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扁擔舞,8090年代 有個1個人挑著扁擔扁擔2頭是2個小孩跟著跳舞的歌是什么

來源:整理 時間:2023-06-30 23:56:31 編輯:好學習 手機版

1,8090年代 有個1個人挑著扁擔扁擔2頭是2個小孩跟著跳舞的歌是什么

名字叫小鋪

8090年代 有個1個人挑著扁擔扁擔2頭是2個小孩跟著跳舞的歌是什么

2,小時候看過一個舞蹈一個人假裝扛扁擔挑著兩個筐筐里各有一個

http://v.youku.com/v_show/id_XMzIwMDI4MTk2.html
沒看懂什么意思?

小時候看過一個舞蹈一個人假裝扛扁擔挑著兩個筐筐里各有一個

3,什么的扁擔

扁擔:是壯族互擊體鳴樂器,獨特的民間樂器,源于勞動工具和日常生活。常用于壯族民間舞蹈伴奏。  扁擔多用毛竹削制而成,長短各異,一般長約160厘米,兩端較窄,中間較寬。  扁擔舞流行于廣西 紅水河畔的都安、馬山和桂西的百色、巴馬一帶。春節期間,壯族的男女老少便歡快地跳起扁擔舞,舞者兩人一對,每人手執一根扁擔,圍在長凳或舂米木槽旁,邊擊、邊歌、邊舞,用扁擔兩端互相撞擊或敲擊長凳,發出咯咯嗒嗒的和諧音響,節奏復雜,舞姿多變,富有濃郁的生活氣息
沉重的扁擔

什么的扁擔

4,世界上所有舞蹈的名字是什么

我記憶中的輸入了。芭蕾舞。街舞 現代舞 古典舞 民族舞 國標(包括拉丁)基本大致就是這么一個分類。。 比如說 街舞里就有(JAZZ breking等)民族舞(蒙 藏 等) 太多了·中國56歌民族 就有很多民族舞蹈 ··大致能知道就行了·除非你去挖掘!
中外古典舞蹈:藍陵王入陣舞、飛蕾可勒巴物、卡拉格爾卓舞、秦王破陣舞、希臘澤本奈舞、阿舞阿西舞、倪裳羽衣舞中外民族舞:送鼓舞、彩鼓舞、恒鼓舞、童鼓舞、手鼓舞、長鼓舞、太平鼓舞、面具舞、祭祀舞、宮廷舞、霍拉舞、拉鼓舞、秧歌舞、紅綢子舞、水袖舞、草帽舞、獅子舞、頂龍舞、盾牌舞、旱船舞、龍升舞、鞍帶舞、倘格舞 倫巴舞、恰恰舞、多榔舞、芭蕾舞、跳腳舞、扁擔舞、水萍舞、踢踏舞、歐亞舞、波讓舞、讓達利舞、達漫溢舞、織布舞、多耶舞、拍手舞、扇子舞、孔雀舞、韓波舞、天鵝舞 輪舞 象舞 盆舞 圣舞 贊舞 傘舞 花舞 弓舞 蛇舞 罐舞、竹馬燈舞、花鼓燈舞、采茶燈舞、康布拉舞、珍珠舞、暢洋舞、南旺武角靈舞、鄉村舞、凈演舞、恭駁舞、社交舞、中將舞、體育舞、農作舞、草編舞、插秧舞、豐收舞 面巾舞、集錦舞、青春舞、宗匠舞、荷花舞、盤子舞、紗巾舞、中巒舞、群燕舞、薔薇舞、紅花舞、種瓜舞、拍球舞、達曼衣舞、波羅多舞、布澤美舞、啊西跳躍舞、迪斯科舞、西班牙斗牛舞最后是獨舞。
可能是芭蕾,拉丁,街舞............
恰恰(斗牛,桑巴,倫巴),華爾茲,現代,鋼管,布魯斯,街舞,
恰恰,華爾茲,街舞,芭蕾舞,拉丁舞,踢踏舞,桑巴舞(巴西的),搖滾舞。還有瑜伽不知道算不算。

