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1，是吉祥文化傳媒有限公司嗎

有的

是的，還可以！

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2，中國吉祥文化的介紹

在中國，吉祥符號、圖案似乎很不起眼，但卻無處不在，無人不用。吉祥對于中國人而言，就像水之于魚，天空之于鳥，空氣之于人。似乎沒有人說得清，中國的吉祥文化產生于何時，源自哪里，惟一可以肯定的是，當人有了追求幸福、美好、平安的愿望時，它們便被創造出來。而且是通過各種手段和形式，遍及生活的各個方面。因此了解了吉祥文化，也就了解了中國文化、中國人很重要的一面。

中國吉祥文化的介紹

3，西方有吉祥文化嗎

沒有。吉祥文化是中國人特有的一種文化.在許多中國的民間器物--首飾.繡品.木雕.瓷器上.都可以看到吉祥符號.

淺析中國古典民居中的吉祥文化對旅游的影響

西方有吉祥文化嗎

4，2020吉祥文化金銀紀念幣什么時候可以預約

建議您提前開通農行掌上銀行業務。我行將于2020年5月19日10點至2020年5月20日中午12:00開放2020吉祥文化金銀紀念幣的申購預約。2020年吉祥文化金銀紀念幣采用“掌銀預約抽簽，掌銀付款購買”的銷售方式。只支持掌銀預約購買，其他渠道都不可以。掌銀預約抽簽功能：個人掌銀APP中“首頁-全部-助手-貴金屬幣”圖標入口。掌銀購買：個人掌銀APP中“生活-實物貴金屬-農業銀行貴金屬旗艦店（試營業）”。也可通過掌銀預約界面，直接跳轉至商品詳情頁。

5，吉祥圖案的文化內涵和表現特征分別是什么意思

中國傳統文化之中“吉祥”可謂人們熟知且十分喜愛的字眼，它往往喻示著人們良好的祈求、美好的憧憬和善良的祝福，給人們帶來希望和幸福。因此，在中國傳統文化中以吉祥為主體的詞句、對聯等尤為豐富。但是最為突出的還是各種圖形、標志的吉祥圖案。　　吉祥圖案作為我國歷史文化傳統中的一種文藝表現形式，與人們的生活、習俗以及文化背景有著極為密切的關聯。它的起源可以追朔到原始社會的部落圖騰以及當時一些器皿上的裝飾性圖案。隨著社會文化的發展，一些裝飾性的圖形逐步完善，構成具有某種寓意的標志或象征，產生相應固定的表現形式，這便出現了吉祥圖案。

6，吉祥文化的意義

在綿延數千年的中國傳統文化長河中，吉祥文化是一條十分重要的支流，是中國優秀傳統文化的重要內容。它凝結著中國人的倫理情感、生命意識、審美趣味與宗教情懷，源遠流長，博大精深。它的核心在于幫助人們更好地生活，激發人們創造，凡是人們認為好的東西，都會表現在吉祥文化之中，構成吉祥文化永恒的主題和美好的畫面。吉祥文化的影響從古及今，無處不在。吉祥文化是通過各種手段和形式，遍及生活的各個方面。因此了解了吉祥文化，也就了解了中國文化、中國人很重要的一面。（概述圖片）

7，預定2015年吉祥文化金銀紀念幣怎么樣

樓主您好：很高興為您解答問題。今年發行的2015吉祥文化金銀幣雖未注明組別，但從理論上講應該屬于全系列的龍頭。熟悉錢幣收藏市場的藏友都知道，錢幣收藏界有一個普遍的規律，就是一個系列的首套紀念幣大都會有較好的市場表現，此套中運用經典素材的幾率也較大一些。我們從這套金銀幣的題材、發行量、形制、圖案可能包括的元素、立意以及所要表達的思想和創意來看，該套吉祥文化金銀幣有可能成為整個系列乃至中國貴金屬紀念幣發行史中的一個經典組套。　　此外，隨著吉祥文化系列金銀幣的延續發行，2015吉祥文化金銀幣在整個系列中的標桿效應將會愈發明顯，將成為市場和藏友關注的焦點。尤其是在吉祥文化系列金銀幣在其后的幾年中陸續發行后，有系列集藏偏好的藏友，后續會有配套集藏的需求，屆時，其持續上漲的價格空間也將充分打開。需要補充的是，樓主一定要把控好價格，目前市場上已經開始炒作，給您一個參考價格，如果需要預定，價格應該在18500--19500元，高出此價，就有點偏高了。祝您收藏到心宜的藏品，收藏愉快！

