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1，廣福寺的簡介
2，威海廣福寺2022年春節開放嗎
3，你知道峨眉山有多少道觀多少寺廟嗎盤點峨眉山道觀寺廟一

1，廣福寺的簡介

廣福寺，位于通遼市科爾沁左翼后旗吉爾嘎朗鎮東一公里處。始建于雍正八年﹙1730年﹚，是一座清代藏傳佛教寺廟。因建廟的發起者是一位藏醫，為紀念這位藏醫始祖敖特奇佛祖的功績，最初將此廟命名為敖特奇廟。敖特奇廟初期的規模不大，后經過多年籌措，至道光十九年﹙1839年﹚方建成120間房子的大廟，定名“廣福寺”。道光皇帝御賜匾額，上書“廣光玉璧三寶”六個大字，賞賜40個度牒。從此，廣福寺日益興盛，鼎盛時喇嘛數曾達到700多名。蘇格沁的主持者分東西席熱喇嘛，下有格斯貴、翁思德以及管理廟產財物的尚斯德喇嘛、莫德額其等職僧。廣福寺屬王爺府廟，有300畝良田。大廟除主殿外，緊靠其東有曼巴扎倉，規模很大，是大廟正殿修成之后，為弘揚原敖特奇廟的傳統所建的醫學塾，曾有藏醫師在此招收學徒傳授藏醫技術。大廟之西北有育成寺，建于嘉慶十九年﹙1814年﹚。此廟有正殿五間外，東西偏殿各有三間，俗稱喇嘛倉。此外在廟西南五華里處有一座小廟，建于光緒十七年﹙1891年﹚，稱為桑罕廟或桑海廟，獨成一個體系。