5,中國舞蹈分為幾種類型

【民間舞蹈】 各族人民群眾在長期社會實踐中自己創造并廣泛流傳的舞蹈形式。一般表現為自娛性與表演性、舞蹈性與歌唱性的統一。具有鮮明的民族風格和地方特色,是專業表演舞蹈創作的重要依據。其主要形式如下: 【踏歌】 中國古代的群眾歌舞形式。多于節日集會時眾人手拉手以腳踏地、邊歌邊舞。有的地方,一直流傳至今。 【秧歌】 漢族民間舞蹈形式之一。主要在中國北方地區流行,多在節日集會時表演。按地區和風格不同,又分陜北秧歌、東北秧歌、河北秧歌等。一般是舞蹈者扮成各種人物,手持彩綢、手帕、扇子等道具而舞。形式歡快熱烈,生活氣息濃烈。有的地方將民間的高蹺、旱船、花鼓等歌舞形式也統稱“秧歌”。 【腰鼓舞】 漢族民間舞蹈形式之一。多在節日集會時表演。原流行于中國陜北地區,以安塞等地腰鼓最為著名。舞者腰掛橢圓形小鼓,雙手各持鼓槌邊敲邊舞。節奏強烈粗獷,動作奔放有力。后在許多地區流行。  【花鼓燈】 漢族民間舞蹈形式之一。流行于安徽淮河兩岸及淮北地區。男角稱“鼓架子”,動作粗獷大方、幽默風趣,多筋斗技巧;女角稱“蘭花”,動作灑脫潑辣,俏麗多姿,歡快熱烈。多在節日集會時表演。許多已加工成為專業藝術團體保留的表演性舞蹈。 【獅子舞】 漢族民間舞蹈形式之一。流行于中國廣大地區。歷史悠久,漢代已有記載。一般由兩人合演一頭大獅,一人扮武士持彩球逗引。表演上分“文獅”、“武獅”兩種。多用打擊樂伴奏。后經加工提高,采用許多高難度動作,成為舞蹈與雜技結合的藝術舞蹈形式。 【龍舞】 又稱“龍燈”。漢族民間舞蹈形式之一。流行于中國廣大地區。歷史悠久,漢代已有記載?!褒垺钡脑煨托螤罡鳟悾止澗鶠閱螖怠S梢蝗顺植是蛞堊魑琛P问綗崃覛g騰。一般以鑼鼓伴奏,舞時多放鞭炮助興。 【花燈】 漢族民間舞蹈形式之一。流行于中國西南等地區。多為歡快的載歌載舞形式。各地跳法不一。如云南花燈就以身體的崴動變化,形成其特殊風格。 【安代舞】 蒙古族民間歌舞形式之一。舞者雙手各持一巾,邊歌邊舞。動作熱烈奔放,節奏感強。常用于節日集會的表演。 【熱巴】 藏族的一種以歌舞為主的綜合性表演藝術形式。表演時男持銅鈴,女持手鼓,邊歌邊舞,節奏強烈鮮明,動作粗獷熱情,不時加入一些雜技技巧。有的把從事這一表演的藝人也稱“熱巴”。 【賽乃姆】 原為維吾爾族古代舞曲名。維吾爾族民間歌舞形式之一。流行于新疆廣大地區。形式自由,動作靈活。常在節日或勞動后即興歌舞。 【扁擔舞】 壯族民間舞蹈形式之一。流行于廣西地區。舞者為雙數,手持扁擔互相敲擊,打出變化多端的節奏音響,邊歌邊舞。動作多表現農業勞動。 【蘆笙舞】 苗族民間舞蹈形式之一。流行于西南、中南苗族居住地區。以邊吹蘆笙邊舞蹈為特點。常帶有表演性和競賽性。 【阿細跳月】 彝族民間舞蹈形式之一。多在自稱“阿細”和“撒尼”人的云南彝族聚居地區流行。為青年男女的一種社交舞蹈。男舞者一般彈大三弦或吹笛子與女舞者對舞。節奏歡快。節日時常在月光下或圍著火把跳至深夜,故得名。 【農樂舞】 朝鮮族民間舞蹈形式之一。表演形式自由。有的男舞者常在頭頂系一細長紙條用力甩動,使紙條繞身體旋轉,氣氛熱烈。 【孔雀舞】 傣族民間舞蹈形式之一。流行于云南傣族聚居地區??兹笧榇鲎迦嗣窦榈南笳?。舞姿多模仿孔雀形象,動作優美。有的經過加工成為專業演員的表演舞蹈。 【雅舞】 中國古代帝王祭祀天地、祖先及朝賀、宴享的舞蹈。源于周代。后歷代均有加工發展。 【宮廷舞蹈】 指各國歷代皇室顯貴用于宮廷朝賀、宴享、娛樂或祭祀的舞蹈。多由民間舞蹈素材加工改編而成。一般表現形式華麗嚴謹、精致典雅、講究技巧。 【祭祀舞蹈】 指祭祀天地神鬼或祖先儀式的舞蹈。源于原始宗教儀式,有以歌舞娛神之意。后漸成為娛神亦娛人的民間舞蹈形式。如中國古代的“巫舞”、“六舞”等。

