弟子規(guī)入則孝篇，弟子規(guī)入則孝篇詩(shī)句

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-04-22 17:27:21 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，弟子規(guī)入則孝篇詩(shī)句

rù zé xiào入則孝fù mǔ hūyìng wù huǎnfù mǔ mìngxíng wù lǎn父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶fù mǔ jiàoxū jìng tīngfù mǔ zéxū shùn chéng父母教須敬聽父母責(zé)須順承 dōng zé wēnxià zé jìngchén zé xǐnghūn zé dìng冬則溫夏則凊晨則省昏則定chū bì gàofǎn bì miànjū yǒu chángyè wú biàn出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變shì suī xiǎowù shàn wéigǒu shàn wéizǐ dào kuī事雖小勿擅為茍擅為子道虧wù suī xiǎowù sī cánggǒu sī cángqīn xīn shāng物雖小勿私藏茍私藏親心傷qīn suǒ hàolì wèi jùqīn suǒ wùjǐn wèi qù親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去shēn yǒu shāngyí qīn yōudé yǒu shāngyí qīn xiū身有傷貽親憂德有傷貽親羞qīn ài wǒxiào hé nánqīn zēng wǒxiào fāng xián親愛我孝何難親憎我孝方賢qīn yǒu guòjiàn shǐ gēngyí wú sèróu wú shēng親有過諫使更怡吾色柔吾聲jiàn bú rùyuè fù jiànhào qì suítà wú yuàn諫不入悅復(fù)諫號(hào)泣隨撻無(wú)怨 qīn yǒu jíyào xiān chángzhòu yè shìbù lí chuáng親有疾藥先嘗晝夜侍不離床sāng sān niáncháng bēi yèjū chù biànjiǔ ròu jué喪三年常悲咽居處變酒肉絕sāng jìn lǐjì jìn chéngshì sǐ zhěrú shì shēng喪盡禮祭盡誠(chéng)事死者如事生

