廣州黑人數(shù)量倍增的背后，是一系列的管理和種群融合難題，黑人與當?shù)厥忻竦母糸u在不斷加深，而對黑人的體味、生活習(xí)慣和外形作風(fēng)的不接納，構(gòu)成了這些隔閡的主要基礎(chǔ)。有抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)稱，有69.8%的黑人采訪者不愿意和當?shù)厝送∫恍^(qū)，82%的采訪者對現(xiàn)在的居住環(huán)境不滿；而國人一面，有86%的廣州白領(lǐng)和65%的學(xué)生對黑人持排斥態(tài)度，有82.9%的市民表示不愿意和黑人同住一個小區(qū)，而在小北路、三元里一代居住的中國人，認為黑人是治安隱患的基本上成為坊間的共識。

1、為什么廣州的黑人留學(xué)生越來越少了？

1/過去的一段時期，黑人朋友大量到廣州來工作丶居住的原因：(1)通過中國最早的對外開放的窗口“廣交會”，黑人商人通過“廣交會”了解知道了廣州。廣州成為當年中國在非洲最知名的城市，(2)改革開放后，廣州有非常好對外開放及經(jīng)商環(huán)璄，是中國各種對外出口商品的集散地。許多非洲國家商人丶眾多小商小販來這進便宜貨，運回國內(nèi)販賣，賺取高額差價，

(3)廣東曾經(jīng)是中國的“輕工業(yè)之鄉(xiāng)”。黑人留學(xué)生和小商小販可以邊學(xué)習(xí)邊打工掙錢，邊經(jīng)商邊打工，在廣州生活相對比較容易，(4)廣州氣候溫暖，與黑人朋友們的老家非洲氣候相近，他們在廣州生活很適應(yīng)。(5)他們在廣州沒有被歧視的感覺，許多人在中國結(jié)婚。特別非洲酋長丶富豪家族出身男女留學(xué)生很吃香，2/近期非洲朋友來廣州沒有過去多的原因：(1)中國有更多開放城市，許多黑人老板去義烏等城市進貨，分流了來廣州經(jīng)商的黑人。

許多內(nèi)地大學(xué)也在招收黑人留學(xué)生，分流了廣州的黑人留學(xué)生，(2)廣東(廣州)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級，由傳統(tǒng)的輕工產(chǎn)業(yè)集群向高科技產(chǎn)業(yè)集群過渡升級。黑人朋友找工作已不象以前那么容易，(3)中國電商走出國門，海上絲綢之路暢通，中國商人進入非洲經(jīng)商。黑人小商小販經(jīng)銷中國商品已沒有賺取高額差價的空間，(4)如今在廣州生活成本較高。

2、廣東黑人多有中國女友，這些女人來自哪里？為何與黑人談男女朋友？

廣東自從改革開放后，打開國門搞貿(mào)易，與各國通商，非洲黑人到中國促漸增多，現(xiàn)在高達幾十萬黑人在中國各地生活，其中廣東最多，因為廣東經(jīng)濟發(fā)達，交通方便，出海口近，適合搞貿(mào)易。也是貿(mào)易集散地，大多搞貿(mào)易的非洲黑人先到的就是廣東，來了過后，看中國政局穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)達，就不想走了，賴在廣東，所以才有這么多黑人，為了想長期滯留中國，不想回非洲，必須要找個中國女朋友結(jié)婚，這樣才有合法身份留在中國，成為中國人。

為什么大多黑人有女朋友，因為黑人高大，情商高，討中國女人喜歡，中國女人本來崇洋媚外，喜歡外國人，當然水到渠成，這么多女人又來自哪里，一般來自中國各省貧困，農(nóng)村偏遠地區(qū)，主要是在廣東打工，聚集在一起，才有這么多女人。這些偏遠農(nóng)村的女人大多經(jīng)濟條件差，看見黑人做生意，搞貿(mào)易有錢，經(jīng)黑人一引誘，小恩小惠，就容易成為黑人女朋友，

3、在中國的黑人生活的怎么樣？

黑人來到中國的歷史非常悠久，一度還很受國人歡迎，那么為何今天在中國生活、居住的黑人，會給國人帶來諸多的困擾？我們首先從黑人來華的歷史談起。首先普及一個人種常識，即黑人在世界的分布不僅限于撒哈拉以南非洲，同樣在東南亞、南亞和澳洲也有數(shù)量可觀的黑種人存在，分布在撒哈拉以南非洲的黑種人被稱為尼格羅人種，而分布在后一個區(qū)域的黑種人被稱為尼格利陀人，也稱“矮黑人”。

而最早進入中國的黑人，便屬于尼格利陀人，黑人何時進入中國在歷史上并沒有明確的記載，不過春秋戰(zhàn)國時期成書的志怪地理《山海經(jīng)》給出了一些線索，這本書列舉若干黑種人部落的名稱，如梟陽國、厭火國、勞民國等等，對他們的外貌和風(fēng)俗都有相關(guān)記載，其中最突出的特征便是膚色黝黑、身材矮小、卷發(fā)闊口，極符合尼格利陀人特征。

因此，我們可以大膽推測，早在春秋戰(zhàn)國時期，東南亞、南亞一代的黑人便已經(jīng)進入中國境內(nèi)生活，在先秦、兩漢時期，中國將黑人統(tǒng)稱為“僬僥”或“僬僥氏”，也即矮黑人的意思。在先秦時期，有關(guān)“僬僥”的記載屢屢出現(xiàn)，由此可以推斷當時黑人的數(shù)量一定不少，而在兩漢時期，關(guān)于黑人的記載比較少，唯一的記載見之于《后漢書-南蠻西南夷傳》，書中稱漢安帝永初元年（107年），“徼外焦僥種夷陸類等三千余口舉種內(nèi)附，獻象牙、水牛、封牛”，可見當時仍有境外黑人歸附中國。