你好！中國金幣 2015年吉祥文化金銀紀念幣目前在全國各地的收藏品市場均沒有假幣出現，所以也就沒有辨別真假的經驗之說。

8，吉祥文化的起源

追求美好幸福，祈望吉祥平安的吉祥意識產生于古人對生活的不安定感。吉祥意識又決定了古人對吉祥符號的選擇。先民們對人類自身疾病、瘟疫和死亡充滿迷惑和畏懼，需要借助某一物或神幫助人類面對嚴酷的大自然，驅鬼逐妖，消災滅害，保佑平安。于是，圖騰出現了。早在遠古時代，我們祖先就用與生活息息相關的符號圖畫作為精神寄托，圖騰可謂最初的特殊的吉祥物。在一種圖騰符號下是一家人，進而把原始個體合成氏族，吉祥圖騰符號是成為一個民族最初凝聚力的標志。原始人認為人是從圖騰來的，所以圖騰是恩神、保護神，是吉祥的寄托。后來又發展到對動植物、天體的崇拜。從巖洞、地底下考古發掘出的木石刻到自然打制成的“日”、“月”、“熊、虎、鹿”這些動物、天體符號或與生存食物有關的圖畫可以看出，這些圖像能幫助人類面對嚴酷的大自然，所以是一種信心、力量和希望的吉祥物。原始人類最初兩大追求是物質生產和自身繁衍，因此佩戴的獸牙、羽毛都是吉祥裝飾，還用黃、紅土涂抹身體（后發展成紋身）也是吉祥祈福。牙齒還是生命力與男子勇武的象征。這些能幫助人類戰勝困難、創造生活的東西都是祥瑞的。春秋時期已經有“萬壽無疆”、“天子萬壽”、“南山之壽”等吉祥語的記載，這些均表示當時已出現祝壽形式和祝壽語言，從而構畫了一幅早期人類吉祥文化的圖景。戰國時期，吉祥文化的內涵愈加豐富，出現許多具有象征意義的吉祥物，以表達人們避邪求吉的心理。隨著歷史的發展，吉祥意識、吉祥符號逐步凝煉成為吉祥文化。

9，我想問問中國吉祥文化有哪種

中國人的傳統觀念，總喜歡在過年時，多討些好彩頭，希望一切順利，這其中有許多舊習俗。如各地都有禁止使用掃帚之俗，以為新年使用掃帚將會把運氣掃走，掃去財運，新的一年會難交好運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。為使此俗流行，還定正月初一為“掃帚生日”。新年也不可罵孩子，說話必須特別留意。如果小孩子粗心大意砸碎了飯碗，大家也絕不罵他，反而說他“歲歲平安”，因“碎”“歲”諧音——沖一沖不祥的氣氛。新年里，大人最怕小孩子說溜了嘴，開年講些不太吉利的話，除了橫關照豎關照，有的地方還用塊紅布或草紙向孩子們口上揩抹，其意思是把嘴當作屁股，即使說出不吉利的話來，也等于放屁。還有的人把橘子、荔枝置于枕邊，叫做“壓歲果子”。橘子、荔枝諧音“吉利”，以求來年大吉大利。各地還有不少以物象征吉利的種種習俗，如《西湖游覽志》記述：杭州一帶置“熱栗炭于中堂，謂之旺相；貼青龍于左壁，謂之行春；插芝麻梗于檐頭，謂之節節高；簽柏枝于柿餅，以大橘承之，謂之萬事大吉。” 有的地區還有一種習俗，就是偷財神爺像，而且偷到后要把它藏在褲襠里，以取 “財神入庫（褲）”這句成語的意思。在這些異想天開的趣俗之中，埋藏著歷代多少勞苦百姓獻媚命運之神的良苦用心。春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。春節期間，各街巷通衢里，大戶人家懸燈結彩。街頭巷尾，鄉里材社，到處百藝雜陳，各獻高技，熱鬧非凡鄉間多延請戲班劇團演戲，還開展聽道情、扭秧歌、唱花鼓及各式品種的娛樂嬉戲，也有舞獅子，耍龍燈等種種文體活動。人們歡天喜地，共慶新春。

