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1，萬歷十五年讀后感是什么

讀后感：《萬歷十五年》，書名在很久以前就知道了，作者也久聞其名，只是在內心一直怯于去讀它，因為始終覺得它是一本史書，給人一種厚重感，一翻書序就談及財政制度方面，令人不禁生畏。公元1587年，在中國為明代萬歷十五年，丁亥年明史的卷軸漸漸在眼前展開直到前些天才下定決心打開這本塵封已久的書籍，細細讀來，才發現它并非我以為的那樣艱深晦澀。看不多時，我發現《萬歷十五年》可以稱得上是一部奇書，帶給人以震撼的感覺，并非是因為作者寫明朝史寫得非常生動，而是因為作者的視野非常廣，擺脫了普通歷史書枯燥無味的感覺。故事涉及荒怠朝政的萬歷、被清算的前任首輔張居正、調和文官陰陽的現任首輔申時行、古代模范官僚海瑞、孤獨的將領戚繼光、自相沖突的哲學家李贄。九歲登基而早熟的萬歷皇帝懈怠了皇帝這份工作，寧可躲在宮中看宦官擲銀游戲，也不愿上朝面對百官議政。張居正勵精圖治，仍無法挽回王朝走向衰敗的現實，海瑞一身正氣，卻在官場處處碰壁無法立足，戚繼光抗擊倭寇立下大功，申時行深諳官場之道，也未能帶給明帝國任何起色。

