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1，鄭人買履的故事情節

有個想要買鞋子的鄭國人，他先在家里量了自己的腳，把量好的尺碼放在了他自己的座位上。到了集市的時候，卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子，才想起自己忘了帶尺碼，于是就說：“我忘記帶量好的尺碼了。”就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最終沒有買到鞋。有人問他說：“你為什么不用你的腳試鞋呢？”他說：“寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”

鄭人買履的故事情節

2，鄭人買履的相關故事

鄭人買履鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：“吾忘持度！”返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。” 注釋鄭——春秋時代一個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。履——音呂，革履，就是鞋子。度——音奪，忖度，這里作動詞用，即計算、測量的意思。后面的度字，音杜，作名詞用，就是尺子。之——文言代名詞，這里指量好的尺碼。坐——同座，就是座位，這里指椅子、凳子一類的家具。操——操持，帶上、拿著的意思。罷——罷了，完結的意思，這里指集市已經解散。無——虛無，沒有，這里是不能、不可的意思。評點這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，連鞋子也買不到。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，也許是不會有的吧？但類似這樣的人，倒確是有的。有的人，說話、辦事、想問題，只從本本出發，不從實際出發；本本上寫得有的，他就相信，本本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有本本上寫的才是真理，沒寫上的就不是真理。這樣，思想當然就要僵化，行動就要碰壁。

鄭人買履的相關故事

3，鄭人買履相關的生活事例

矛與盾：公共汽車上明明寫禁止吸煙，司機還吸煙。鄭人買履：有人要去超市買東西，把要買的寫在紙上，去的時候卻忘了帶紙，結果回去拿回來時超市已經關了。有個人，大熱天穿棉襖。大家問為什么？他說：天氣預報說今天冷呵呵，當然有的，甚至可以說太多了：我們公司有個同事做事很死板，有一次為了幫別人打印一份材料，（其實只要復印一下就可以了）他將文字又重新抄一份到電腦上，可是別人的電腦上輸入法有問題，他就不遠萬米回到自己公司，用自己的筆記本電腦抄錄了一份后，打印了出來。事后都笑他好心辦慢事，吃虧了不討好。這就是活生生的鄭人買履的故事。

呵呵，當然有的，甚至可以說太多了：我們公司有個同事做事很死板，有一次為了幫別人打印一份材料，（其實只要復印一下就可以了）他將文字又重新抄一份到電腦上，可是別人的電腦上輸入法有問題，他就不遠萬米回到自己公司，用自己的筆記本電腦抄錄了一份后，打印了出來。事后都笑他好心辦慢事，吃虧了不討好。這就是活生生的鄭人買履的故事。

有個人，大熱天穿棉襖。大家問為什么？他說：天氣預報說今天冷矛與盾：公共汽車上明明寫禁止吸煙，司機還吸煙。

鄭人買履相關的生活事例

4，鄭人買履成語故事

鄭人買履 [zhèng rén mǎi lǚ] 生詞本基本釋義詳細釋義【解釋】：用來諷刺只信教條，不顧實際的人。【出自】：《韓非子·外儲說左上》【語法】：主謂式；作定語、狀語；含貶義出處先秦《韓非子·外儲說左上》：“鄭人有欲買履者；先自度其足；而置之其坐；至之市；而忘操之；已得履；乃曰：吾忘持度。反歸取之；及反；市罷；遂不得履。人曰：何不試之以足？曰：寧信度；無自信也。”例句至今，不相信自己，只按教條辦事，像～的人還大有人在。典故古時鄭國有一個人想買一雙鞋，就在家里把自己腳的大小量好了尺寸。他來到了集市上賣鞋的店鋪里，看好了一雙鞋，正準備買的時候，忽然發現自己量好的尺寸放在家里忘了帶來了，就說忘了帶尺寸，回家拿來尺寸再買，所以就往回走，但集市已經關門。旁邊的人問他，你給自己買鞋，為什么不直接試試大小，非按原本的尺寸干啥？鄭國的那人就說，我寧可相信我量的尺寸合適，腳卻不一定準確。

從前，有個鄭國人，打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長短量了一下，做了一個尺子。可是臨走時粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。他走到集市上，找到賣鞋的地方。正要買鞋，卻發現尺子忘在家里了，就對賣鞋的人說：我把鞋的尺碼忘在家里了，等我回家把尺子拿來再買。說完，就急急忙忙地往家里跑。他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌張張地跑到集市。這時，天色已晚，集市已經散了。他白白地跑了兩趟，卻沒有買到鞋子。別人知道了這件事，覺得很奇怪，就問他；你為什么不用自己的腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？這個買鞋的鄭國人卻說：我寧愿相信量好的尺子，也不相信我的腳。寓意：不顧客觀實際而墨守成規的人，常常會做出荒唐可笑的事來。原文：鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日：吾忘持度。反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人日：何不試之以足？曰：寧信度，無自信也。