6,民 族 舞 分 為 哪 幾 種

漢族 - 少 數 民 族 舞 蹈 - 苗族的舞蹈 畬族的舞蹈 水族的舞蹈 土家族的舞蹈 瑤族的舞蹈 仡佬族的舞蹈 維吾爾族的舞蹈 布朗族的舞蹈 白族的舞蹈 仫佬族的舞蹈 黎族的舞蹈 柯爾克孜族的舞蹈 鄂溫克族的舞蹈 朝鮮族的舞蹈 烏孜別克族的舞蹈 壯族的舞蹈 拉祜族的舞蹈 納西族的舞蹈 俄羅斯族的舞蹈 鄂倫春族的舞蹈 門巴族的舞蹈 珞巴族的舞蹈 佤族的舞蹈 蒙古族的舞蹈 傣族的舞蹈 傈僳族的舞蹈 藏族的舞蹈 錫伯族的舞蹈 土族的舞蹈 德昂族的舞蹈 滿族的舞蹈 阿昌族的舞蹈 保安族的舞蹈 彝族的舞蹈 哈薩克族的舞蹈 怒族的舞蹈 哈尼族的舞蹈 基諾族的舞蹈 布依族的舞蹈 赫哲族的舞蹈 高山族的舞蹈 - 秧 歌 - 東北秧歌 山東鼓子秧歌 山東海洋秧歌 膠州秧歌 河北秧歌 花鼓秧歌 等等
秧歌,蒙古舞,新疆舞....每個民族的舞蹈都是呀,太多了。
蒙古族舞蹈大多氣勢磅礴,雄健有力,樸實奔放;同時也有優美的抒情舞如《盅碗舞》。藏族的《鍋莊》,舞輕盈灑脫。苗族的《蘆笙舞》,嫻雅、端莊。彝族的《阿細跳月》,節奏奇特、熱情奔放。維吾爾族的《賽乃姆》,靈巧熱情。壯族的《扁擔舞》,節奏強烈、清脆高亢。傣族的《孔雀舞》,快速輕巧、動作細膩。 ……我國少數民族向來是以能歌善舞著稱,它們的舞蹈藝術,在我國的舞蹈史上占有很重要的地位。 兄弟民族舞黑熊搏斗舞 鄂倫春族最具代表性的舞蹈。舞者雙腿半蹲,雙腳跺地,前后扭動雙肩,以模擬黑熊搏斗、贊頌鄂倫春人民勇敢、好勝的民族性格。 參加人數不限,三人為一組,站成“品”字形,其中的兩人面對面站立,上身略向前傾斜,相對虎視眈眈;兩膝略向前屈,兩手放在膝蓋上,兩腳跳躍不停,同時兩肩隨著節奏左右扭動,頭部左右搖擺,嘴里邊連呼喊“哈莫,哈莫”(熊的呼叫聲)的粗壯聲音,此起彼伏。兩人半得難角難分,都想壓倒對方取勝。第三人在旁也以同樣的動作參加進去,在二人中間蹲跳以表示勸解,直至一方認輸,一方宣告勝利。 舞蹈充分顯示出獵人們在獵獲野獸時,定要取勝的頑強拚搏精神;同時贊頌熊力大無窮、異常勇猛的特性。《黑熊搏斗舞》有的地區用“哼呣,哼呣”喉音作伴舞,情緒非常高昂,動作勇健有力。 兄弟民族舞蹈盅碗舞 蒙古族民間舞蹈形式之一。為歡宴節慶、親月團聚時所跳的一種女子獨舞,后又形成群舞,搬上舞臺,于第8屆世界青年友誼聯歡節上榮獲金質獎章。 此舞的舞姿特點,溫雅婉約,以琵琶、胡琴、箏伴奏彈唱和之。因受蒙古包場地及手執燈碗的限制,基本上以跪、坐、立等動作在原地起舞。