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1，紹興有什么文化特色

紹興, 魯迅故居么.

紹興有什么文化特色

2，紹興的歷史文化底蘊(yùn)

有著2500年建城史的紹興，是中華文明的發(fā)源地之一，物華天寶、人杰地靈、繁華富庶、山水馳名，又兼具王城氣度和風(fēng)流氣質(zhì)，堪稱中國(guó)美學(xué)典范

豐富

紹興的歷史文化底蘊(yùn)

3，關(guān)于紹興的傳統(tǒng)文化

紹興傳統(tǒng)文化　　越劇　　【越劇】紹興地方劇種。發(fā)源于嵊縣(今嵊州市)農(nóng)村，因嵊縣歸屬紹興府，故早期稱紹興戲。起源于"落地唱書"的農(nóng)村民間小調(diào)，稱為"小歌班"，只用尺板、篤鼓伴奏，繼而逐步增添絲弦和打擊樂器，由鼓板指揮，演出時(shí)"的篤"之聲不絕，俗稱"的篤班"。20世紀(jì)20年代，以紹興文戲進(jìn)入上海，30年代后期改稱越劇。在唱腔、表演、音樂和劇目等方面進(jìn)行探索和改革，成為全國(guó)性一大劇種。它善于表現(xiàn)細(xì)膩的思想感情，劇目以愛情和家庭題材為多。不少著名越劇演員，按各自嗓音特點(diǎn)，創(chuàng)造了各具特色的流派，并為青年演員繼承發(fā)揚(yáng)。胡琴板式多樣，有慢板、中板、快板、清板、倒板以及十字調(diào)、呤嗄調(diào)、哭調(diào)等，唱腔清麗柔和，委婉動(dòng)聽，富于抒情。

關(guān)于紹興的傳統(tǒng)文化

4，誰知道紹興地方文化民俗

在紹興，一跨入農(nóng)歷十二月，人們就忙著準(zhǔn)備過年：買酒、春糕、裹粽、撣塵、殺雞宰鵝、買魚買肉，準(zhǔn)備新年穿戴的衣著鞋帽，購(gòu)置饋贈(zèng)親友的禮物等等，可謂忙得不可開交，唯恐籌措不周，鬧出笑話。臘月二十三晚上，家家戶戶都要送灶神上天，供奉一種富有粘性的糖，借此粘住灶神的牙齒，使他沒法向玉皇大帝陳說人們的過失。送灶神之后，除夕之前，每戶人家總要選擇一個(gè)祝福的吉日，這是每家一年之中最為隆重的大祭典。所祭的神像有“南朝圣宗”四字，紹興人叫祝福菩薩、大菩薩，據(jù)說是宋代的皇帝。南宋滅亡后，遺臣們懾于元朝統(tǒng)治者的淫威，不敢公開設(shè)祭大宋君王，因此只好在夜深人靜時(shí)悄悄地進(jìn)行。這種帶有民族意識(shí)的祭記，后來不僅廣為流傳，而且增添了答謝神明保佑和祈求來年幸福的意義。照老年人的說法，天上的菩薩，不進(jìn)不潔之家。因此，祝福之前，必須把廳堂、祭桌、祭器等憚掃、洗刷得干干凈凈。“五牲福禮”煮好后，盛放在木制的朱漆大盤里。其擺法都有一定的規(guī)矩，如雞鵝要跪著，頭朝福神，表示歡迎；一尾活鯉魚用紅繩穿過其背刺吊在“龍門架”上，用紅紙貼住色眼睛，是取“鯉魚跳龍門”之意。祭典若在深夜舉行，氣氛更為莊嚴(yán)肅穆。男丁按輩份行三跪九叩大禮，婦女和個(gè)別忌生肖的男丁都要回避。別說百身莫陵的寡婦祥林嫂，就是魯府的太太、小姐們也是被剝奪祝福資格的。

