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1，什么是舍利

沒有那么復(fù)雜，簡單的說就是佛和高僧大德在圓寂后煉出來的結(jié)晶狀的物體。分為三種：1.佛的真身舍利，就是佛祖釋迦牟尼佛圓寂后燒煉出來的身體某些部位的晶狀物，像玉一樣的質(zhì)地，在我國就有，最著名的就是法門寺的佛指舍利，前幾天在南京出土了佛的舍利。2.佛影舍利。就是仿制的佛的真身舍利，這些舍利用各種原料制作而成，五顏六色很漂亮，也被我們佛教徒尊為圣物。3.高僧大德圓寂后燒煉出的晶狀物體，也是舍利，當(dāng)然只有高僧才可以啊！這些全部都是真的，佛教徒不打誑語！阿彌陀佛！

佛骨

一些高僧在圓寂后將其火化，最后剩下的骨頭或一些結(jié)晶物就是舍利

人的骨頭沒有完全被火化掉的就是舍利

什么是舍利

2，釋加牟尼舍利子真實(shí)存在嗎到底長什么樣子

佛教祖師釋迦牟尼佛祖，圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。據(jù)傳，大約2500年前釋迦牟尼涅槃，弟子們在火化他的遺體時(shí)從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊指骨、四顆牙齒、一節(jié)中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子。佛祖的這些遺留物被信眾視為圣物，爭相供奉。PS：什么樣子自己去查圖片就好了。

是真實(shí)存在的。可看看：大般涅槃經(jīng)，后分卷下。詳細(xì)寫了佛舍利之事。現(xiàn)實(shí)生活中也有，可搜：佛舍利。陜西法門寺佛指舍利，棲霞寺佛頂骨舍利，等佛舍利出土。網(wǎng)上有照片及相關(guān)報(bào)道。可自看看佛經(jīng)，愿求得無上圓滿智慧。

舍利是指佛祖釋迦牟尼（即《西游記》中的如來佛）圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。據(jù)傳，2500年前釋迦牟尼涅盤，弟子們在火化他的遺體時(shí)從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆牙齒、一節(jié)中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子。佛祖的這些遺留物被信眾視為圣物，爭相供奉。在歷史煙云的變幻中，絕大多數(shù)舍利被散失、湮沒、毀壞。不幸中的萬幸，1987年在法門寺的地宮中發(fā)現(xiàn)了許多唐代古物，這顆世界上惟一的佛指舍利即在其中。出土?xí)r，佛指舍利用五重寶函包裝著，高40.3毫米，重16.2克，其色略黃，稍有裂紋和斑點(diǎn)。據(jù)史料記載，唐時(shí)，該舍利“長一寸二分，上齊下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隱痕，色白如雨稍青，細(xì)密而澤，髓穴方大，上下俱通”。所記與實(shí)物吻合，只是顏色因受液體千年浸泡變得微黃了。

釋加牟尼舍利子真實(shí)存在嗎到底長什么樣子

3，誰能給我一些舍利子的圖片或介紹急需

　　揭開人體“舍利子”神秘面紗　　所謂舍利子為個(gè)人修行成就之結(jié)晶，原來舍利子稱為舍利，后來才稱為舍利子。舍利原是印度語譯為(設(shè)立羅)等各種不一之名稱，其意義為(遺留物)或(靈骨)舍利子不完全經(jīng)由火化而得。　　利子的形成和做善事沒有關(guān)系，主要是和生活習(xí)慣有關(guān)系，但是你做善事會(huì)長壽，這很重要。長期使用某一種食物，其中的某些元素在體內(nèi)出現(xiàn)沉積，火化的時(shí)候受熱就形成了各種各樣的結(jié)晶。　　白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是屬于頭發(fā)的，紅色的舍利子是肌肉的，也有綠色或五色班斕的舍利子。　　有的舍利子硬度極高，用鐵錘敲打都錘砧俱陷，而絲毫無損。并不是常年吃齋和尚才會(huì)有，僅僅皈依一年往生的在家居士，焚化后遺骨上也出現(xiàn)了舍利子。　　當(dāng)然，也有一部分所謂的“舍利”確實(shí)是沒有完全燒化的骨質(zhì)和牙齒，但結(jié)石是不可能經(jīng)受焚化后成為“舍利”的。有些人用科學(xué)的名義把舍利子解釋成結(jié)石，其實(shí)這種欺騙公眾的做法，這些所謂的科學(xué)其實(shí)是“偽科學(xué)”。　　圖：http://www.img1.zj.com/health/health/200601/j2301.jpg 　　http://www.img1.zj.com/health/health/200601/j2302.bmp 　　http://www.img1.zj.com/health/health/200601/j2303.jpg 　　http://www.img1.zj.com/health/health/200601/j2304.jpg 　　http://www.img1.zj.com/health/health/200601/j2305.jpg 　　http://www.img1.zj.com/health/health/200601/j2306.jpg 　　http://www.img1.zj.com/health/health/200601/j2307.jpg

