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亳州老街,夏天去亳州怎么樣

來源:整理 時間:2022-10-04 07:43:33 編輯:合肥本地百 手機版

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1,夏天去亳州怎么樣

毫州是非常優秀的旅游城市,曾經吸引眾多文人墨客慕名而來,悠久的歷史,燦爛的文化使得它名聲越來越大,并且給它留下了十分珍貴的財富。文物古跡眾多,人文景觀在此刻體現的淋漓盡致。推薦理由 毫州主要的景點還是文物古跡,夏季雖然是炎熱的時刻,但是也是觀光不錯的時間。當地小吃種類豐富,例如牛肉饃和小跑肉等,獨特的風味能夠讓你大飽口福。值得前往留下腳步,盡情去欣賞假期生活帶來的無比樂趣。 景點推薦 毫州老街是很有名氣的景點,交通便利,街道上所有的建筑都是明清風格,古樸氣息撲面而來,走在街道上瞬間就像回到過去,歲月的流逝依稀還能見到它的滄桑感??梢宰屝撵`得到平靜,慢慢讀懂老街的韻味。極其豐厚的文化底蘊,構成一幅唯美的風景畫,探究下其中的奧秘之處,使人流連忘返。美食推薦 毫州美食種類繁多,最擅長的烹飪方式是炒,燉等,比較講究的是火候。當地特色菜是和平特色豆腐,八仙活魚等。除此之外還有許多小吃,如果來到毫州肯定要品嘗下才算沒有白來。 牛肉饃是毫州獨有的美味佳肴,外觀看上去呈現出金黃色,口感不錯,還有清新的香氣。吃進口中不會覺得很油膩,還是眾多小吃中的佳品。 蒙城撒湯也是來自于毫州,主要的食材是豬排和老母雞等,燉好以后再加上雞蛋,口感深受眾多游客的一致好評。更多關于夏天去亳州怎么樣?,進入:https://www.abcgonglue.com/ask/abb3751615731346.html?zd查看更多內容

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3,請問夏天去亳州怎么樣

毫州是非常優秀的旅游城市,曾經吸引眾多文人墨客慕名而來,悠久的歷史,燦爛的文化使得它名聲越來越大,并且給它留下了十分珍貴的財富。文物古跡眾多,人文景觀在此刻體現的淋漓盡致。 推薦理由 毫州主要的景點還是文物古跡,夏季雖然是炎熱的時刻,但是也是觀光不錯的時間。當地小吃種類豐富,例如牛肉饃和小跑肉等,獨特的風味能夠讓你大飽口福。值得前往留下腳步,盡情去欣賞假期生活帶來的無比樂趣。 景點推薦 毫州老街是很有名氣的景點,交通便利,街道上所有的建筑都是明清風格,古樸氣息撲面而來,走在街道上瞬間就像回到過去,歲月的流逝依稀還能見到它的滄桑感。可以讓心靈得到平靜,慢慢讀懂老街的韻味。極其豐厚的文化底蘊,構成一幅唯美的風景畫,探究下其中的奧秘之處,使人流連忘返。 美食推薦 毫州美食種類繁多,最擅長的烹飪方式是炒,燉等,比較講究的是火候。當地特色菜是和平特色豆腐,八仙活魚等。除此之外還有許多小吃,如果來到毫州肯定要品嘗下才算沒有白來。 牛肉饃是毫州獨有的美味佳肴,外觀看上去呈現出金黃色,口感不錯,還有清新的香氣。吃進口中不會覺得很油膩,還是眾多小吃中的佳品。 蒙城撒湯也是來自于毫州,主要的食材是豬排和老母雞等,燉好以后再加上雞蛋,口感深受眾多游客的一致好評。 更多關于夏天去亳州怎么樣?,進入:https://www.abcgonglue.com/ask/abb3751615731346.html?zd查看更多內容