廣福寺的簡介

2，威海廣福寺2022年春節開放嗎

威海廣福寺2022年春節是正常開放的。廣福寺位于環翠區張村鎮里口山，采用伽藍七殿建設模式，占地面積56畝。前往時要帶好口罩，出示健康碼，保持好距離，測量體溫。

威海廣福寺2022年春節開放嗎

3，你知道峨眉山有多少道觀多少寺廟嗎盤點峨眉山道觀寺廟一

在魏晉以前，峨眉山多道觀。至魏晉時期，傳說普賢菩薩在此顯跡以來，峨眉山大興佛教，道家逐漸式微，一些道觀也被改為了寺廟。縱觀峨眉山，大小寺廟眾多，有報國寺、伏虎寺、雷音寺、純陽殿、神水閣、中峰寺、廣福寺、清音閣、牛心寺、白龍洞、萬年寺、息心所、初殿、華嚴頂、洪椿坪、仙峰寺、遇仙寺、接引殿、太子坪、金頂臥云庵……而這些，哪些是道觀，哪些是寺廟，哪些是道觀改為寺廟的呢，而各大寺廟的來龍去脈你可清楚？色哥為你一一盤點一下。本主題一篇太長，害怕擾了各位驢友的興致，所以分兩篇講述，請朋友繼續關注。謝謝！康熙御題“峨眉山” 大佛禪院原名大佛寺(民間又稱大佛殿)，原址位于峨眉山市區東郊，明代無窮國師開創，歷時15年建成。寺院占地300余畝，擁有多重大殿、140多間禪房。因寺內大悲殿供奉了一尊高12米的千手千眼觀世音菩薩銅像，明萬歷皇帝的母親慈圣皇太后特意賜寺名"大佛寺"。大佛禪院于2008年12月14日舉行峨眉山大佛禪院開光法會暨落成慶典，正式對外開放。禪院占地400余畝，建筑面積5.6萬平方米，為朝拜峨眉山的第一門戶，亞洲最大的十方叢林之一，成為集培育僧才、專精修證、佛學研究、弘法利生等于一體的無上道場。如今的大佛禪院，已經成為以該寺院為核心的佛教文化旅游景區，集宗教朝拜、旅游觀光、生態體驗、城市休閑為一體。報國寺建于明萬歷年間，清初遷建于此，順治九年重建。康熙四十二年（公元1703年），康熙皇帝取佛經“四恩四報”中“報國主恩”之意，御題“報國寺”匾額。報國寺歷史上經過數次修葺，寺院得以完整保存。特別是新中國建立后維修、擴建的次數最多。1993年，又新建了鐘樓、鼓樓、茶園、法物流通處，使報國寺更加莊嚴。　　報國寺離市內約7公里，馮玉祥將軍曾題寫“名山起點”四個大字。報國寺原址在離現址不遠的伏虎寺對岸的瑜伽河畔，始建于明萬歷年間（1573-1619），原名會宗堂。當時寺內供奉著普賢菩薩、道教創始人的化身廣成子、春秋名士陸通，取儒、道、釋三教會宗合祀之意。清順治年間（1644-1661）移址至此重建。后經兩次擴建，成為五重殿宇、亭臺樓閣俱全、布局典雅的宏大寺廟。寺院山門“報國寺”匾額為清康熙皇帝御題，大臣王藩手書。雷音寺于四川省峨眉山玉女峰下解脫坡，距伏虎寺約二公里。明嘉靖年間(1552－1566年)白無暇太師所建，名為“觀音堂”萬歷初年改馬“雷音寺”。清朝初期又更名為“解脫庵”。相傳入山至此可解脫麈世煩惱，出山到此可解脫險阻，故名為“解脫庵。”光緒十年（1884年）改建，并改寺名為“雷音寺”。雷音寺現存一個院落，內有天王殿、大雄寶殿、觀音殿等建筑，面積約1700平方米，門匾“雷音寺”及楹聯為樂山李道照手書。雷音寺位踞高崗，面臨危崖，樹木繁盛，環境幽雅。該寺所在山下有一座解脫橋，橫跨於瑜珈河之上。峨眉山大廟飛來殿原本就是道教活動場所，始建年代無考。北宋淳化四年（公元993年）重修，取名天齊王行廟；元大德二年（公元1298年）再建，取名東岳廟，供奉東岳大帝，即泰山神；明代嘉州太守郭衛宸根據宋淳化四年和元泰定四年碑文記載“廟之經莫能究，淳化、崇佑斷碣云，廟址神所自擇，當一夕有風雷之變，遲明小殿巍然，自是民無疾癘，年谷豐登”，信手書寫三個大字“飛來殿”。明萬歷三年（公元1575年），峨眉山天臺俺和尚借居此處，始供佛像，取名飛來寺。由于這里佛、道共處，雜神群祀，香火鼎盛，清初俗稱“大廟”，大廟飛來殿就此延續至今。2012年11月，道教教職人員正式入住大廟飛來殿，恢復開放為道教活動場所。道觀正式命名為峨眉山市大廟飛來殿。萬年寺位于金頂的正對面，是峨眉山最古老的寺廟，常年香火鼎盛。由山麓報國寺上行約15公里獅子嶺下。為峨眉山主要寺廟之一。寺廟始建于東晉，原稱普賢寺；唐僖宗時慧通禪師重建，更名白水寺；宋時又更名為白水普賢寺。明萬歷二十九年（公元1601年），神宗皇帝為給太后祝賀70大壽，賜名為圣壽萬年寺。寺院內有一座仿印度熱那寺所建的極富異域風情的佛教建筑，在峨眉山眾多的中式寺院建筑中顯得獨樹一幟。寺中環境清幽，留存有大量歷史碑刻，其中最著名的是宋代書法家米芾手書的“第一山碑”。峨眉山洗象池是1983年國務院公布的全國重點寺院之一，位于峨眉山海拔2070米的鉆天坡上，由仙峰寺上行25華里，明時僅為一亭，稱“初喜亭”，后改建為庵，名初喜庵。清康熙三十八年（公元1699年）由行能禪師（號泓川老人）改建為寺。乾隆初年（公元1736年）月正和尚整修寺前鉆天坡和寺后羅漢坡道路，并將寺前小池改建為六方，池畔放一石象，以應普賢菩薩洗象之說。