誰能給我一些舍利子的圖片或介紹急需

4，什么是舍利子

舍利是指佛教祖師釋迦牟尼佛，圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。據(jù)傳，2500年前釋迦牟尼涅盤，弟子們在火化他的遺體時(shí)從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆牙齒、一節(jié)中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子。佛祖的這些遺留物被信眾視為圣物，爭相供奉。舍利子印度語叫做馱都，也叫設(shè)利羅，譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個(gè)人往生，經(jīng)過火葬后所留下的結(jié)晶體。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變?nèi)f化，有圓形、橢圓形，有成蓮花形，有的成佛或菩薩狀；它的顏色有白、黑、綠、紅的，也有各種顏色；舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像鉆石一般。經(jīng)上說，舍利子是一個(gè)人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得來的，它十分稀有、寶貴。像佛陀涅盤后，所燒出的舍利就有一石六斗之多，在當(dāng)時(shí)有八個(gè)國王爭分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他們將佛的舍利帶回自己的國家，且興建寶塔，以讓百姓瞻仰、禮拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中國的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虛、章嘉等大師們，他們都留下相當(dāng)數(shù)量的舍利。舍利子不完全經(jīng)由火化而得。舍利子的形成和做善事沒有關(guān)系，主要是和生活習(xí)慣有關(guān)系,但是你做善事會(huì)長壽,這很重要.長期使用某一種食物，其中的某些元素在體內(nèi)出現(xiàn)沉積，火化的時(shí)候受熱就形成了各種各樣的結(jié)晶。

　　“舍利子”原稱為“舍利”，后來才稱為舍利子。舍利是印度語譯為設(shè)立羅等各種不一之名稱，其意義為遺留物或靈骨，舍利子不完全經(jīng)由火化而得。　　　舍利子的各種現(xiàn)象都表明不可能是結(jié)石，學(xué)醫(yī)的應(yīng)該明白結(jié)石的外觀以及物理性能。結(jié)石的主要成分是鈣質(zhì)或金屬鹽沉積，形態(tài)和水垢相似，也很易碎，這些東西在高溫下都會(huì)變成粉末狀的氧化物。結(jié)石病人數(shù)以千萬，但只有修行者才會(huì)有舍利子。高僧的舌頭、心等沒有骨質(zhì)的軟組織也可火化不壞形成舍利子。　　　何況體內(nèi)結(jié)石數(shù)量極少，否則會(huì)危及生命。但是高僧有時(shí)候出現(xiàn)舍利子的數(shù)量非常驚人，而且色彩和形態(tài)各異。并不是常年吃齋的和尚才會(huì)有。僅僅皈依一年的在家居士，往生焚化后遺骨上也出現(xiàn)了舍利子，而普通素食者并沒有舍利出現(xiàn)。當(dāng)然，也有一部分所謂的“舍利”確實(shí)是沒有完全燒化的骨質(zhì)和牙齒，但結(jié)石是不能經(jīng)受焚化后成為“舍利”的。　　“舍利子”的形成一直沒有非常明確的科學(xué)根據(jù)，但佛教認(rèn)為它是：人個(gè)戒定慧修行成就之結(jié)晶。