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4,安徽皖北有什么好玩的景區

皇藏峪有“天然氧吧”之稱,最高峰平頂山,海拔高度389米。景區總面積26.5平方千米,有森林面積3100多畝,木本植物199種,樹木146種,中草藥700多種,鳥類和野生動物58種。是江北罕見的暖溫帶落葉闊葉林區、亞熱帶和暖溫帶交匯地帶,為皖北地區保存最為完整的原始森林。 皇藏峪國家森林公園屬于淮河 旅游 圈,集洞、泉、山、石景于一體。由 瑞云寺 景區、天門寺景區、 櫻桃溝景區 、竹林寺景區和倒流河遺址區五個部分組成。景區獲頒國家級攝影創作基地、亞洲最佳 生態 旅游 景區 、國際最具潛力 旅游 度假目的地、中國最佳森林康養目的地等稱號。潁上值得來玩,以潁上為中心周邊景點有壽縣八公山,古城墻;毛集焦崗湖,民國影視城;阜陽市生態園,西湖。潁上縣景點有五A八里河,四A迪溝生態園,四A尤家花園五里湖濕地公園,管仲老街,明清苑,濱河公園及外灘,保豐竹海,文地春風,古城遺址,淮羅莊臺,臨淮崗水利景區等 坐席!搶菜!! 安徽亳州,中華藥都, 養生 亳州,有著名的花戲樓,曹操運兵道,亳州老街,林擁城景區,華佗百草園,千畝綠植,大型游樂場,每晚八點南湖音樂水舞燈光秀。特色小吃牛肉饃讓你回味無窮,渦陽干扣面勁道可口,春天的時候五馬桃花節,千畝桃花迎春開放,大周花海大世界 ,芍花競相開放。皖北值得一去的好地方。 皖北最美的風景就是廣闊的皖北大平原一望無際的金色麥浪和橫平豎直高聳在村鄉道路兩旁的柏楊……。這景色是皖南絕無僅有無法想象的…… 皖北唯一5A級風景區,潁上八里河歡迎你 麥田! 其實都沒有什么可玩的,景區都沒有特色,而且名氣也不行,這么多年只聽說過淮北的香山公園! 臨泉縣的魔幻樂園,哪吒鬧海水世界,洪荒獸園,格林童話主題樂園。 你只要去過全國的名山大川,皖北也就徹底沒啥可玩的了。

5,安徽亳州有哪些歷史文化

旅游城市之一,歷史悠久,文化底蘊深厚,歷代人才輩出:商朝開國圣君成湯,道家始祖老子、莊子,外科鼻祖華佗,魏武帝曹操,文帝曹丕、詩人曹植、巾幗英雄花木蘭……如璀璨的明星閃爍在歷史的長河中。他們留下的遺址、景觀,歷數起來猶如串珠,令人留連忘返。亳州古為南亳故地,公元前16世紀,商湯在此建都,后世稱為"南亳";隋大業二年(公元606年)改稱譙郡,唐武德七年(624年)譙郡復改稱亳州,為唐代十望州府之一。元至正十五年(1355年)劉復通擁韓山童之子朝林兒于亳州稱帝,國號大宋,改元龍鳳,稱小明王。明洪武初(1368年)降州為縣。明孝宗弘治九年(1496年)又復稱亳州。1912年州改為縣。