也就是在那些個朝代，河南話才是正宗的官話、京話；其他省的方言到河南，都可以被稱作是“很土”。這依然是河南人被文言浸染了多年——你知道，中國的文言文，比現代的文字精簡太多了，但意思卻分毫不差，商丘雖然是河南的一個地區，但商丘話和傳統的被大家接受認可的河南話還是有一定差別的。

1、你覺得河南方言里，最傳神的一個詞匯是什么？

至少有兩個原因，讓你千萬不要隨便去說河南話很土。其一，開封是包括宋朝在內的8個朝代的古都；洛陽是包括東漢、隋朝在內的13個王朝的古都，也就是說，在那些個朝代，河南話才是正宗的官話、京話；其他省的方言到河南，都可以被稱作是“很土”。其二，如果你說河南話很土，立馬就能證明你的古文功底很不怎么樣，千萬不要因為德云社河南籍的岳云鵬那一句“妮兒，弄啥嘞”，覺得這就代表了河南話。

也不要因為大家都喜歡學一句“真得勁兒”、或者是一句“我勒乖乖來”的河南話，就覺得河南話很土，那樣的話，河南人搞不好會說你是“老扎皮”！不知道啥意思了吧？“老扎皮”就是“土老帽”的意思。為什么說覺得河南話聽上去很土的人，古文功底不怎么樣呢？是因為他既不懂多少古文，也不知道方言中有諸多古音的存在！比如說河南人說小房間，會這么說：glo兒，

聽上去很土？其實是“閣”字的古文變音。有沒有瞬間覺得很文雅的感覺？比如說河南人說人不在家里，而是上街了，會這么說：mer上，聽上去覺得土？其實是“陌上”——漢樂府詩有一首《陌上桑》的“陌上”。尋常巷陌的那個“陌”，比如說去那邊了，去這邊了，河南人會這么說：去這廂了，去那廂了。聽上去覺得土？其實是“這廂有禮”的“這廂”，

這就跟武漢人說“造業”一樣，也是一個異化的讀音，其實是造孽。這個意思不僅僅指可憐，很辛苦，很受罪；還有佛教所言“造孽”的意思，因為在古代“業”通“孽”，我們現在說普通話，才把河南話降格成了方言。其實河南話作為中國歷史上的“普通話”，持續的時間很長久——自唐代以來，歷朝文人墨客均把天地之中“洛陽”一帶的方言，當做通行全國的通用語，

你要是不服氣的話，我們有請唐朝的李涪。李涪說：“凡中華音切，莫過東都，蓋居天地之中，稟氣特正”，你要是還不服氣的話，我們有請南宋愛國詩人陸游。陸游說過：“中原惟洛陽得天下之中，語音最正”，還不服氣的話，我們有請陜西人寇準。寇準說過：“惟西洛人得天下之中，語音最正”，類似這樣的說法，你可以一直請到明朝、清朝。

作為歷史上持續時間最長的“普通話”，河南話里面的很多意思，都會和唐詩宋詞有關，舉個例子：河南人習慣把船槳說成是“zhao板”。聽上去很土？你要是好好讀過蘇東坡的《赤壁賦》，就不會這么想了，里面有一句“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光”，這個“棹”字才是正解啊！所以，元好問絕對不會覺得河南話土，比如說他的《浣溪沙》里有一句“一片青天棹過”，也是這個字，

另外，有一個經典段子，講的是河南人說話簡單，惜字如金。就是某人夜里小解，遇見另一個人，誰？我！咋？尿！這依然是河南人被文言浸染了多年——你知道，中國的文言文，比現代的文字精簡太多了，但意思卻分毫不差。再比如河南人說水燒開了，會說：滾了，這個好理解——水燒開了嘛，在那里翻滾。一個“滾”字，就把水開了以及水開了的狀態，全給包進去了，

2、你的家鄉方言怎么說：知足？

“知足”用我們宜城話說叫“畫(劃)得著”。人們平時常說的“你知足吧”，宜城人就會這樣說：“你娃子畫(劃)得著”，“宜城”是一個縣級市，位于湖北省的西北部，屬襄陽市管轄，該市是夾在江漢平原和襄陽之間的混合之地，說的話也就是南腔，而且還有北調，因此，宜城方言乍一聽，讓人們一頭霧水。如：笑叫“澀”，哭叫“汪”，辣椒叫“笑交”，可憐叫“棗椰”，騙人叫“日白”，傻逼叫“壓貨”，爸爸的弟弟是“服服”,爸爸的姐姐是“念念”,爸爸的哥哥是“北北”,外公外婆是“嘎爺嘎奶奶”，老婆的弟弟是“舅罐子”,老婆的姐姐是“姨姐子”，男孩子叫“兒娃子”，女孩子叫“倆挖”，螃蟹叫“八夾”，很大叫“日門子大”，懶的理別人叫“理他娃子翻災”。