本人廣西的，曾在江西讀書，同學中也有廣東人。”長安、虎門兩鎮應該是廣西人在東莞聚集最多的兩個鎮，廣東經濟發達，深圳、廣州、東莞等市發展快\\中外企業多，用工多，工資待遇在全國比起來也很高或較高，不僅廣西，其他省份，包括我們江蘇，在深圳、廣州還有打工的呢。

1、南廣高鐵通車幾年了，但很多廣西人在廣州打工，還選擇坐大巴回家，為什么？

我通過觀察分析：第一，廣西地區大，各個地方的人都有，來廣東打工的人主要來自于梧州，玉林，貴港，南寧，北海地區為主，占廣西外出打工人數的百分之五十以上，這些地區都很少高鐵站點，而有高鐵經過的桂林，賀州，梧州，外出地打工的人數并沒有那么多的絕對數，所以相對而言，這些地方都高鐵站點不多，還要轉大巴回村里，非常不方便第二，廣西來回廣州或珠三角地區的大巴非常方便和頻繁，比如廣州滘口客運站，就是廣西大巴最重要的客運中心，客運站內的和外面私人大巴都很多，競爭激烈，這些坐車的客戶也可以隨時有位置和講價，還可以直達縣城，非常方便，目的地非常多，玉林，南寧，貴港，梧州，博白，桂平，北海都有第三，廣西地區的朋友都喜歡坐大巴，第一習慣了，每年都坐大巴，出入靈活，不用跑去南站非常遠，第二，對大巴情況和司機非常熟悉，方便對接，也比較親切第四，高鐵站點少，南站比較遠，這個是比較大的問題，很多廣西朋友都集中在廣州白云和佛山地區以及深圳地區比較多，來回一趟南站不容易，南站周轉時間長，對于回家只需要七八個小時的人來說，去了南站我都差不多到了云浮市了多謝大家關注我的文章，有關人情風土和社會發展方面的問題都可以交流。

2、洪秀全是廣東人，為什么太平天國金田起義會在廣西爆發？

洪秀全本來是廣東人，在策劃金田起義的時候，沒有在熟悉的故鄉，卻跑到了不熟悉的異鄉廣西，他一個外鄉人，是如何成功的呢？（洪秀全雕像）說起來，洪秀全的前半生真不如意，他自幼勤學好讀，被鄉人贊為神童。本以為他妥妥能考取功名光宗耀祖，沒想到到他反復考了3次，都名落孫山，連半個秀才也沒撈到，屢考不中，不光讓他深受打擊，還漸漸讓他成了鄉人調笑的對象。

畢竟都25歲的人了，還一事無成，這讓洪秀全接受不了，于是愈發舉止怪異、沉默不語。后來嚴重到臥床不起，生起了大病，據洪秀全說，他在病中，恍惚之中總遇一老者，這人自稱上帝，命他在世間斬妖除魔。病好后，洪秀全想到夢中情景，想到他在參加科考前，有人曾給他過一本《勸世良言》，于是趕緊翻出來看，他在認真地看完這本書后，頓時豁然開朗，愈發堅信“天降大任于斯人也，必先苦其心志”，而他，就是上帝派來救世人的那一個。

從此，他自稱是上帝的二兒子，并創建“拜上帝教”，逢人便宣傳上帝福音，把家里孔子的牌位換成了上帝的牌位，每天洗手焚香禱告必不可少，廣東是沿海城市。早在清初，就有不少傳教士從那里登陸，并開始了傳播基督教的工作，洪秀全在家鄉講得口干舌燥，最后也只成功地吸收了兩名信眾——同學馮云山和族弟洪仁玕。馮云山和洪秀全一樣，也是屢考不中，

家境貧寒，和他接觸的也多是貧苦百姓。再加上清廷腐朽，因此他一直對清廷極為不滿和憎恨，（馮云山劇照）馮云山還是個有頭腦和執行能力的人，他很快就發現了問題的根源。那就是廣東人生活富庶，且基督教早在清初便從國外涌了進來，在傳教士的努力下，廣東人一般都受過教育，見多識廣，該信教的信教，該信佛的信佛。總之，想要在這個地盤上分一杯羹，是很困難的，

于是，在馮云山的建議下，他們到了偏僻的廣西瑤山一帶發展信眾。起初，洪秀全還能吃苦，跟著馮云山到處走訪村民，但3月后，他便打起了退堂鼓，回了廣東，馮云山卻繼續留在當地發展信眾，他能吃苦，又天生和貧困百姓能打成一片。他一邊走，一邊宣傳拜上帝教，最后他走到了極為偏遠的紫荊山，紫荊山的燒炭工特別多，由于沒有土地，他們只能為別人燒炭討生活，日子非常艱辛。