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民族團結論文,求民族團結對于構建和諧社會的重要意義3000字論文

來源:整理 時間:2023-02-23 08:14:53 編輯:好學習 手機版

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1,求民族團結對于構建和諧社會的重要意義3000字論文

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求民族團結對于構建和諧社會的重要意義3000字論文

2,民族團結政治論文2

  民族團結政治論文篇二   民族團結報道研究   摘要:新中國成立六十多年來,我國歷屆政府都極為重視民族團結問題,把民族團結與社會穩定緊密聯系,視為全國工作的大局。各類新聞媒體大力宣傳社會主義文明建設的同時,也大力謳歌維護各族共同利益的新人新風尚,揭露和批判破壞民族團結的各種民族滲透和分裂勢力的丑惡行為,并造成強大的輿論氛圍,推動和發展各民族的大團結。民族團結的報道受到了一貫重視,隨著經濟文化的發展,民族團結的內涵日益豐富。針對民族團結報道進行研究,從民族團結報道中主題與框架之間以及民族意識生成兩個方面分別展開,充分體現出民族團結報道對于民族意識的促進作用。   關鍵詞:民族團結報道;主題與框架;民族意識;研究   中圖分類號:C957文獻標識碼:A文章編號:1006-026X(2013)12-0000-02   前言   我國對于民族團結意識的關注最早開始于20世紀末,之后民族團結理論一度成為了研究的 熱點 問題而持續至今。關注的角度也隨著時代變遷而不斷發生改變。20世紀初期,中國社會動蕩不安,梁啟超在《中國歷史上的民族問題之研究》中提出的“何為民族團結意識?謂對他而自覺為我”的觀點,這成為了民族團結意識的定義式提問,對后續的研究開展有著重要意義。之后的新中國成立,中華民族實現了祖國的統一,民族團結意識的關注角度轉變為了民族團結意識的內涵與實質。之后改革開放政策的實施,面對復雜的內在民族團結問題以及外界的復雜因素,民族團結問題的關注角度轉變成為了民族關系以及民族問題實質方面。   龔永輝認為民族意識是一種由民族團結意識而轉變的精神意識,他在《關于民族識別的闡釋問題―與北京一些同行的對話》[1]闡述到民族意識是社會存在的緣由,民族意識與社會之間的辯證性關系說明了民族意識是一切團體存在的前提。同樣的,廖楊與覃衛國[2]進行進一步深入,他們認為民族團結意識是由一個民族形成與不斷發展過程中的群體之間的特殊社會關系所構建,這種社會關系不同于個體之間的社會關系,因為這種社會關系建立的前提在于民族團結意識的共通性。   目前,民族團結意識的相關研究成果僅僅只是集中于一些概念與理論體系方面,對于民族意識的個案研究方面開展很少。我國民族眾多,社會環境、人口比重以及經濟文化等發展不平衡,這些問題對于民族團結意識造成了很大影響。因此隨著我國社會主義進程的不斷加快,在民族團結方面也做出了更多努力。各類的新聞報刊對于民族團結方面的文化建設進行了大力的宣揚,旨在建立良好的社會輿論,促進社會主義的和諧穩定發展。傳播媒介可以某種程度塑造社會認知,進而影響著社會的結構和形式。然而如何通過相關的民族團結報道了建立良好的社會導向,達到激勵民族團結意識生成的目的。為此,本文針對民族團結報道進行了如下研究。   1.民族團結報道中主題與框架的轉換   1.1 民族團結是社會主義的主題之一   民族團結是我國社會主義民族關系的特征之一[3]。民族團結的前提在于民族平等。有了民族之間的平等,才有民族內部的團結。其中民族團結報道只要有以下兩個方面,分別為民族之間以及民族內部的團結。隨著民族歧視的相關政策的廢除,民族之間的平等原則得到了 實現。黨和政府也使用了很多手段進行民族偏見以及不信任觀念的消除工作導致了各族之間的團結意識基本形成。