5，什么是紹興民俗文化

就是紹興的歷史啦

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【烏篷船】紹興水鄉(xiāng)特有的一種交通工具，因其篾篷漆成黑色而得名。船有大有小，大的有"三明瓦"至"六明瓦"不等。明瓦指"定篷"之間的一扇活動(dòng)篷，上嵌有徑約一寸半的透明蠣殼片，可采光，又可遮陽避雨。這類船，船身高大，艙內(nèi)可置桌椅，供飲宴游樂。小的稱腳劃船，俗稱"躅槳船"或"小劃船"，船長(zhǎng)不過4米，艙內(nèi)能容納3～4人。因船輕巧，小河淺溪也劃行無阻。農(nóng)民出畈或上城，莫不以此代步。行駛時(shí)，船家坐船艄，腳蹬槳，手劃楫，手腳并用，操縱自如，每小時(shí)可行十?dāng)?shù)里。為求快速，也有前艙增人用板槳?jiǎng)澦＊? 【茴香豆】紹興民間閑食，也是城鄉(xiāng)小酒店常備的下酒菜。因價(jià)廉物美，受酒客歡迎。民謠云："好吃茴香豆，嚼嚼韌糾糾，要用謙豫、同興好醬油。"(謙豫、同興，為紹興老牌醬園)自魯迅把它寫進(jìn)小說《孔乙己》，它便成為紹興的一種風(fēng)味特產(chǎn)。【紹興老酒】中國(guó)名酒中最古老的黃酒品種，距今已有2500年歷史，以其貯存愈久而愈佳，故名"老酒"。舊時(shí)有人在男孩出生時(shí)將酒藏于地下，待男孩中狀元時(shí)取出飲用，稱"狀元紅"。也有在女孩出生時(shí)將酒藏于地下，待女孩成人出嫁時(shí)取出飲用，稱"女兒紅"。取料精良，工藝精湛，水質(zhì)獨(dú)特，明、清時(shí)已遠(yuǎn)銷海外，馳譽(yù)東南亞。20世紀(jì)內(nèi)多次在國(guó)際、國(guó)內(nèi)獲獎(jiǎng)。1988年起，紹興加飯、花雕被定為國(guó)宴用酒。代表品種有元紅、加飯、善釀、香雪4種。目前，紹興釀酒企業(yè)已組成集團(tuán)公司，除內(nèi)銷外，已出口30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，約占全國(guó)黃酒出口量的70%。1990～1996年間，紹興曾舉辦4屆"黃酒節(jié)"。【紹興烏氈帽】紹興民間常用帽。以羊毛制成，前后經(jīng)30多道工序，內(nèi)外烏黑，故名。圓頂，卷邊，前側(cè)可折成畚斗形，冬可保暖，夏能遮陽，除酷暑炎日外，四季可用，田頭勞作，雨水不透，堅(jiān)固耐用，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，為農(nóng)民和工匠樂于購(gòu)用。1966年后，紹興民間戴烏氈帽之俗漸少，氈帽廠店停業(yè)。為滿足旅游者和老農(nóng)之需，目前仍有少量生產(chǎn)作坊。【越劇】紹興地方劇種。發(fā)源于嵊縣(今嵊州市)農(nóng)村，因嵊縣歸屬紹興府，故早期稱紹興戲。起源于"落地唱書"的農(nóng)村民間小調(diào)，稱為"小歌班"，只用尺板、篤鼓伴奏，繼而逐步增添絲弦和打擊樂器，由鼓板指揮，演出時(shí)"的篤"之聲不絕，俗稱"的篤班"。20世紀(jì)20年代，以紹興文戲進(jìn)入上海，30年代后期改稱越劇。在唱腔、表演、音樂和劇目等方面進(jìn)行探索和改革，成為全國(guó)性一大劇種。它善于表現(xiàn)細(xì)膩的思想感情，劇目以愛情和家庭題材為多。不少著名越劇演員，按各自嗓音特點(diǎn)，創(chuàng)造了各具特色的流派，并為青年演員繼承發(fā)揚(yáng)。胡琴板式多樣，有慢板、中板、快板、清板、倒板以及十字調(diào)、呤嗄調(diào)、哭調(diào)等，唱腔清麗柔和，委婉動(dòng)聽，富于抒情。 【紹劇】又稱紹興大班、紹興亂彈。興起于清康熙、乾隆年間，早期多演出于水鄉(xiāng)山村的廟宇舞臺(tái)，20世紀(jì)30年代進(jìn)滬，50年代定名為紹劇。樂器以板胡、笛、斗子為主，音樂與唱腔激昂高亢、粗獷豪放，善于表現(xiàn)慷慨悲壯的感情。主要唱腔為"二凡"和"三五七"。"二凡"有"倒板"、"浪板"、"慢板"、"流水"、"快板"五種板式。"三五七"同徽劇的吹腔、高撥子旋律相接近，因其唱句三字、五字、七字組成而得名，行腔委婉，富于抒情。劇目大多取材于歷史題材或演義小說，約有300多個(gè)，1949年后經(jīng)整理和新編的劇目有《孫悟空三打白骨精》、《于謙》、《龍虎斗》、《壽堂》、《大禹治水》及反映紹興農(nóng)村斗爭(zhēng)的現(xiàn)代劇《血淚蕩》等。《孫悟空三打白骨精》曾被搬上銀幕，獲中國(guó)第二屆電影"百花獎(jiǎng)"最佳戲曲片獎(jiǎng)，拷貝發(fā)行到70多個(gè)國(guó)家或地區(qū)。【紹興蓮花落】紹興說唱藝術(shù)。始于清末。早期一人唱說，旁有一二人幫和，活躍于小鎮(zhèn)茶店或農(nóng)村廟會(huì)。初演唱恭喜發(fā)財(cái)、吉祥如意之套辭，后漸形成有故事情節(jié)的節(jié)詩。20年代中期，始用四胡伴奏，形成傳承至今的基本調(diào)。唱詞以紹興方言土語為主，故事鋪敘中隨口增減，即興性、隨意性大。傳統(tǒng)書目有《鬧稽山》、《游江南》、《珍珠塔》、《何文秀》等。1949年后有《血淚蕩》、《回娘家》等。《回娘家》和《瘋姑娘》在國(guó)內(nèi)獲獎(jiǎng)。藝人多由愛好者從他業(yè)轉(zhuǎn)入。著名藝人有唐藏臣、王金夫等。后涌現(xiàn)了胡兆海、倪齊全等藝術(shù)家。