賦卷》《道德經》(局部)《汲黯傳》
張孟的字有真跡,我送你
字跡飄逸,且有骨感,方圓有度,有作品好。有真跡流傳

趙孟頫的字好在哪有真跡傳世嗎

4,趙孟書最有名的楷書書法代表作

您好,趙孟頫是元代初期很有影響的書法家。《元史》本傳講,“孟頫篆籀分隸真行草無不冠絕古今,遂以書名天下”。贊譽很高。據明人宋濂講,趙氏書法早歲學“妙悟八法,留神古雅”的思陵(即宋高宗趙構)書,中年學“鐘繇及羲獻諸家”,晚年師法李北海。王世懋稱:“文敏書多從二王(羲之、獻之)中來,其體勢緊密,則得之右軍;姿態朗逸,則得之大令;至書碑則酷仿李北海《岳麓》、《娑羅》體。”此外,他還臨撫過元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人;于篆書,他學石鼓文、詛楚文;隸書學梁鵠、鐘繇;行草書學羲獻,能在繼承傳統上下苦功夫。誠如文嘉所說:“魏公于古人書法之佳者,無不仿學”。虞集稱他:“楷法深得《洛神賦》,而攬其標。行書詣《圣教序》,而入其室。至于草書,飽《十七帖》而度其形。”他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家。同時代的書家對他十分推崇,后世有人將其列入楷書四大家:“顏、柳、歐、趙”。明代書畫家董其昌認為他的書法直接晉人。想要練好字,建議使用類似書法三寶這樣的工具,提升會很快,望采納
是趙孟頫吧,《膽巴碑》再看看別人怎么說的。

5,各位趙孟頫的小楷都有哪些

趙孟頫的小楷作品很多,比較有名的有《漢汲黯傳》冊、《道德經》等,本人比較喜歡他的《張總管墓志銘》卷,非常大氣老道。趙孟頫(fǔ)(1254年—1322年7月29日),字子昂,漢族,號松雪道人,又號水精宮道人、鷗波,中年曾署孟俯。浙江吳興(今浙江湖州)人。宋太祖趙匡胤的11世孫、秦王趙德芳的嫡派子孫。其父趙與訔曾任南宋戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使。南宋滅亡后,歸故鄉閑居。
趙孟頫的小楷作品有:《小楷書道德經》、《汲黯傳》、《無逸》、《太極圖說》、《膽巴碑》、《仇鍔墓碑銘》《福神觀記》。趙孟頫簡介:字子昂,號松雪,松雪道人,生于浙江湖州。他是宋太祖趙匡胤的第11世孫,秦王趙德芳的嫡派子孫。趙孟頫博學多才,能詩善文,懂經濟,工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高,開創元代新畫風,被稱為“元人冠冕”。他善篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱于世,其書風遒媚、秀逸,結體嚴整、筆法圓熟、世稱“趙體”。與顏真卿、柳公權、歐陽詢并稱為楷書“四大家”。代表作有《千字文》、《洛神賦》、《膽巴碑》、《歸去來兮辭》、《蘭亭十三跋》、《赤壁賦》、《道德經》、《仇鍔墓碑銘》等。著有《尚書注》、《松雪齋文集》12卷等。

