首先，四川的土地和氣候適合竹子生長(zhǎng)。竹子的品種繁多，有1200余種，其用途也極廣，四川有天府之國(guó)的稱謂，土地肥沃，無(wú)論何處，挖出一個(gè)坑來(lái)，將原來(lái)竹子的根部刨出一部分，栽進(jìn)坑里，過(guò)不了幾年，就變成一片竹林，至于風(fēng)景區(qū)的竹子，主要是實(shí)現(xiàn)了竹子的觀賞價(jià)值，為五湖四海來(lái)四川旅游的游客創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境。

1、過(guò)年旅游去哪里有竹子？

說(shuō)到竹子風(fēng)景區(qū)必須要談?wù)勈衲现窈＃何挥谒拇ㄊ∫速e市長(zhǎng)寧和江安縣境內(nèi)。整個(gè)竹區(qū)面積約120平方公里，其中郁郁蔥蔥的竹林綿延500多座大小山嶺，廣達(dá)46平方公里，登高四望，蒼山如海，碧濤起伏，是罕見(jiàn)的翠竹海洋。竹林景觀以楠竹為主，有人面竹、花竹、凹竹、羅漢竹、香妃竹等30多個(gè)品種，這個(gè)地方可以洗洗肺部，讓人年青10歲。

2、為什么四川的風(fēng)景旅游區(qū)大部分都有很多竹子？

四川的風(fēng)景區(qū)為何都有許多竹子？這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很簡(jiǎn)單，首先，四川的土地和氣候適合竹子生長(zhǎng)。竹子是一種生命力極強(qiáng)的植物，落地生根，隨遇而安，非常容易種植栽培，四川有天府之國(guó)的稱謂，土地肥沃，無(wú)論何處，挖出一個(gè)坑來(lái)，將原來(lái)竹子的根部刨出一部分，栽進(jìn)坑里，過(guò)不了幾年，就變成一片竹林。即使貧瘠的山坡或巖縫，也能長(zhǎng)出竹子來(lái)，

其次是四川人愛(ài)竹。鄉(xiāng)壩里的人家，幾乎各家都有幾垅，或立于屋前，或長(zhǎng)于房后，生機(jī)盎然，夕陽(yáng)西下，炊煙裊裊，呈現(xiàn)出一幅幅淡雅的水墨畫(huà)，面積大者，可稱為海，如蜀南竹海，邛崍竹海。登高望遠(yuǎn)，綠波蕩漾，山風(fēng)席卷，蒼莽蔥郁，四川人喜歡種竹，還有一個(gè)原因是竹子的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。竹子的品種繁多，有1200余種，其用途也極廣，

幼期之筒，可作竹筍和筍干，富含蛋白質(zhì)，氨基酸，鈣，鐵，維生素，纖維素等，是一種優(yōu)質(zhì)的保健品。竹子全身是寶，竹根，竹節(jié)，竹葉，皆有用途，比如制成生活中許許多多居家用品，如涼席，竹床，籮筐，撮箕，筷子，也可用作建筑材料，如竹膠板，竹地板等等，還有一個(gè)更深層次的原因，四川人的性格如竹。四川其實(shí)也是一個(gè)移民省份，“湖廣填四川”和各地移民來(lái)到這里，相互融合，薪火相傳，逐漸形成了四川人所獨(dú)有的性格特質(zhì)，

竹子的竹節(jié)始終向上生長(zhǎng)，挺直不彎，彎而不折，折而不斷。竹子，養(yǎng)育了一代又一代的四川人，世代綿延，形成了獨(dú)特的“竹林文化”，受這種地域文化的熏陶和浸染，四川人逐漸形成圓通，務(wù)實(shí)，耿直，豁達(dá)的性格特征。至于風(fēng)景區(qū)的竹子，主要是實(shí)現(xiàn)了竹子的觀賞價(jià)值，為五湖四海來(lái)四川旅游的游客創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境，我之所以寫(xiě)了這么多，是因?yàn)槲以?jīng)研究過(guò)竹子，還專門(mén)寫(xiě)過(guò)一篇《四川的竹林》的文章，如果有興趣的話，可以搜索出來(lái)看看，那可是圖文并茂哦！。

3、請(qǐng)問(wèn)成都哪里有竹林景點(diǎn)？

這個(gè)是武侯祠的核心大殿-《靜遠(yuǎn)堂》，也就是諸葛亮殿，中間的塑像就是諸葛亮，在大殿內(nèi)懸掛的歷代官員和文人書(shū)寫(xiě)的匾額和楹聯(lián)特別多，幾乎都掛滿了，最知名的是殿前高懸\

成都筆者去過(guò)，可以用親身的經(jīng)歷幫助下題主，成都有2個(gè)比較知名的景點(diǎn)都有大片的竹林，下面詳細(xì)的用我實(shí)地實(shí)拍的照片給題主展示一下。第一個(gè)景點(diǎn)，成都武侯祠，這個(gè)武侯說(shuō)的就是人盡皆知的三國(guó)蜀漢的丞相諸葛亮，這個(gè)祠堂位于成都市南門(mén)武侯祠大街，在這個(gè)景區(qū)內(nèi)其實(shí)除了武侯祠，還有劉備的陵墓惠陵及附屬的漢昭烈廟，現(xiàn)在這里是全國(guó)知名的三國(guó)遺跡的博物館。