舞者主要憑借手、腕、臂、肩的彈、挑、拉、揉、和以腰為軸的前俯、后仰進行表演。技藝精湛者,可頭上頂一疊碗,雙手各執一道具或各托一燃燈,一邊快步奔走,一邊作流星似的盤旋繞動,這時燈焰搖曳飄忽,舞姿輕曼優雅,器樂婉約流暢,富有獨特的藝術魅力,給觀眾帶來極大的歡愉。 兄弟民族舞蹈鍋莊 藏族民間舞蹈形式之一。“鍋莊”是藏語“果卓”的諧音,即圓圈歌舞的意思。流行于西藏、四川、云南和青海的藏族地區。 《鍋莊》分農區鍋莊和牧區鍋莊兩種。農區鍋莊流行于藏東昌都地區,牧區鍋莊(即牧民舞)流傳在當雄、黑河和索縣等廣大牧區。 農區鍋莊的結構分兩大段,即從慢板歌舞到快板歌舞,速度又有慢、中、快之分。開始時男女分別拉手成圈,輪班唱和,甩腳踏步,唱完后齊聲喊“啞”,頓時舞步加快,越跳越快,在熱烈的快板中結束。《鍋莊》的動作大體可分兩類,一類節奏緩慢,舞姿舒展、優美;另一類節奏急促,舞姿熱烈、奔放。動作多模擬動物形態,如“猛虎下山”、“雄鷹盤旋”、“孔雀開屏”、“野獸戲耍”,注重姿態的情緒變化和表現,這正是藏族人民悍氣質在舞蹈中的體現。 牧區鍋莊的層次及表演形式和農區鍋莊大體相同,但動作差異很大,多在胸前晃手跳躍,前頓步接左、右翻身,順手順腳(同邊手足)的舞是牧區鍋莊的一大特點。 兄弟民族舞蹈蘆笙舞 又稱“踩蘆笙”,苗語叫“究給”。是一種以男子邊吹“蘆笙”同時以下肢(包括胯、膝、踝)的靈活舞動為主要特征的傳統民間舞蹈。流傳于貴州、云南、廣西、湖南苗族地區。按其活動內容和性質,一般可分為自娛性、習俗性、表演性、祭祀性和禮儀性五種。 自娛性蘆笙舞最為普及,舞者不受年齡、性別和人數限制,常見的有兩種:一種是男的吹小蘆笙、女的持花手帕,男一圈、女一圈的把一群吹大蘆笙的舞者圍在中間,踩著有節奏的樂曲,輕輕擺動身體繞圈舞蹈。另一種是由一對以上的蘆笙手作領舞,大家跟在后面圍圈舞蹈,動作跟隨領舞者吹奏的樂曲而變化。舞姿特點,有“踩”、“跳”兩種。“踩”,以兩膝的輕微屈伸,踏著節奏向前移動為特色,顯得端莊、嫻雅。“跳”,是由跳動的腳落地后,下肢的顫動、抬腳踹動,上身隨后自然地擺動為特色,顯得柔和、瀟灑。 表演性蘆笙舞一般以競技的方式進行集體比賽,以吹奏樂曲多,舞蹈時間長,聲音諧和、優美、動作和步法豐富取勝。個人競技,或以動作的節奏多變,疾急激烈見長,或以能否完成高難度動作取勝。表演性蘆笙舞內容非常豐富,有的以炫耀高難度技巧以博取觀眾的贊嘆。如“滾山珠”、“蚯蚓滾沙”、“猴子上樹”、“滾地龍”等。