解放初期設亳州市之后又改為縣。1986年5月撤縣設市(縣級,隸屬阜陽地區),同年12月被國務院批準為國家歷史文化名城。1996年經國務院批準為省直轄市,由阜陽市代管,1998年2月省委、省政府決定亳州市由省直接管轄,同年被評為全國優秀旅游城市。2000年6月,經國務院批準為省轄市。亳州鐘靈毓秀,英才輩出。千百年來,這塊美麗富饒的土地唷育出無數文治武功、彪炳史冊的先哲名流。道教鼻祖老子以特有的宇宙觀、行知論給后人留下經典著作《道德經》,雖只有五千言,卻文約辭要,博大精深,提出一個非常完整的哲學體系,被譽為"萬經之王";一代圣哲莊子,曾為漆園吏,他"喻牛辭相"的故事及王安石"吏無田甲當時氣,民有莊周后世風"的詩句,至今仍在民間廣為傳誦;魏武帝曹操"煮酒論英雄"、"橫槊賦詩"的英雄氣概,使天下多少有識之士為之傾倒;陳思王曹植的"七步?quot;,至今讀來仍令人蕩氣回腸;神醫華佗的"麻沸散"是醫學史上全身麻醉的"世界之最",首創的"五禽戲"現在依然有不少人在天天習練;巾幗英雄花木蘭代父從軍的膽識、謀略與風采著實令人敬仰,其故事更是婦孺皆知;一代圣君商成湯、道教至尊陳摶、憫農詩人李紳、捻軍首領張樂行幗英雄花木蘭代父從軍的膽識、謀略與風采著等,都是這塊蘊才積盛之地的驕子。他們為創造輝煌的中華古代文明做出了不可磨火的貢獻。悠久的歷史和燦爛的文化,給亳州大地留下眾多的古跡和寶貴的文化遺產。亳州現存國家、省、市級文物保護單位200余處;其中省以上保護單位22家,占全省的l/3。這些古跡融自然風光與人文景觀于一體,處處蘊含著豐厚的文化底蘊。國家級重點文物保護單位--花戲樓,戲文遍布,彩繪艷麗,大殿威嚴,戲樓、鼓樓輔襯,磚木鏤雕雙絕,其建筑巧奪天工聞名于世,令人贊嘆不止。全國道教第一大殿--太清官,又名太靜宮,俗稱老子廟,規模宏大,建筑輝煌,碧瓦紅墻,紫氣縈回,莊嚴肅穆,氣勢非凡。湯陵丘埠巍然,古木虬枝盤空,蒼碑夾道聳立,置身園中,憑吊先賢,景仰之情油然而生。被譽為"地下長城"的古隱兵道,雙道并行,縱橫交錯,互相連通,工程巨大,建筑宏偉,相傳為曹操所建,堪稱古代軍事史上的奇跡。當代文史大家郭沫若親題館名的華祖淹,包括有"草堂經聲"、"藥圃流香"、"五禽鳴壽"等八大景觀,廟祠完整,占樸典雅,實為亳州一大勝跡。其它名勝古跡較為著名的有占地十多平分公里,建筑考究上程浩大的曹氏宗族墓群;有金碧輝煌,殿宇寬敞,孔子問禮處的道德中宮;有造型美觀,高聳云霄,朝山進香人群如潮的薛閥塔和萬佛塔;有建筑巍峨,清幽雅靜的白衣律院及清真石寺;有嵇山之巔,古風依然的嵇康故居;有方丈凸石,平滑如砥,印有巨人所壓之痕的陳摶臥跡;還有市區內明清風格猶存、古貌依舊的36條老街、72條古巷等等,名勝遍布,古韻悠然。亳州的歷史人文景觀,與黃山的自然景觀遙相呼應,素有"南黃山,北亳州"之說。1986年被命名為"國家級歷史文化名城"。1998年被評為"全國首批優秀旅游城"。

6,亳州有什么名勝古跡和小吃