為了使得民族團結得到鞏固,相關的民族領袖進行了民族團結的言辭。毛澤東反復強調:“比尋深刻批評我們黨內在很多黨員和干部存在著的眼中的大漢族主義思想,即地主階級和資產階級在民族關系上表現出來的反動思想。”“著重反對大漢族主義。地方民族主義也要反對,但是,那一般地不是重點。”“無論大漢族主義或者地方民族主義,都不利于各族人民的團結。”而“問題的關鍵是克服大漢族主義”。這些言論大大的促進了民族之間的團結生產。   民族團結問題是一個國家的大事,關系著當和國家的興衰與存亡。毛澤東曾經說過:“國家的統一,人民的團結,國內各民族的團結,這是我們的事業必定要勝利的基本保證。”通過目前的民族團結形式看來,毛主席的話有著非常深刻的現實意義。   民族平等,團結,互助,和諧四個特征是相互聯系的[4]。民族平等是社會主義民族關系的基石,民族團結是社會主義民族關系的主線,民族互助是社會主義民族關系的保障,民族和諧是社會主義民族關系的本質。實現各民族一律平等,就為民族團結互助創造了條件,民族團結互助是實現民族平等的必然產物,而民族和諧是民族平等,民族團結民族互助的結果。民族團結互助的發展,必然會進一步鞏固民族平等,逐步消滅各民族間事實上的不平等,使各族人民和睦相處,和衷共濟,和諧發展。   1.2 民族團結報道的主題與框架之間的轉換   1.2.1 新聞框架理論   新聞框架理論[5-6]是新聞傳播學者受到霍夫曼的社會框架理論啟發,引入到新聞傳播領域。框架理論的基本觀點是:條和框是人們將社會真實轉換成再現的標記,也就是人們對事件的主觀解釋和思考結構。作為社會真實再現主要 渠道 的媒體,通過報道新聞來建構一個主觀環境,以達到其預先指向的目標。所以新聞框架就是新聞工作者使用語言或 其它 符號再現社會真實的過程。新聞框架是媒體對社會事件所建立的思想結構,即對事件定性。它具有“選擇與凸顯事物”的作用。一般而言,框架具有三層內在結構:高層對事件的主題(事件及事件所表達的意義)進行界定;中層對主要事件、先前事件、歷史過程、結果影響進行歸因、評估;低層運用語言和其他符號對事物 作文 本性的表達。   1.2.2 民族團結報道中框架理論的應用   高層:民族團結報道中民族團結的高度。   大力弘揚偉大的民族團結精神,營造良好的社會輿論氛圍。通過相關的社會主義團結報道,使得社會公眾與政府媒體之間形成一座思想的長城,促進社會主義核心價值觀的偉大實踐,同時大力譜寫民族團結的贊歌,促進民族大愛在公眾之間得到弘揚與發展,到達民族凝聚力生產的目的,展現中國特色社會主義民族團結的偉大力量。   中層:民族團結為中心思想,深度報道,整個多元信息。   對于民族團結的 相關報道 中,民族團結始終作為了相關報道的核心予以貫穿,通過合理有序的多元信息進行互動,既體現出民族團結意識的大眾化需求,同時通過相關的信息傳播方式,從不同方面對于民族團結問題進行深入分析與報道,使得信息的接收群體可以通過不同側面與不同層次對于民族團結的相關報道有著更深入的認識與理解,促進社會主義的核心價值體系中民族團結意識的生成。與高層的民族報道形式不同的是,中層報道更注重的是對于多元化信息的框架建立,并進行了相關主題的轉變。實現了單一的報道主題向報道框架的轉變。   低層:從小見大,社會主義人文關懷形式報道民族團結   媒體為了獲得相關公眾的信任與認可,就需要站在相關公眾的意識下進行民族團結的報道,這樣才可以最好獲得公眾共鳴心理的產生,促進社會主義民族團結報道意識的生成。平常人與平常事才是社會公眾最多接觸的,日常生活中的民族團結與和睦便成為了民族團結報道的主要理念。任何簡單的人和事上升到一種民族團結的角度與高度,對于相關報道主題以及得到了徹底的更換。諸如搶救異族病人、異族同事之間相互關心與相互幫助的小事,報道中可謂屢見不鮮,然而這種小事之中一旦有著民族團結問題的涉及,那么就可以被納入民族團結的報道之中,變為了一種政治的框架形式。