10，吉祥文化與吉祥經

中華傳統文化中，吉祥文化是重要部分，吉祥文化內容豐富，形式出多姿多彩。“吉者，福善之事；祥者，嘉慶之征”。有關福、祿、壽、喜的吉祥語言，是吉祥文化中心。人們愛聽吉利話，愛說吉利話。過年，人們貼春聯拜年，發手機短信，發賀卡，都是吉祥文化具體表現。下面分享佛學經典《吉祥經》，多讀多感悟，助你幸福吉祥。如是我聞，一時，佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜，有一天神殊勝光明遍照園中，來至佛所，恭敬禮拜，站立一旁，以偈白佛言：“眾天神與人，渴望得利益，思慮求幸福，請求最吉祥？” 　　世尊如是答言：　　勿近愚癡人，應與智者交，尊敬有德者，是為最吉祥！　　居住適宜處，往昔有德行，置身于正道，是為最吉祥！　　多聞工藝精，嚴持諸禁戒，言談悅人心，是為最吉祥！　　奉養父母親，愛護妻與子，從業要無害，是為最吉祥！　　布施好品德，幫助眾親眷，行為無瑕疵，是為最吉祥！　　邪行須禁止，克己不飲酒，美德堅不移，是為最吉祥！　　恭敬與謙讓，知足并感恩，及時聞教法，是為最吉祥！　　忍耐與順從，得見眾沙門，適時論信仰，是為最吉祥！　　自治凈生活，領悟八正道，實證涅槃法，是為最吉祥！　　八風不動心，無憂無污染，寧靜無煩惱，是為最吉祥！　　依此行持者，無往而不勝，一切處得福，是為最吉祥！點擊：10部佛學經典，荷花點擊：小故事有智慧，再過年你看他

11，民俗文化八大吉祥是哪八大枸杞也是嗎

1、文字吉祥2、數字吉祥3、生肖吉祥4、靈異吉祥5、動物吉祥6、時節吉祥7、行為吉祥8、植物吉祥（枸杞是中華民俗文化八大吉祥中植物之一啦）

“從古至今，人們對美好事物和前景的追求，是吉祥文化永恒的主題。” “首先說吉祥文字。吉祥文字就是表示美好的文字。古人云，所謂吉者，福善之事；祥者，嘉慶之征。《說文》中說：吉，善也；祥，福也。說白了，吉祥就是好兆頭，就是凡事順心、如意、美滿。比如福祺、壽考、富貴、康寧、龍鳳、六八等文字。就單字講，福是古今人間最美好的字，是吉祥意義最豐富、最淳厚、最集中、最典型的字，包含有幸福、福氣、福運等義。福之所至，小到個體，大到人類。《韓非子》中說：福者，備也。備者，百順之名也。無所不順者謂之備。吉祥符號、吉祥物、吉祥圖案就是人類創造出來的借以傳達心聲的道具。”“再說數字吉祥。在中國文化中，數字不僅僅表示多少，同時隱含著吉祥。吉祥數字也不只人們常說的三、六、九和八，從一到十、百、千、萬，數字都有吉祥含義。比如一帆風順、二龍騰飛、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來財、九九同心、十全十美、百事亨通、千事順遂、萬事如意等。有偶數吉祥，也有奇數吉祥；有大數吉祥，也有小數吉祥；有引伸義吉祥，也有諧音吉祥。”“再次是生肖吉祥。十二生肖都是動物，但在中國民俗文化中被賦予了特別的意義。子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬，全是吉祥的。如羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便與中國先民朝夕相處，深受人們喜愛。甲骨文中的美字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象征。猴是自然界中最接近人類的動物，人類對猴子有一種特殊的親近感，還因為猴與侯同音，猴便成了象征升遷的吉祥物。”“第四是靈異吉祥。麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。這四者千百年來成為中國人生活中的恒定認同吉祥物。麟指麒麟，稱為仁獸；龍是中華民族的象征；鳳指鳳凰，為百鳥之王。麟、鳳、龍，都是按中國人的思維方式復合構思所創造的虛擬動物。如龍，《爾雅·翼》中講其角似鹿，頭似駝，眼似兔，頸似蛇，腹似蠶，麟似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。”“第五是動物吉祥。飛禽走獸游魚爬蟲，被人們賦予吉祥意義的動物應有盡有。如禽類中的仙鶴、喜鵲、鴛鴦、鴿子等；獸類中的瑞鹿、雄獅、猛虎、奔馬、大象、靈貓等；魚類中的鯉魚、鲇魚、比目魚等；蟲類中的蝴蝶、蜘蛛等，都是吉祥動物。以動物表示吉祥，可單體也可復合。