6,趙孟頫書法

傳世書跡較多,有《洛神賦》、《道德經》、《膽巴碑》、《玄妙觀重修三門記》、《臨黃庭經》、獨孤本《蘭亭十一跋》、《四體千字文》等。趙孟頫(fǔ)(1254年10月20日 —1322年7月30日 ),字子昂,漢族,號松雪道人,又號水精宮道人、鷗波,中年曾署孟俯。浙江吳興(今浙江湖州)人。元初著名書法家、畫家、詩人,宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫;其父趙與訔曾任南宋戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使。趙孟頫博學多才,能詩善文,懂經濟,工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高,開創元代新畫風,被稱為“元人冠冕”。他亦善篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱于世。其書風遒媚、秀逸,結體嚴整、筆法圓熟,創“趙體”書,與歐陽詢、顏真卿、柳公權并稱“楷書四大家”。趙孟頫的書法,因熟而俗,這是董其昌的評價。不過,作為入門規范訓練,還是不錯的。趙孟頫與夫人管道升同為中峰明本和尚(1263-1323)弟子。精通音樂,善鑒定古器物,其詩清邃奇逸,書畫尤為擅名,篆籀分隸楷草書俱佳,以楷書、行書造詣最深、影響最廣。趙孟頫是元代初期很有影響的書法家贊譽很高。據明人宋濂講,趙氏書法早歲學“妙悟八法,留神古雅”的思陵(即宋高宗趙構)書,中年學“鐘繇及羲獻諸家”,晚年師法李北海。王世懋稱:“文敏書多從二王(羲之、獻之)中來,其體勢緊密,則得之右軍;姿態朗逸,則得之大令;至書碑則酷仿李北海《岳麓》、《娑羅》體。”此外,他還臨撫過元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人;于篆書,他學石鼓文、詛楚文;隸書學梁鵠、鐘繇;行草書學羲獻,能在繼承傳統上下苦功夫。誠如文嘉所說:“魏公于古人書法之佳者,無不仿學”。虞集稱他:“楷法深得《洛神賦》,而攬其標。行書詣《圣教序》,而入其室。至于草書,飽《十七帖》而度其形。”他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家。同時代的書家對他十分推崇,后世有人將其列入楷書四大家:“顏、柳、歐、趙”。明代書畫家董其昌認為他的書法直接晉人。
趙孟頫所寫碑版甚多,圓轉遒麗,世稱“趙體”。相傳他能日作楷書萬字,“下筆神速如風雨”。趙氏楷書中有不少上乘之作,如《三門記》結體寬博深穩,運筆酣暢圓潤,最適合當字帖。趙氏傳世作品以行楷居多,大多用筆精到,結字嚴謹,如《赤壁賦》堪稱經典之作。 趙體楷書的特點,概括有三: 第一,趙氏在繼承傳統書法的基礎上,削繁就簡,變古為今,其用筆不含渾,不故弄玄虛,起筆、運筆、收筆的筆路十分清楚,使學者易懂易循; 第二,外貌圓潤而筋骨內涵,其點畫華滋遒勁,結體寬綽秀美,點畫之間彼引呼應十分緊密。外似柔潤而內實堅強,形體端秀而骨架勁挺。學者不僅學其形,而重在學其神; 第三,筆圓架方,流動帶行。書寫趙體時,點畫需圓潤華滋,但結構布白卻要十分注意方正謹嚴,橫直相安、撇捺舒展、重點安穩。只有這樣,才能掌握趙體的特點。另外,他書寫楷書時略摻用行書的筆法,使字字流美動人,也是趙體的特點之一。 膽巴碑 趙孟頫楷書帝師膽巴碑卷 縱33.6厘米×橫166厘米紙本。書于延佑三年(1316年)。卷后有清姚元之、楊硯、李鴻裔、潘祖蔭、王懿榮等人跋。鈐有清許乃普等人收藏。《東圖玄覽》《清河秘篋表》《南陽名畫表》《式古堂書畫匯考》等書著錄。現藏故宮博物院。 此碑是趙孟頫奉元仁宗敕命撰寫的,時年六十三歲,為趙氏晚年碑書的代表作。 明王世貞認為趙孟頫晚年書法“規模李北海”,此卷筆法秀媚,蒼勁渾厚,獨具風格, 于規整莊嚴處見瀟灑天真的韻致,可謂筆筆提起,字字挺拔,充分體現了趙體書法的風韻和神采。雖取法李邕的《岳麓寺碑》,但又較之舒展放松,去其險佻之勢,化為端莊肅穆,雄遒蒼健之姿。運筆和間架均出于二王,凝重古樸,“老勁可喜”。 趙書雖秉承傳統,卻不為陳法所囿,往往能根據不同的需要變換書體,但不論怎樣變,又都能運用自如,得心應手,因此,他的書法既有深邃的傳統基礎又有鮮明的個性特征,卓然不群。
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