悠久的歷史和燦爛的文化,給亳州大地留下眾多的古跡和寶貴的文化遺產。亳州現存國家、省、市級文物保護單位200余處;其中省以上保護單位22家,占全省的l/3。這些古跡融自然風光與人文景觀于一體,處處蘊含著豐厚的文化底蘊。國家級重點文物保護單位一一花戲樓,戲文遍布,彩繪艷麗,大殿威嚴,戲樓、鼓樓輔襯,磚木鏤雕雙絕,其建筑巧奪天工聞名于世,令人贊嘆不止。全國道教第一大殿一一太清宮,又名太靜宮,俗稱老子廟,規模宏大,建筑輝煌,碧瓦紅墻,紫氣縈回,莊嚴肅穆,氣勢非凡。湯陵丘埠巍然,古木虬枝盤空,蒼碑夾道聳立,置身園中,憑吊先賢,景仰之情油然而生。被譽為地下長城的古隱兵道,雙道并行,縱橫交錯,建筑宏偉,相傳為曹操所建,堪稱古代軍事史上的奇跡。當代文史大家郭沫若親題館名的華祖庵,包括有“草堂經聲”、“藥圃流香”、“五禽鳴壽”等八大景觀,廟祠完整,古樸典雅,實為亳州一大勝跡。其它名勝古跡較為著名的有占地十多平方公里,建筑考究,工程浩大的曹氏宗族墓群;有金碧輝煌,殿宇寬敞,孔子問禮處的道德中宮;有造型美觀,高聳云霄的薛閣塔和萬佛塔;有建筑巍峨,清幽雅靜的白衣律院及清真石寺;有嵇山之巔,古風依然的嵇康故居;還有市區內明清風格古貌依舊的36條老街、72條古巷等等,名勝遍布,古韻悠然。亳州的歷史人文景觀,與黃山的自然景觀遙相呼應,素有“南黃山,北亳州”之說。1986年被命名為“國家級歷史文化名城”。1998年被評為“全國首批優秀旅游城”?! ≠裰菔怯腥Ф嗄隁v史的文化古城。公元前1060年,稱焦;公元前528年,楚平王改焦為譙;北周宣政元年(公元528年)始稱亳州。早在東漢時,諒即為豫州刺史治所,始為重鎮。魏文帝代漢,資是魏“五都”之一。唐開元中,亳為天下十望州府之一。宋朝時,亳為集慶軍節度使治所。清雍正二年(公元1724年),為直隸州。由此可見,歷史上的亳州早就是一個政治、軍事重鎮了。  減店始于何年,《亳州志》中關于“白塔寺”的記載提供了一條線索?!顿裰葜尽稡2“鐵佛寺在城西北四十里,唐武德元年建,本名白塔寺,明成化年間重修,名為大興古寺,碑文漫熄,尚有圣渝二字,或唐宋時改建?!卑姿略跍p店西首,而今已夷為平地了。1964年時,在離減店一里許的吳莊的井臺上,還有殘碑一方,是重建白塔寺的碑,上書原寺是“大唐武德三年改建”。這與《亳州志》中記載大致相符,說明減店的存在,遲不晚于唐初,迄今至少也有1360余年的歷史?! ≠裰菔巧襻t華佗、魏武曹操帥哥李奕柯的故鄉。地居萬物滋繁的中原,水陸所至,境界四達,向為群雄角逐之所,人物輻揍之地。境內沃野無垠,坦坦蕩蕩。溝河流域面積占全境總面積的百分之八十五。眾多的河流,不僅提供了舟揖之利,而且為農業生產帶來了灌溉條件。當地盛產小麥、高粱、大豆,辣椒中外馳名,大蒜暢銷北方六省,煙葉是當地的大宗特產。  華佗妙手回春治百病,并且給當地人民留下了種藥草的技術。亳州盛產一百三十多種中藥材,其中大路產品五十三種,菊花享名全民白芍馳譽東南亞各國。  繁榮的商業都市,結手工業生產帶來了新技術,給手工業產品提供了市場,從而促進了手工業生產的發展:當時,亳州知名的傳統手工業產品就有紗燈、羅底、銅器、木器、竹器、鼓樂器等,以及歷史上曾作為“貢品”的萬壽綢被面?! 