萬歷十五年讀后感是什么

2，萬歷十五年讀后感

對《萬歷十五年》的期待已久，可以追溯到大學時代。時間流逝，無聲無息，一晃畢業已十年之多。這種希冀源自大學時代接觸到的一位博士，當是時，自認為讀書不少，成績不錯，“小得意”“小清高”總是有的。我相信，那個時期，很多女孩都是如此。豈料，博士提問到黃仁宇的《萬歷十五年》的時候，自己就傻了眼。去圖書館找過幾次，未果。臨近畢業，其他諸事頗多，就漸遺忘。工作以后，碌碌無為，讀書寥寥。偶爾的日子，會百度一下，黃仁宇以及《萬歷十五年》的簡介及評價，更慚愧于自己的無知。謝冕談到此書說啟發了他心中中國百年文學史的構想，眼光頗高的王小波嚴肅又不失幽默的評價“舊的好書總比新的爛書好”，玩世不恭的王朔竟然也是《萬歷十五年》的擁躉，易中天等人也極力的推薦《萬歷十五年》。 2011年10月，終有機會一睹她的風采，在自己最早的一批購書計劃中，第一本就是三聯出版社的《萬歷十五年》。看再版次數，從1997年5月三聯出版社第一次出版后，幾乎每年都要再版，甚至一年會有幾次再版，到2010年已經再版了29次。初讀《萬歷十五年》，首先被吸引的是它精妙的結構，習慣了編年體體例歷史教材的我，耳目一新。他取一個特別的年份(1587年)作為橫截面，然后串起所有的事情;用人物的傳記式章節，展現一幅歷史的畫卷。再者就是對人物的采用了多元化視角，人不再是忠、奸、善、惡單純一色，而是更接近人的本性，更接近歷史的真實。結構的精妙使我驚嘆于黃仁宇縱橫捭闔史料的能力;人物的多元化視角，使我認識到無論是歷史還是現實生活，很多人事絕不是表面所呈現的摸樣。 “當一個人口眾多的國家，各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制，而法律又缺乏創造性，則其社會發展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能補助技術之不及”。在這樣的著作主旨下，黃仁宇記錄了歷史上一部失敗的`總記錄。第一位悲劇性的人物就是活著的祖宗——萬歷皇帝! 一直認為，皇帝位及至尊，“普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣。”是最高權力的象征，是大權獨攬;是無法企及的身份;是金口玉言、一言九鼎的代名詞;是花團錦簇;總想，皇帝可能才是真正意義上的“自由”人。而且萬歷黃帝是有名的“懶”皇帝，御宇40多年，有20多年都是消極怠政。記得講《五人墓碑記》這篇課文的時候，東林黨人與閹黨之間的激烈殘酷的爭斗，也“慷慨激昂”的追溯到萬歷皇帝的怠政。但是這本書中黃仁宇憑借他對歷史的參透，多角度人性化的描述，顛覆了自己頭腦中對萬歷皇帝的固有的膚淺印象。萬歷少小聰慧，早熟。5歲能讀書，“聲音發自丹田、深沉有力，并有余音裊裊”;他勤奮學習，每一天都要練習書法，默記經史，“如果背書如銀瓶泄水，老師張居正就會頌揚天子的圣明，如果背的結結巴巴或者讀出別字，張先生會拿出嚴師的身份加以質問，使他無地自容”。他進步突出，10歲就能寫徑尺以上的大字。他勤政，熟悉各種禮儀制度，祭天地、祀祖廟、慶元旦、賞端陽等各種繁重的儀式，同時頻繁的更換不同的禮服，從而保持皇帝的威嚴，皇家的體面。可想而知，皇帝身份，使他少了普通人家的親情友情，少了孩提時代應有的天真爛漫，生于帝王之家，登上皇帝之位，注定了他孤獨寂寞的命運。自從寫出了徑尺以上的大字，他就不能再練書法。因為“圣明君主以德行治理天下，藝術的精湛，對蒼生并無補益。”他要節約，他要勤政，他對張居正視若父親，對其絕對的信任和倚重;即使要給自己的母親修葺裝潢她所居住的宮室，母親的感謝不能用親切愛憐的口吻加以表達，而是請學士寫成一篇文章，贊賞皇帝的純孝，在他下跪時逐句誦讀，母子間的天性交流也不能真誠自然流露!因為皇帝是禮儀的象征，是表率，不能有自己私心的一絲流露。隨著年齡的增長，他不想成為木偶，畢竟他是一個有血有肉且聰慧的人，故太師的溘然長逝，使他覺得終于有了自由之權，他要反抗!一夜之間突然發現，自己視若父親的張居正卻有了另一副面孔。他滿口節儉，私生活卻極其奢侈，他作為皇帝沒有錢賞賜宮女，張居正卻積聚了珠玉玩好和書畫名跡，蓄養了很多絕色佳人。他認識到了“人”的陰陽兩面，不甘心自己的身邊站著一名“攝政”，對老師流著眼淚鞭尸之后，萬歷皇帝開始了自己的勵精圖治，他要實現自己的凌云壯志。很快他就發現，世間已無張居正，他仍然束縛重重。前有張居正不讓他習字，后就有申時行不讓他練兵。他可以把他不喜歡的官員革職查辦，但是很難升遷提拔他所喜歡的官員，以致沒有一個人可以成為他的心腹。他對大臣們的奏折作出決斷，可以超出法律的規定，但是卻沒有制定法律的力量;他不也能改造制度以避免沖突的發生，而且他裁奪的權威因他被臣下視為晏安怠惰而日益減弱;他不能統率兵將，在平日也沒有整頓軍隊的可能;他很難跨出宮門一步，自然更不用談離開京城巡視各省。他越想勵精圖治，后果卻是官僚的更加腐化和法令的更加松懈;人事的任免，他沒有決定權。貴為天子，卻步步維艱，無法做一件自己喜歡做的事情。他遇到了真正理解自己的女子—鄭貴妃，黃仁宇說“熱戀并不等于獨占皇帝的枕席，…鄭氏之所以能贏得萬歲的歡心，并不是具有閉月羞花的容貌，而是由于聰明機警、意志堅決，喜歡讀書，因而符合皇帝感情上的需要”。只有這個女人，理解他作為皇帝的孤獨與無助甚至敢在他面前直接說出來，“她看透了他雖然貴為天子，富有四海，但在實質上卻既柔且弱，也沒有人給他同情和保障。即使是他的母親，也常常有意無意地把他看成一具執行任務的機械，而忽視了他畢竟是一個有血有肉、既會沖動又會感傷的人”。她可以和他一起閱讀作品，討論人生，她是他的紅顏知己。在皇宮大院紫禁城內，皇帝和娘娘曾經儷影雙雙，在西內的寺院拜謁神佛，有時還一起作佛前的祈禱。他終于有了屬于自己的一份愛情，他想用皇帝的權威來捍衛自己的感情，他想廢長立幼，但是傳統道德的力量是如此的巨大，文官集團前赴后繼的阻撓，長期接受的教育，讓他心里的愿望難于實現而且無法明言，同時又缺乏可以密商的智囊人物，心中的寂寞如荒草一般蔓延生長。