有的以模仿禽獸的習性、神態以表現生活的諧趣,給人歡愉。如“牛打架”、“半雞”等。 兄弟民族舞蹈塞乃姆 維吾爾族民間歌舞形式之一。主要發源于民族聚居、從事農業生產、文化發達的南疆各綠洲,也是維吾爾族古代舞曲名。 《賽乃姆》是多在節日或勞動后表演的集體歌舞。形式自由活潑,沒有固定的程式,舞者可即興表演,合上章樂節奏就行,也可一人獨舞、兩人對舞和三五人群舞。節節奏一般由中速逐漸轉快,當歌舞進入高潮時,大家常用熱情高亢的聲音呼喊“凱--那!”(“加油啊”之意)這時人聲、鼓樂聲歡騰異常,把氣氛推向高潮,所有的舞者都無比興奮、激動。 此舞舞姿抒情優美、婀娜多姿,動作特點表現在頭、肩、手、腕、腰、小腿的運用配合巧妙。如關部有移頸、搖頭;手腕有繞腕、翻腕、揉腕,腰有胸腰、側腰、后腰;小腿動作更加豐富,有點、踢、跺、輾、轉等。舞姿大多是從生活中提煉出來的,如托帽式、拘袖式、拉裙式、撫胸式等。當表演出現高潮時,舞者一腿蹲跪,手在腹前擊掌聳肩,然后雙手向下打開,右手抬至頭上方繞腕,左手指扶于膝上,輕輕移頸,這里有擊掌、聳肩、繞腕,最后的移頸則起到突出主旨的作用,有力地表現了舞者心情舒暢的樂觀情緒。 此舞有不同的地方風格:南疆明快活潑,優美情深,步伐輕巧,手腕和舞姿變化豐富;北疆動作瀟灑豪放,利落輕快;東疆動作端莊穩重,單步較多。此舞音樂曲調優美、深情,節奏鮮明,伴奏樂器中的手鼓響亮流暢,有渲染氣氛和鼓舞人心的作用。 兄弟民族舞蹈扁擔舞 又稱“打虜列”、“谷榔”、“打榔”(均為壯語譯音),是壯族民間舞蹈形式之一。流行于文本馬山、都安等縣的山鄉村寨。 舞者至少四人一組,多則十人、八人均可,圍在長板凳或舂米木槽,每人手拿一根扁擔互相敲擊,或敲擊長凳,或敲擊木槽,打出各種各樣和諧的聲響,節奏變化無窮,律動強烈有力,聲響清脆高亢,勢鬧非凡。每逢節日,曬谷場上,街頭巷尾,都可以聽到扁擔的敲擊聲,尤其在晚上,到處有燈火,整個村寨都沸騰,扁擔敲擊聲合著輕快悅耳的竹筒伴奏聲,人們的歡笑聲、吶喊聲,匯成了一片歡樂的聲浪,那場面震撼山谷,激蕩人心。 舞蹈動作多表現播種、插秧、收害蟲、打谷、舂米等勞動過程和歡樂情緒。邊歌邊舞,舞時僅以竹筒的敲擊聲作伴奏,其形式如同高山族的杵舞。 《扁擔舞》沒有更多的舞姿和隊形變化,唯有以獨特的打扁擔節奏,上、下、左、右交織不同的打法和強烈的音響效果,博得觀眾的熱烈喝采。
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