弟子規(guī)入則孝篇詩(shī)句

2，急需弟子規(guī) 入則孝及全文

《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。以下是《入則孝》全文：《入則孝》父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定。出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變。事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去。身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無(wú)怨。親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。喪盡禮，祭盡誠(chéng)，事死者，如事生。擴(kuò)展資料《入則孝》全文翻譯：1、如果父母呼喚自己，應(yīng)該及時(shí)應(yīng)答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應(yīng)該立刻動(dòng)身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。2、父母教誨自己的時(shí)候，態(tài)度應(yīng)該恭敬，并仔細(xì)聆聽父母的話；父母批評(píng)和責(zé)備自己的時(shí)候，不管自己認(rèn)為父母批評(píng)的是對(duì)是錯(cuò)，面對(duì)父母的批評(píng)都應(yīng)該態(tài)度恭順，不要當(dāng)面頂撞。3、冬天天氣寒冷，在父母睡覺之前，應(yīng)該提前為父母溫暖被窩，夏天天氣酷熱，應(yīng)該提前幫父母把床鋪扇涼；早晨起床后，應(yīng)該先探望父母，向父母請(qǐng)安問好；到了晚上，應(yīng)該伺候父母就寢后，再入睡。4、出門前，應(yīng)該告訴父母自己的去向，免得父母找不到自己，擔(dān)憂記掛；回到家，應(yīng)該先當(dāng)面見一下父母，報(bào)個(gè)平安；雖然子女有出息，父母會(huì)高興，但是父母輩對(duì)子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，一生沒有災(zāi)秧。所以，居住的地方盡量固定，不要經(jīng)常搬家，謀生的工作也不要經(jīng)常更換。5、事情雖小，也不要擅自作主和行動(dòng)；擅自行動(dòng)造成錯(cuò)誤，讓父母擔(dān)憂，有失做子女的本分。6、自己有什么東西，就算很小，也不要背著父母私藏。天下沒有不透風(fēng)的墻，如果私藏東西，即使自己很謹(jǐn)慎，也免不了會(huì)有被父母發(fā)現(xiàn)的一天，那時(shí)父母會(huì)傷心。7、父母喜歡的事情，應(yīng)該盡力去做；父母厭惡的事情，應(yīng)該小心謹(jǐn)慎不要去做。8、自己的身體受到傷害，必然會(huì)引起父母憂慮。所以，應(yīng)該盡量愛惜自己的身體，不要讓自己受到不必要的傷害。自己的名聲德行受損，必然會(huì)令父母蒙羞受辱。所以，應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，不要讓自己的名聲和德行無(wú)端受損，更不要去做那種傷風(fēng)敗俗，自污名聲，自賤德行的事情。9、父母對(duì)我們態(tài)度慈愛的時(shí)候，孝敬父母恭順父母不是什么難事；父母對(duì)我們態(tài)度不好，批評(píng)我們，埋怨我們，或者惡聲惡氣，厭惡我們，憎恨我們，打罵我們，甚至動(dòng)刀動(dòng)槍殺害我們，還能對(duì)父母心存孝意，才是難能可貴。10、如果自己認(rèn)為父母有過錯(cuò)，應(yīng)該努力勸導(dǎo)父母改過向善，以免父母鑄成更大的錯(cuò)誤，使父母陷于不義的境地；不過要注意方法，勸導(dǎo)時(shí)應(yīng)該和顏悅色、態(tài)度誠(chéng)懇，說話的時(shí)候應(yīng)該語(yǔ)氣輕柔。11、如果自己勸解的時(shí)候，父母聽不進(jìn)去，不要強(qiáng)勸，應(yīng)該等父母高興的時(shí)候再規(guī)勸，別跟父母頂撞，徒惹父母生氣，還達(dá)不到規(guī)勸的效果；如果父母不聽勸，又哭又鬧，就暫時(shí)順從父母；如果把父母勸惱，生氣責(zé)打自己，不要心生怨恨，更不要當(dāng)面埋怨。12、父母親生病時(shí)，要替父母先嘗藥的冷熱和安全；應(yīng)該盡力晝夜服侍，一時(shí)不離開父母床前。 13、父母去世之后，守孝三年，經(jīng)常追思、感懷父母的養(yǎng)育之恩；生活起居，戒酒戒肉。14、辦理父母的喪事要合乎禮節(jié)，不可鋪張浪費(fèi)；祭奠父母要誠(chéng)心誠(chéng)意；對(duì)待去世的父母，要像生前一樣恭敬。