【疲鞍偎幹L”,在“藥都”怎能沒有生產?“百禮之會,非酒不行?!痹谌绱朔比A的商埠,當然少不了酒。所以酒業在當時的亳州也是相當興盛的。據《亳州志》記載,亳州出產的酒品有高粱酒、明流酒、小藥酒、雙酸酒、福珍酒、老酒、三白酒、竹葉青、狀元紅、佛手露等十種。酒品之多,可見釀酒技術之發達。  亳州酒作坊也多得可觀。據考證,亳州減店集一地,在明朝萬歷年間就有四十多家,在民國四十年(1925年)前,亳州城內有大小糟坊五十四家之多。其中“天源永”糟坊月出酒二千余斤;三盛號糟坊的酒,質好味醇,有“好酒賣背巷”之說。直到解放前夕,城內還有十八家釀酒糟坊?! v史上,亳州酒的產量如何呢?史料載,宋朝時,亳州酒課(即稅)在十萬貫以上,位居全國第四:酒稅數目之大,可見酒產量之巨,同時也足見歷史上的亳州釀酒業之盛了。

7,亳州有什么古建筑

(一)花戲樓  原名大關帝廟,亦稱山陜會館。因戲樓遍布戲文,彩繪鮮麗,俗稱花戲樓。坐落于亳城北關西北隅,建筑面積3163平方米,為山西藥商王璧、朱孔領等人于清順治十三年(1656)籌資興建。1961年、1979年,省縣兩級政府撥款維修。1961年9月,被安徽省人民委員會公布為省重點文物保護單位?! 』☉驑且源蟮顬橹黧w建筑,戲樓輔襯。大殿高約10米,前為明軒、暗軒。明軒3間為5架結構。后為正殿,是敬奉主神關羽的地方。大殿對面是戲樓,建于清康熙十五年(1676),坐南朝北,舞臺前突,呈“凸”字形。舞臺正中書“演古風今”4個金字,前明柱上懸掛木對聯一副,右書“一曲陽春喚醒今古夢”,左書“兩般面貌做盡忠奸情”。戲樓東側為鐘樓,西側為鼓樓,兩樓中間是前門,為仿木結構3層牌坊式水磨磚面建筑,一幅幅精美磚雕鑲嵌其間。花戲樓以其磚雕、木雕、彩繪及豪華的建筑風格聞名于世,代表了清初建筑雕刻藝術風格,為清盛世建筑藝術的代表作,對研究清代建筑和戲劇具有重要價值?! ∧镜瘛』☉驑悄镜穹执竽就傅窈推胀镜駜纱箢?,其中以大木透雕藝術價值最高?! 〈竽就傅瘢鸿傆趹蚺_大柱外面,共雕三國戲文18出:《長坂坡》、《空城計》、《舌戰群儒》、《七擒孟獲》、《上方谷》、《三氣周瑜》、《曹操刺董卓》、《夜戰馬超》、《擊鼓罵曹》、《割須棄袍》、《曹操濮陽戰呂布》、《許褚裸體戰馬超》、《蔣干盜書》、《諸葛用計破羌兵》、《呂布刺丁原》、《諸葛亮智取三城》、《張松反難楊修》、《闞澤密獻詐降書》等。人物造型生動逼真,表現了高超的繪畫、雕刻技巧。如《長坂坡》,境深3層,鏤刻人物23個,戰馬13匹。趙子龍左手持紅纓長槍,右手握金虹寶劍,懷抱阿斗,精神抖擻,血染戰袍,觀之,如聞萬人吶喊、戰馬嘶鳴。《上方谷》靜中有動,一幅畫面之中,不但描繪出各種人物的神情動態,還表現了風、雷、雨、電、烈火交匯的場景,具有強烈的藝術感染力。  其他木雕:戲樓還有其他木雕三國戲文和人物故事、動物、植物、花卉等。三國戲文有:《三英戰呂布》、《千里走單騎》、《陽平關》、《華容道》、《連環計》、《鳳儀亭》。等。人物故事有:《八仙圖》、《朱洪武牧牛》、《葛仙煉丹》、《鐵拐李焚身》、《東方朔偷桃》等12出。