具醫(yī)學(xué)所說，舍利子是人體內(nèi)的結(jié)實(shí)。不奇怪。

樓上回答的很完整希望你將來也能搞到一顆

5，我聽說舍利子其實(shí)是體內(nèi)的結(jié)石是真的嗎

神奇的舍利光音也許很多人看過姜文主演的"天地英雄"和楊紫瓊的"天脈傳奇"等，不少人會(huì)對(duì)這個(gè)神奇的"佛舍利"產(chǎn)生濃厚的興趣。舍利子的各種現(xiàn)象都表明不可能是結(jié)石,學(xué)醫(yī)的應(yīng)該明白結(jié)石的外觀以及物理性能.結(jié)實(shí)主要成分是鈣質(zhì)或金屬鹽沉積,形態(tài)和水垢相似,也很易碎,這些東西在高溫下都會(huì)變成粉末狀的的氧化物. 結(jié)石病人數(shù)以千萬,但只有修行者才會(huì)有舍利子. 大德的舌頭,心,等沒有骨質(zhì)的軟組織也可火化不壞形成舍利子.連念佛鸚鵡的舌頭也能成舍利. 何況體內(nèi)結(jié)石數(shù)量及少,否則會(huì)危及生命,但是大德有時(shí)候出現(xiàn)舍利子的數(shù)量非常驚人,而且色彩和形態(tài)各異.并不是常年吃齋和尚才會(huì)有.僅僅皈依一年的在家居士,往生焚化后遺骨上也出現(xiàn)了舍利子，而普通素食者并沒有舍利出現(xiàn)。當(dāng)然,也有一部分所謂的"舍利"確實(shí)是沒有完全燒化的骨質(zhì)和牙齒,但結(jié)石是不能經(jīng)受焚化后成為"舍利"的. "舍利子"原稱為"舍利",后來才稱為舍利子.舍利原是印度語譯為(設(shè)立羅)....等各種不一之名稱,其意義為(遺留物)或(靈骨) 舍利子不完全經(jīng)由火化而得,請(qǐng)看后面實(shí)例. "舍利子"為個(gè)人戒定慧修行成就之結(jié)晶。也是說明修行者已得成果的見證，可以堅(jiān)定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩薩，頂理參拜，誠心供養(yǎng)。但佛祖涅盤前就告訴弟子，不要理會(huì)他的舍利，而要注重"法身舍利"，也就是他的言行身教集成的典籍。舍利主要有三種： 1、全身舍利：廣東韶關(guān)慧能六祖大師、安徽九華山肉身殿所奉之金地藏和尚；四川成都石經(jīng)寺之石經(jīng)祖師等。就是我們說肉身不腐的"肉身菩薩"。 2、碎身舍利：就是平時(shí)大家所說的舍利子。釋迦牟尼佛火化后之舍利、羅桑殿達(dá)活佛、竹齋法師……均為碎身舍利。其中又分為多種。 3、法身舍利：一切上座部、大眾部、藏傳、漢傳佛教的一切經(jīng)典，皆屬法身舍利。就是大德留給后人的智慧結(jié)晶。有的舍利子硬度極高，用鐵錘敲打錘砧俱陷，而絲毫無損。色彩也不一定，據(jù)說不同色彩也有不同含義,還有一些片狀彩色硬塊，比較容易碎裂，叫舍利花。錄像和圖片里面經(jīng)常能大量看到。想看到舍利的生成過程,和目睹一尊神奇的舍利佛像,就請(qǐng)下載觀看這段錄像,是趙榮芳老居士往生的紀(jì)實(shí) http://hcbx.vicp.net/wanshengjishi/zhaorongfangjushiwangsheng.rm如果覺得前面太長,請(qǐng)從第32分鐘開始播放.這位修了5年的女居士往生極樂,荼毗后竟然不可思議的當(dāng)場得到了一尊舍利佛像和蓮花座還有及其大量的五彩舍利花(數(shù)量極其驚人)，我佛慈悲，讓大家有機(jī)緣親證虛實(shí)。這是一代大德-虛云老和尚的舍利子,透明無暇,尤其難得. http://www.bfnn.org/hsuyun/gb/photo/photo02.htm更多的舍利子圖片和介紹. http://www.fosss.org/sldg/zx/yylrfr.htm佛指舍利放光 http://www.fosss.org/brgq/roushen/fms.htm念佛鸚鵡的舌頭舍利（圖文).居士家中一只鸚鵡不說別的,只會(huì)念佛,往生后火化，舌頭成不壞舍利,另有小舍利若干.不可思議。 http://www.jiuhuashan.com.cn/jhs99/yggy-5.htm還有不少往生的實(shí)例和錄像,其中多有舍利子。僅僅皈依一年往生的在家居士,往生焚化后遺骨上也出現(xiàn)了舍利子. 圓照法師法體荼毗一天一夜，結(jié)束時(shí)由骨灰中滾出來的心舍利。 http://www.fosss.org/brgq/roushen/yzs.htm1993年6月l2日，已十多天水米未進(jìn)的九十三歲比丘尼圓照法師，表情突然十分興奮激動(dòng)。晚上九時(shí)多，她對(duì)前來探望的寺內(nèi)弟子宣講佛法后，說一句：“我將心留給眾生。”便無聲息。眾人看時(shí)，她已圓寂：閉眼盤腿，打坐而化。四天之后，弟子們在寺內(nèi)的大青石板上架柴荼毗。大火燒了整整一天一夜，法師遺骨成灰、牙齒等形成一百多顆大小不一、形狀各異的舍利。尤為神奇的是：法師的心臟久焚不化，成為一個(gè)呈黑褐色的巨大堅(jiān)固子——(火化剛結(jié)束，心臟尚軟，以后變硬)。在場的百余名僧俗均親眼目睹。

好象是燒不化的骨頭吧.

我國洛陽龍門石窟就有。聽說是，我也不知道

傳說是大師的膽結(jié)石，但是否是這樣我也不知道！？

你說的其實(shí)是對(duì)的,就是結(jié)石.另外,人們說的"狗寶""牛huang"也是動(dòng)物身體長的結(jié)石.