急需弟子規(guī) 入則孝及全文

3，弟孑規(guī) 入則孝

弟子規(guī)總　敘弟子規(guī)　圣人訓(xùn)　首孝弟　次謹(jǐn)信泛愛眾　而親仁　有余力　則學(xué)文入則孝父母呼　應(yīng)勿緩　父母命　行勿懶父母教　須敬聽　父母責(zé)　須順承冬則溫　夏則凊　晨則省　昏則定出必告　反必面　居有常　業(yè)無(wú)變事雖小　勿擅為　茍擅為　子道虧物雖小　勿私藏　茍私藏　親心傷親所好　力為具　親所惡　謹(jǐn)為去身有傷　貽親憂　德有傷　貽親羞親愛我　孝何難　親憎我　孝方賢親有過　諫使更　怡吾色　柔吾聲諫不入　悅復(fù)諫　號(hào)泣隨　撻無(wú)怨親有疾　藥先嘗　晝夜侍　不離床喪三年　常悲咽　居處變　酒肉絕喪盡禮　祭盡誠(chéng)　事死者　如事生出則弟兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中財(cái)物輕　怨何生　言語(yǔ)忍　忿自泯或飲食　或坐走　長(zhǎng)者先　幼者后長(zhǎng)呼人　即代叫　人不在　己即到稱尊長(zhǎng)　勿呼名　對(duì)尊長(zhǎng)　勿見能路遇長(zhǎng)　疾趨揖　長(zhǎng)無(wú)言　退恭立騎下馬　乘下車　過猶待　百步余長(zhǎng)者立　幼勿坐　長(zhǎng)者坐　命乃坐尊長(zhǎng)前　聲要低　低不聞　卻非宜進(jìn)必趨　退必遲　問起對(duì)　視勿移事諸父　如事父　事諸兄　如事兄謹(jǐn)朝起早　夜眠遲　老易至　惜此時(shí)晨必盥　兼漱口　便溺回　輒凈手冠必正　紐必結(jié)　襪與履　俱緊切置冠服　有定位　勿亂頓　致污穢衣貴潔　不貴華　上循分　下稱家對(duì)飲食　勿揀擇　食適可　勿過則年方少　勿飲酒　飲酒醉　最為丑步從容　立端正　揖深圓　拜恭敬勿踐閾　勿跛倚　勿箕踞　勿搖髀緩揭簾　勿有聲　寬轉(zhuǎn)彎　勿觸棱執(zhí)虛器　如執(zhí)盈　入虛室　如有人事勿忙　忙多錯(cuò)　勿畏難　勿輕略斗鬧場(chǎng)　絕勿近　邪僻事　絕勿問將入門　問孰存　將上堂　聲必?fù)P人問誰(shuí)　對(duì)以名　吾與我　不分明用人物　須明求　倘不問　即為偷借人物　及時(shí)還　后有急　借不難信凡出言　信為先　詐與妄　奚可焉話說多　不如少　惟其是　勿佞巧奸巧語(yǔ)　穢污詞　市井氣　切戒之見未真　勿輕言　知未的　勿輕傳事非宜　勿輕諾　茍輕諾　進(jìn)退錯(cuò)凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊彼說長(zhǎng)　此說短　不關(guān)己　莫閑管見人善　即思齊　縱去遠(yuǎn)　以漸躋見人惡　即內(nèi)省　有則改　無(wú)加警唯德學(xué)　唯才藝　不如人　當(dāng)自礪若衣服　若飲食　不如人　勿生戚聞過怒　聞譽(yù)樂　損友來(lái)　益友卻聞譽(yù)恐　聞過欣　直諒士　漸相親無(wú)心非　名為錯(cuò)　有心非　名為惡過能改　歸于無(wú)　倘掩飾　增一辜泛愛眾凡是人　皆須愛　天同覆　地同載行高者　名自高　人所重　非貌高才大者　望自大　人所服　非言大己有能　勿自私　人所能　勿輕訾勿諂富　勿驕貧　勿厭故　勿喜新人不閑　勿事攪　人不安　勿話擾人有短　切莫揭　人有私　切莫說道人善　即是善　人知之　愈思勉揚(yáng)人惡　即是惡　疾之甚　禍且作善相勸　德皆建　過不規(guī)　道兩虧凡取與　貴分曉　與宜多　取宜少將加人　先問己　己不欲　即速已恩欲報(bào)　怨欲忘　報(bào)怨短　報(bào)恩長(zhǎng)待婢仆　身貴端　雖貴端　慈而寬勢(shì)服人　心不然　理服人　方無(wú)言親仁同是人　類不齊　流俗眾　仁者希果仁者　人多畏　言不諱　色不媚能親仁　無(wú)限好　德日進(jìn)　過日少不親仁　無(wú)限害　小人進(jìn)　百事壞余力學(xué) 文不力行　但學(xué)文　長(zhǎng)浮華　成何人但力行　不學(xué)文　任己見　昧理真讀書法　有三到　心眼口　信皆要方讀此　勿慕彼　此未終　彼勿起寬為限　緊用功　工夫到　滯塞通心有疑　隨札記　就人問　求確義房室清　墻壁凈　幾案潔　筆硯正墨磨偏　心不端　字不敬　心先病列典籍　有定處　讀看畢　還原處雖有急　卷束齊　有缺壞　就補(bǔ)之非圣書　屏勿視　蔽聰明　壞心志勿自暴　勿自棄　圣與賢　可馴致

子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有馀力,則以學(xué)文。”譯文：孔子說：“為人弟為人子的人進(jìn)家要孝順父母，出外要順從兄長(zhǎng)，行為時(shí)常謹(jǐn)慎、守信，博愛大眾，而親近仁者。在上述幾點(diǎn)全部做到之后，若有余力，則可研習(xí)六藝之文。”

弟孑規(guī) 入則孝