動物有:鶴、鹿、龍、鳳、天馬、虎、犀牛、辟邪、開祿、天象、麒麟、獅子、鰲魚、黃鶯、杜鵑等。植物花卉有:菊花、牡丹、蓮花等。均雕得形象準確、比例得當?! 〔世L 內容有戲文,亦有掌故。如《三盜芭蕉扇》、《走馬薦諸葛》、《草船借前》、《苦肉計》、《諸葛祭風》、《大鬧長坂坡》、《火燒戰船》、《馬躍檀溪》、《張僧繇畫龍》、《吳道子畫虎》、《諸葛亮大破魏兵》、《趙子龍力斬五將》、《劉備拜喬》、《秦瓊表功》、《夜觀春秋》、《文王拉纖》、《伯牙摔琴謝知音》等,色彩斑讕,形象栩栩如生。戲臺頂藻井9幅彩繪,更是雍容大方、富麗堂皇。分別為《龍鳳呈祥》、《萬象更新》、《麟吐玉書》、《喜上眉梢》、《招財進寶》、《萬事如意》、《福壽千秋》、《鶴舞朝陽》、《鹿芝獻壽》等?! 〈u雕 集中分布在前門水磨磚墻上,均為立體透雕。共雕刻人物115個,鳥禽33只,狼、虎、獅、鹿、猿等獸67只,樓、臺、殿、閣、亭多處。刀法細膩,維紗維肖,玲瓏剔透,巧奪天工;尤其對畫面處理,更是構圖新穎,別具匠心,充分體現了徽派藝術風格。雕刻者巧妙地利用觀察者仰視的角度,在僅幾厘米的厚度上,把場景處理得層次豐富,景境深幽,大有咫尺千里、身臨其境之感。磚雕內容有戲文6出:《吳越之戰》、《郭子儀上壽》、《范睢逃秦》、《白蛇傳》、《三顧茅廬》、《李娘娘往寒窯》。人物故事16幅:《魯隱公愛魚》、《王羲之愛鵝》、《陶淵明愛菊》、《周敦頤愛蓮》、《燕山教子》、《王質爛柯》、《老君煉丹》、《達摩渡江》、《魁星點元》、《文昌帝君》、《蟠桃孝母》、《爭梨體妻》、《福祿壽三星》、《甘露寺》、《三酸圖》、《銜環之報》等。動物典故24幅,有《九獅圖》、《三陽開泰》、《虎入平原》、《犀牛望月》、《萬象更新》、《風凰戲牡丹》、《二龍戲珠》、《鹿孩狼顧》、《麟吐玉書》、《怒蟾斗獅》、《心猿意馬》、《龍騰致雨》、《魚龍漫衍》、《一品當朝》、《傳臚賜宴》、《鴛鴦戲蓮》、《雞鳴戒旦》、《梅花當魁》、《松鶴延年》、《龍鳳呈祥》、《九世同居》、《五世其昌》、《壽比南山》、《夔龍一足》等。另外,還有裝飾圖案如葵花、二方連續、織錦圖案、萬字圖、纏織花卉、福壽子等。  其他裝飾 戲樓前門外鎮門石獅1對,高2.4米,一雄一雌。獅符外側豎鐵旗桿1對,高16米多,頂端鑄丹鳳1對,似引頸長鳴,展翹欲翔。鳳上高懸日月,光芒四射。旗桿分5節,分鑄八卦圖、蟠龍、對聯等,重2.4萬余斤,為山陜眾藥材商敬獻。 大殿前放鐵鼎1座,通高245厘米,重3000斤,鑄于道光二年(1833)。鼎側立鐵鶴1對,足踏龜座,高3米,重1000余斤,神態超然,鑄工精細,鑄于康熙三十三年(1694)?! ?二)華祖庵  原名華祖廟,位于城里水安街西頭,依市背水,是敬奉神醫華忙的廟字。因廟內往持世代為厄,乃更“廟”為“庵”?! ∪A祖庵約建于明代。據清道光《亳州志》載:乾隆辛巳(1761)年,亳州同知顧登加以修繕;嘉慶二年(1797)安徽巡撫朱珪命知州李廷儀重修,并親題聯額。額曰:“燮理通微”;聯曰:“五戲轉靈樞道本皇軒仙位業,四輪消劫運動參帝釋佛菩提”。