民族身份也顯然會成為報刊媒體所報道的重點而被設置在標題之中進行強調,如此方式的民族團結報道方式逐漸的變成一種習慣性報道方式而隨處可見。   2.民族團結報道中民族意識的剖析   民族團結作為一種民族關系的表現形式,其本質與一般的社會關系不同,民族之間的相互社會交往導致了民族意識的產生與發展。因此從某種社會關系上來講,不同民族之間生活中相互幫助的瑣事就成為了民族團結報道的主要形式。因此導致了很多的新聞報道的民族典型問題對于民族團結進行肆意的販賣用以引導   主流的社會價值觀,其實所報道的只是不同民族之間的一般社會關系。   民族團結的相關宣傳模式中,異族人們受到了不同民族的救助之類的新聞較為常見。然而相關的事件是否真的能夠體現出的是一種民族意識,沒有人去考慮。相關的新聞工作者也表示,對于一些好人好事的行為動機絕不是因為對象的民族種族不同。由此可見,相關的簡單的社會報道納入“民族團結”的大帽子顯然不合適。一些簡單事情的發生原因在于自身處境下即刻意識,并非對于民族意識的深刻認識。   相關新聞對于簡單社會關系的民族意識化解讀與報道,是否真的有助于促進社會主義民族團結意識的生成。導致了新聞的相關報道方式逐漸發生著改變,同族之間的典型 事跡 由于沒有“民族團結”意向的挖掘特點,貼不上“民族團結”的大標簽,因此宣傳的力度顯得小很多。那么這種標簽式的“民族團結”報道的效果如何呢。   民族團結的制度化報道方式,不僅會覺得社會上對于一些反常事件的好奇,慢慢的讀者的注意力依然會從相關的民族團結之中回歸到生活的實際之中,平常人與平常事才是日常生活的主題。這使得相關的民族團結報道僅僅只是一個 口號 ,正常的社會關系與社會交往都不是民族團結問題的實質。   相關的民族團結意識報道逐漸泛濫之后,不僅使得相關的公眾有了閱讀的疲勞感,同時也得到了相關新聞工作者的思考,逐漸的相關報道走回了正軌,然而一種高歌式的民族團結宣傳又沒有新意,使得相關新聞工作者對于這一報道問題更加頭疼。   目前,社會主義民族團結報道形式似乎都已經超出了民族團結意識的初衷,而刻意去突出民族團結表現形式的新穎性與差異性,偏離了民族團結報道的原有理念。聲淚俱下的民族團結意識報道中體現出的是一種對于民族團結問題認識的偏差。   3.結束語   民族團結的主題在于促進我國各族民族的團結相處,促進各族人民的相親相愛以及社會主義的和諧發展。然而對于社會主義的民族團結的報道逐漸變得制度化,通過一些異族之間的簡單的社會關系進行深入民族團結意識之中,這是對于社會主義民族團結概念的一種誤解與認識偏差。民族意識的生成是民族之間社會關系的結果,而非個人關系所致。因此相關的民族團結 報告 因回歸民族團結的主題,回歸原有主線。   參考文獻   [1]龔永輝:關于民族識別的闡釋問題―與北京一些同行的對話,《廣西民族學院學報(哲學社會科學版)》,1996年第2期   [2]廖楊、覃衛國:關于族群關系、民族關系與社會關系的關系,《黑龍江民族叢刊》,2006年第3期   [3]王萬盈:論我國的民族意識研究,《西北師大學報》,1999年第4期   [4]白潤生編著:《中國少數民族新聞傳播史》,北京:民族出版社,2008年4月第一版   [5]艾則孜?阿布杜熱依木 報紙要跟上傳播時代發展的步伐――改革開放以來維文版“新疆日報”新聞報道發展狀況分析,《新疆 財經 大學學報》 2009年02期

民族團結政治論文2

3,求一篇關于民族團結的論文2000字左右最好是原創

民族的團結。 民族驕傲、民族焦慮和民族恥辱是不同的心理狀況,但它們都以自己獨有的方式蘊育著對本民族的依戀,不斷為民族情感提供養份。正是因為如此,所有這些民族情感都可能受到政府的操控。 民族忠誠的強度 所有民族都...www.wsdxs.cn/html/zhengzhi/20080409/17230_3.html

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