12，中國吉祥文化的簡介

“畫中要有戲，百看才不膩；出口要吉利，才能合人意；人品要俊秀，能得人歡喜。”這是天津楊柳青印木版年畫的老藝人曾經流傳的口訣。對年畫有如此的要求，是因為年畫不僅僅是用來看畫兒，還是千百年來中國人過春節時必不可少之物：院門有門神，家門有財神，堂屋有中堂，墻上有墻畫，床上有床畫，灶上有灶王爺的畫，甚至牛廊馬廄都不能落下。年畫如此鋪天蓋地的原因，就是因為中國人認為年畫是喜慶、吉祥之物，能給年帶來好兆頭。除了年畫，還有紅春聯、紅燈籠、紅鞭炮、紅衣裙、紅窗花、紅福字等等，到處一片紅火，把年烘托得熱熱鬧鬧，讓人感到歡歡喜喜。其實細想一下，吉祥文化豈止只在過年時。老百姓的春種夏收、娶妻生子、祝壽延年、開市營業、科考應試、提拔晉職、喬遷新居等等與人生有關的大事都包含有吉祥文化。近時，它還廣泛地存在于國家層面的活動、儀式上。比如在南京舉辦的中國第十屆全運會的吉祥物“金麟”，是一只金麒麟，既是古都“金陵”的諧音，同時也是傳統吉祥物麒麟。至于2008年北京奧運會的標志雖然采用的是中國印，但仍然使用了吉祥色中國紅。而2008年奧運會的一組吉祥物福娃更與傳統吉祥符號有密切關聯。中國社會這種濃厚的吉祥觀，可謂是鮮明的中國特色。為什么中國人的吉祥觀特別強烈？為什么“鹿”、“蝙蝠”、“牡丹”、“大象”等等、從動物、植物到神話、傳說、戲曲、故事甚至語言文字之類，都可以成為吉祥符號？為什么有不少傳統文化已漸漸消失抑或死亡，而吉祥文化卻從未衰退甚至還有新發展？多年來我徜徉在民間文化的海洋里，常常會思考這些以及與此相關的許多問題，有的似乎可以解答，有的也許未必。按圖索驥它們為什么是吉祥符號？吉祥，按照字面的解釋，就是“吉利”與“祥和”。古人云，所謂“吉者，福善之事；祥者，嘉慶之征”。《說文》中說：“吉，善也”；“祥，福也”。說白了，吉祥就是好兆頭，就是凡事順心、如意、美滿。因此古往今來，沒有人不追求吉祥。趨吉避害，人皆有此心。而吉祥符號、吉祥物、吉祥圖案就是人類創造出來的借以傳達心聲的道具。其實燈籠、繩子、鞭炮之類的東西本是客觀之物，它們與水、電、火之類一樣，都是沒有是非善惡的物質，怎么就有了吉祥之意？我們不妨來探究一下。