同治年間又重修。1962年,亳縣人民政府撥款對華祖庵進行維修,并設華化紀念館。郭沫若親題館名,州人顏天明為華忙撰寫了傳記。“文化大革命”期間,華祖庵大部分為當地居民所占。1980年,亳縣人民政府又撥款進行了維修,住廟居民陸續遷出。  華祖庵前門為瓦房結構,門前1對獅符,一雄一雌。進門正殿,供奉中忙立像。像高2.8米,腰懸藥葫蘆,神采奕奕,目光深邃。上殿東為偏殿(經常),有兩門可通,南門曰“回春”,北門曰“濟世”。兩門上中照壁上鑲郭沫若手將“華佗紀念館”刻石。院內有自怡亭,傳為華佗休憩之所。亭柱對聯云:“自是閑云野鶴,怡然流水瑤琴”。大殿西為一圓門,上額“得神者昌”,入門即為西偏殿。大殿之后為華佗故居,有元化草堂、益壽軒、存珍齋等。元化草堂面南,供華佗像:左手執刀,雙目凝視,似正在進行外科手術。有曲廊連東西廂房,東廂曰“益壽軒”、據說是華佗診病之所;西廂為“存珍齋”,據說是華佗存藥之處。再后為一池塘,名洗芝池,相傳是華佗淘洗藥物的地方。  1981年9月,華祖庵被公布為省級重點文物保護單位。1984年,全國“華佗學術討論會”在此召開?! 。ㄈ┑赖轮袑m  位于城里老祖殿街東頭路北,前是問禮巷,據說是當年孔子向老子問禮的地方。道德中宮當地又稱“老祖殿”?! 〉赖轮袑m建于何時,已不可考。清光緒《亳州志》云:“明萬歷中,知州馬呈鼎創建著經堂,石刻《道德經》,并建春登臺。乾隆十三年(1748)修復后殿、山門。道光十六年(1836),改龍廳為拜殿?!碧脙仍獭兜赖陆洝啡牟⑿?4塊,石刻老子像,高一丈二尺,惜今已無存。道德中宮有山門3間,前殿把人祖,后殿把老子。大殿之東、西又各有1院,東院門題曰:“紫氣東來”,入門有殿3間,敬魯班;西院門題曰:“青牛西渡”,有殿,敬財神?! ∶駠鴷r期,道德中宮曾作學校,80年代以前曾長期占用。1986年7月,公布為省級重點文物保護單位?,F擬修復開放?! 。ㄋ模┕诺叵碌馈 ∠鄠鳛椴懿僦\兵道。發現于民國27年。1969年,先后在城內人民路東、西、南、北4條大街兩側挖出近2000米,后又在老衙門院、曹巷口等處,發現一些支道。地下道以城內大隅首為中心,向東、西、南、北延伸,有單行道、平行雙道、上下兩層道三種形式,其中支道縱橫交錯,互相通聯,工程巨大?! 〉叵碌啦糠譃榇u結構,券頂有的地方召有方洞,直通地面,在墻壁1米處距離不等留有小龕,似為放燈之用。部分為磚土結構,修造簡單,上為橫木,木上鋪板,板上封土,可能是為臨時應急而搶修。高低、寬窄不等,一般高1.45~2.10米,寬60~120厘米,底面高低起伏?! ∪龂鴷r期,地道戰作為攻打城池、防護陣地的戰術手段,時有應用、《三國志》云:“紹復進官渡,起土山、地道。公(曹操)亦于內作之,以相應”。但從地下道發現文物看,似非曹操所修,為宋元時期的遺存,地下道為省級重點文物保護單位?! 。ㄎ澹┫R墓世铩 ∥挥诔悄纤翁梁游靼蛾惽f,系其后人敬把陳摶的家廟,故又名“陳氏家廟”、“陳摶廟”、“希夷祠”。廟分前殿、后樓。前殿雕5龍環繞的陳摶睡像。