相傳普賢菩薩騎象經過時，白象曾經在水池中沐浴，故改名洗象池，又稱天花禪院。現有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經樓、客寮等。仙峰寺，位于峨眉山仙峰巖下，原名慈延寺，海拔1725米，門迎華嚴頂；該寺初創于元代至元十八年（公元1281年），初為一小庵；明代初，該寺建有專門存放明神宗御賜大藏經的藏經樓，萬歷四十年（公元1612年）本炯禪師擴建為大寺，名“仙峰禪林”；明崇禎十六年（公元1643年）毀于火災，清乾隆四十四年（公元1779年），泰安、玉升和尚再度重建，名“仙峰寺”并沿用至今。洪椿坪位于寶掌峰下，海拔1120米。洪椿坪晉時（公元3世紀）為印度和尚寶掌禪師結茅靜修處。宋代建寺，稱千佛庵。明代初年（約1369）楚山和尚擴建為大寺，名千佛禪林或千佛禪院。椿坪原名“千佛庵”，位於四川省峨眉山天池峰下，海拔1120米。楚山性一禪師開建，萬歷年間得心大師重修，法詞銳鋒法師績建，歷二十年，名“千佛禪院”。此地多洪椿樹，地名“洪椿坪”，人皆化以為寺名。清順治年間，峨云禪師擴建。乾隆四十三年（1773年）焚於火，以后逐次修復。民國四年（1915年），寺僧心捷、心全重修大雄寶殿。二十七年（1938年），大明、悟定、濟悟合力維修。建國后，1953年、1974年幾經整修，1985年起監院普金、照觀、勝宗等相繼增建客房，完善寺廟配套建設。1983年，國務院頌為全國重點寺廟之一。伏虎寺，又稱神龍堂、伏虎禪院、虎溪精舍，與報國寺相鄰，晉代為一小廟，唐代云安禪師重建，旁有龍神堂、藥師殿；宋朝時為“神龍堂”；明朝被毀，清朝順治八年重建，更名“虎溪精舍”，后因附近虎患，寺僧建尊勝幢以鎮壓，更名“伏虎寺”，康熙皇帝曾為伏虎寺題寫的“離垢園”；該寺為典型漢傳佛教建筑風格，中軸線上依次為山門、彌勒殿、菩提殿、大雄寶殿、五百羅漢堂、御書樓以及禪房、僧舍等。清音閣，位于峨眉山牛心嶺下黑、白二水匯流處，唐朝時名牛心寺，唐僖宗時，江陵慧通禪師將其改為臥云寺；明朝時期，廣濟禪師取晉代詩人左思《招隱詩》中的“何必絲與竹，山水有清音”中的“清音”二字，改寺名“清音閣”。歷史上，該閣曾三次失火，現為1917年后重修；由于受地形的限制，清音閣只有一個殿堂，供奉華嚴三圣，中為釋迦牟尼佛，左為文殊菩薩，右為普賢菩薩。此外，閣前有“接王亭”。《峨眉伽藍記》稱：“閣下舊有接王亭，王者孰謂，謂御前頭等侍衛海清伍格也。”意思是說，當年，海清伍格親王奉康熙皇帝命朝拜峨眉山，僧人為了迎接他，“拆掉舊亭，重建新亭，取名接王亭”。古延福院，也稱后牛心寺，寺以牛心嶺而名，海拔高度958米。該寺創建年代較早，據傳唐時羅漢和尚初參香林，澄遠和尚曾在洞中習靜。宋代繼業三藏法師重建，但規模不大。現存寺院建筑建于民國元年（1911），深居密林，環境幽靜。歷史上許多高僧來該寺居修研習。寺后有一巖洞，是唐貞觀年間（627 649）我國古代著名醫藥學家孫思邈隱居之地。孫思邈采草藥于山中，在洞中煉丹以求真方，為成就《千金要方》《千金翼方》《孫真人丹經》著名醫著起到了關鍵性作用，目前巖洞遺址尚存。牛心寺建筑布局坐北朝南，一進院落，全寺由前殿（彌勒殿）、主殿（大雄寶殿）、廂房組成。主殿當心間為抬梁式構架，其余為穿逗式結構，一坡水，歇山式屋頂，小青瓦屋面，素面臺基，垂帶式踏道，坐二級平臺，前后高差3.3米。神水閣，又名圣水閣。原為明代巡撫吳用先別墅。明萬歷年間易名圣水庵，清順治年間改名神水閣。閣以泉名。有舊室五椽，布局靈活，建筑體量適當，裝修簡潔，具有濃郁的峨眉山地方色彩，現基本完好。神水閣外，有一泉池即神水池，池中泉水清澈見底，終年取之不盡。盛夏烈日之下，冷氣直逼人面。數九隆冬，周圍山寺樹木已是一片銀裝素裹，冰天雪地中此池仍暖氣四散，溫及人心，被視為山中圣泉。神水池背靠一巨石，此即“大峨石”。上有宋代陳摶老祖草書“福壽”二字和唐時八仙之一的呂洞賓所書“大峨”二字，又有明代所刻楷書“神水”二字。廣佛寺也名慈云寺。位于前牛心嶺下，距清音閣約200米。該寺斜臥白云峽，傍依牛心嶺，海拔725米。創建于宋，名牛心院。明萬歷年間重建，名廣福寺，也稱牛心別院。明崇禎末年（公元1643年），主體建筑朽敗，僅存別院一廂。清康熙年間峨云禪師復修。 1990年10月，廣福寺交還僧人管理，峨眉山佛教協會恢復了殿堂、佛像、客舍僧寮，現有觀音殿、大雄寶殿及附屬房屋。寺內供奉有釋迦牟尼佛玉雕像和阿彌陀佛、文殊菩薩、觀音菩薩、地藏王菩薩玉雕像，是全山僅有的一個以玉佛組成的殿堂。第一篇暫時說到這里，請感興趣的朋友持續關注，下期再見。謝謝！

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