13，什么是中國傳統的吉祥文化

在綿延數千年的中國傳統文化長河中，吉祥文化是一條十分重要的支流。它凝結著中國人的倫理情感、生命意識、審美趣味與宗教情懷，源遠流長，博大精深。它的核心在于幫助人們更好地生活，凡是人們認為好的東西，都會表現在吉祥文化之中，構成吉祥文化永恒的主題和美好的畫面。吉祥文化的影響從古及今，無處不在。吉祥文化的起源中國吉祥文化源遠流長。追求美好幸福，祈望吉祥平安的吉祥意識產生于古人對生活的不安定感。吉祥意識又決定了古人對吉祥符號的選擇。先民們對人類自身疾病、瘟疫和死亡充滿迷惑和畏懼，需要借助某一物或神幫助人類面對嚴酷的大自然，驅鬼逐妖，消災滅害，保佑平安。于是，圖騰出現了。遠古時代，我們祖先就用與生活息息相關的符號、圖畫作為精神寄托，圖騰可謂最初的特殊吉祥物，是保護神。原始人認為人是從圖騰來的，在一種圖騰符號下是一家人，進而把原始個體合成氏族，吉祥圖騰符號成為一個民族最初凝聚力的標志。我國春秋時期已經有“萬壽無疆”、“天子萬壽”、“南山之壽”等吉祥語的記載，這些均表示當時已出現祝壽形式和祝壽語言，從而構畫了一幅早期人類吉祥文化的圖景。到戰國時期，吉祥文化的內涵愈加豐富，出現許多具有象征意義的吉祥物，以表達人們避邪求吉的心理。隨著歷史的發展，吉祥意識、吉祥符號逐步凝煉成為吉祥文化。其作用范圍從人們生存的現實世界延伸到上至“天庭”，下至“地府”；其外在體現從部落圖騰延伸到人們衣食住行的方方面面；其內在的預示意義從直觀美好愿望的簡單訴求延伸并升華為預示著好運、幸福、長壽、發財、加官晉爵、子孫滿堂等等的文化，從而構成了民族文化方陣中獨樹一幟的吉祥文化。對美好事物和前景的追求，是吉祥文化永恒的主題。從吉祥的字義上也可充分體現出這一點。據《說文解字》解釋：吉者，“善也，從士口。”意在表示善美、順利，和兇相對；祥者，“福也，從示，羊聲，—云善。”吉祥為同義復詞，原義為福與善，那么其預示的當然是好的征兆，這是沒有疑義的。又云，“吉者，福善之事；祥者，嘉慶之征”。吉為事，祥為兆。兆于征象，成于事實。這些都表示出吉祥是一種預兆，是一種象征，是人們對未來的企盼，對美好的向往。吉祥文化的分類吉祥文化可以作多種分類。徐華龍先生在其《中國吉祥文化》一文中將吉祥文化分作物體吉祥、行為吉祥、語言吉祥、文字吉祥和數字吉祥等五個層面。寧業高先生則在其《中國吉祥文化漫談》一書中將吉祥文化分為語言文字吉祥、祝詞賀語吉祥、人名稱號吉祥、地輿政域吉祥、天文生物吉祥、時令人事吉祥、衣食住行吉祥等七個大類。本文擇其要者如下：１、靈異吉祥。“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈”。這四者千百年來成為中國人生活中的恒定認同吉祥物。麟指麒麟，稱為仁獸。龍是中華民族的象征。鳳指鳳凰，為百鳥之王。麟、鳳、龍，都是按中國人的思維方式復合構思所創造的虛擬動物。如龍，《爾雅·翼》中講其“角似鹿，頭似駝，眼似兔，頸似蛇，腹似蠶，麟似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛”。在中華圖騰中龍鳳并尊。而象征尊貴、安閑、長壽的龜也是備受人們推崇的靈異之物。２、動物吉祥。飛禽走獸游魚爬蟲，被人們賦予吉祥意義的動物應有盡有。如禽類中的仙鶴、喜鵲、鴛鴦、鴿子等；獸類中的瑞鹿、雄獅、猛虎、奔馬、大象、靈貓等；魚類中的鯉魚、鲇魚、比目魚等；蟲類中的蝴蝶、蜘蛛等，都是吉祥動物。以動物表示吉祥，可單體也可復合。如龜稱“萬年”，鶴稱“千代”，龜鶴合一就構成了一幅龜鶴齊齡，象征延壽吉祥的圖案。３、植物吉祥。被人們賦予吉祥意義的植物，有花草有樹木有果實，它們表示吉祥意義多以組合圖案構成。如歲寒三友、天地長春就是用植物來表示吉祥內容的。前者大都用梅、竹、松來表示，后者則多數用天竹、南瓜、長春花來寓意。杞菊延年的吉祥圖，畫的是菊花和枸杞。槐象征長壽，紅豆象征思念，栗象征立子，石榴象征多子多福，橘象征大吉，佛手象征幸福，芙蓉象征榮華富貴等等。４、生肖吉祥。十二生肖都是動物，但在中國民俗文化中被賦予了特別的意義。子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬，全是吉祥的。如羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國先民朝夕相處之伙伴，深受人們喜愛。甲骨文中的“美”字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象征。猴是自然界中最接近人類的動物，人類對猴子有一種特殊的親近感，還因為猴與“侯”同音，猴便成了象征升遷的吉祥物。５、時節吉祥。中國的時節很多，時節吉祥，蔚為大觀。以春節為例，這是中華民族的第一大節，有著悠久的歷史與豐富的吉祥文化內涵。宋代王安石曾作《元日》詩云：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千家萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”與春節有關的吉祥行為、語言、文字等不勝枚舉。