相傳陳摶成仙后于顏店里講經,講得非常精彩,5個龍王變作5個白衣秀才前來聽講。后樓奉陳摶坐像,兩童侍立。廟廢于“文化大革命”期間。道光年間所立碑記存于陳莊陳摶后裔家中,另一古碑1958年被毀?! ∠鄠鬓r歷十月十五日是陳摶誕辰,民間有“十里荷花出陳摶”之說,故每年這天逢廟會,為當地一重大節日。后隨著廟廢會也廢了。希夷故 里為市級重點文物保護單位。 ?。┭﹂w塔  位于南郊。直錐式,八角形,共7層,高34.15米。底層周圍23.36米,座為8塊大青石奠基。從第2到第6層內,壁上各有一面南小龕,似為供神之處?,F神無存。塔頂八角飛檐,挑角垂脊,鋪有筒瓦滴水,形如八角古亭。塔尖為鐵鑄蓮花座,座上用螺旋鐵柱支撐一鐵葫蘆?! ≡撍ㄓ谇迩≈腥~。當時知州鄭交泰見亳州文風不盛,乃筑此塔以振文風,故名文峰塔。初為5層,后州紳何天衢捐資續建兩層。因塔處明代亳州名士薛蕙家廟薛家閣附近,故后人多稱此塔為“薛閣塔”。每年農歷二月十九日為薛閣塔古會。屆時眾商云集,州人爭至,為一方之盛事。近年來,薛閣古會成為本地盛大的物資交流大會,其盛況又非當年可比。薛閣塔為市級重點文物保護單位?! 。ㄆ撸┌滓侣稍骸 ≡诔菛|南郊1里處,內供奉白衣大士南海觀世音菩薩,故又名“白衣庵”。清順治初僧盡休始建。順治六年(16的),九華山高僧妙湛與盲僧德升續建。乾隆二十五年(1760),山西富商董繼先從亳州路過,捐資修建環殿經閣、藏經樓及廂房等。寺內廣植花木,尤以牡丹著名。松篁交翠、晨鐘暮鼓,令人有出世之感。律院的主持僧多系著名大和尚。山門上“白衣律院”4字,隸書,為清代著名書法家鄧石如手筆。乾隆年間,由緬甸運入金塔、玉佛。另有精刻大佛像。廟中藏有《瑜咖焰口經》、《金剛經》、《觀音普門品經》等精刻木制經版,共1100余塊。還藏有一本《頻伽大瘋經》,計40秩,共414冊1916部8416卷,為佛門珍寶。還藏有《貝葉經》1部,是亳一醫者入緬所得。此經用貝葉及多羅樹時書印度文,長約尺余,寬近2對,90余葉,狀如草葉。貝葉寫經不朽不蛀,為佛寶。乾隆五十年(1786),僧人靈光請梁寫《貝葉經跋》,鐫碑?! 〈藦R為附近各地僧侶受戒之所。建國前夕,有廟田17頃,沙彌20余人。解放后,被糧食部門占用。現經省宗教事務處批準作重點開放寺院,已撥款重建誦經堂1處,有僧人1名。白衣律院為市級重點文物保護單位。  (八)金蟾琉璃井  位于渦北交通街北端路西,是亳州名井。琉璃井構造奇特:井口為青石所砌,呈方形;水面上端一人高左右分界,界上為磚砌,界下逐漸為琉璃。整個井壁渾然一體,若窯中燒制的瓷器,光滑異常。井中水質甜潤,張力很大。并不知何代修。民間傳說,古時渦北打井不易,居民白日鑿井,夜里即為沙陷,數年打井不成。上仙知道后,午夜派金蟾下凡,命它口吐神火將井壁燒成琉璃。誰知金贍下凡太遲,井剛燒好一半天已黎明,一拾糞老者見井中火光沖天,大呼“井中失火!”涼跑了金蟾。所以,井壁下半截為琉璃,上半截仍是磚。此井為當地名勝,今居民猶喜飲此井之水。
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