萬歷十五年讀后感

3，萬歷十五年讀后感800字

導語：《萬歷十五年》告訴我們，大歷史觀，需要我們跳出當前的視野局限，把目光放到更加廣闊的時代背景中去了解歷史，正視現實，開創未來。的下面是我收集整理的關于《萬歷十五年》的讀后感，歡迎大家閱讀參考! 萬歷十五年讀后感800字范文【1】《萬歷十五年》這本書雖然家人早早都買了放在書柜里，但我一直沒有讀進去，小說不像小說，歷史不像歷史，直到在工作中遇到麻煩，才把它認真研讀一番，雖然還未讀完，但卻受到很大啟發。這個中華帝國就像一個龐大的笨重的機器，不管對錯，每個人都要安分于自己的角色。就連這個金字塔的塔尖--皇帝也不例外。萬歷皇帝不能按照自己的意愿從自己兒子中選擇太子，不能親自操練兵馬，甚至不能游歷自己統治的山河，皇帝離開京城不到百十里--視察定陵竟然會成為一個嚴重的問題，以致1585年以后的萬歷(時年21歲)三十多年沒有走出紫禁城一步。官員們所需要的是一個象征，權威，而不是血肉之軀的人。“寓至善于無形，保持感性和個性的真空。”身為天子的萬歷，清楚地意識到自己不過是權力集團斗爭的一枚棋子。在這個權力集團中，四書推崇的圣賢之道，不過是官員們頂在頭上的一塊遮羞布，而真正運作的卻是大大小小的個人、集團利益。作者認為，封建王朝以道德代替法制，是一切問題的癥結。寫作本書的目的，也重在說明這一看法。作者在書中末段指出:“當一個人口眾多的國家，各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制，而法律又缺乏創造性，則其社會發展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能補助技術之不及。”作者一語點出明朝晚期的癥結所在，這正是大明王朝乃至所有的封建王朝晚期需要改革的地方。制度已然極為落后，財政與官僚組織松散，導致國家實力空虛，而微薄的薪水又導致文官陽為道德，陰為私利，實際主導國家的文官集團都處在此種陰陽沖突之中不能自拔，任何企圖的改變都遭到了強烈的攻擊和反對。皇帝、首輔張居正和申時行、文官海瑞、武官戚繼光、思想家李贄從個人的角度面對混亂的現狀希望有所突破和改變，或者憑借道德的力量恢復平衡，但種種努力在對抗現實的龐大群體時都顯得無可奈何和無能為力。因為他們既然無法改變制度，就無法避免的遭到來安于此制度的文官的攻擊，所以即使是小的改良也無法推行，小心謹慎地保持平衡也不可能，國家此時的衰落已不可避免，唯一的問題只是時間而已。萬歷十五年讀后感800字范文【2】有些結局是一旦開始就已經注定的。比如生命開始的那一剎那，就注定了它會消亡，至于無跡。對于生命我們可以改變很多，卻絕改變不了它的終點。仿佛一列火車，無論途中停靠了幾站，無論途中繞過多少遠路，它都無法停止、不向那終點前行，或是改變軌道。一個帝國的命運也即如此。朱元璋打下了大明江山，定下一系列制度;隨后朱棣又憑著他過人的膽識和強硬的手腕將帝國根基鞏固。至此，帝國的統治者可以做的就已經盡了。一列火車初速度已定，接下來就只有在那條摩擦力永遠大于零的鐵軌上靠著慣性行駛，直到速度被消耗殆盡、列車停下的那日――那一天，帝國也走到了盡頭、那注定傾覆的命運的盡頭。縱使后朝統治者如何勵精圖治，他們能做的也不過是減小一點摩擦力，卻終不能消去那摩擦力。因而在某種意義上，對于一個帝國唯有前期一兩個統治者才是重要的，爾后的統治者所作的一切都是徒勞無益。因而萬歷的消極怠工對敵過得硬想也可以近似于零了。因而張居正憑著他天才的能力輔佐萬歷以期完成明朝中興大業也可忽略不記了。因為這些都只是徒勞。那么對萬歷來說，張居正的出現有什么意義呢? 讓萬歷經歷一個偶像的`破滅。曾經深受萬歷敬重的張居正，究竟是怎樣一個人呢? 一個“偉大”的政治家。滿口“清廉”、“節儉”，自己生活卻奢侈無度;滿口“謙恭”，回趟老家卻也派場十足。一個“偉大”的政治家，不過是心口不一、嚴于律己寬于律人的小人。也許他對帝國唯一有意義的影響便是是帝國的一位統治者對“道德”的徹底失望。萬歷于是意識到，每個人都有私欲，每個人都有陰陽兩面，每個人都有雙重道德。他不再相信真有所謂“無私”的人。他開始厭倦文官們滿口的“仁義道德”。他失掉了評判道德的標準。不幸的萬歷，過早的從張居正那里體味到這些，在他人生觀、世界觀正在形成的敏感時期體味到這些，那刻骨的痛心和徹底的絕望，與多年后的立儲事件(國本之爭)一起，將他對文官的信任和他勵精圖治的雄心壯志消磨殆盡，將他永遠的鎖在了深宮內院。成夜蕭和，敗也蕭和。萬歷就這樣被他最敬重、也是他這一生中唯一敬重過的，張居正，毀了。《萬歷十五年》是個悲劇。凡書中提到的人物，所有人物，沒有一個可以大團圓結局。他們或身敗，或名裂，或身敗且名裂。這是一個無可挽回的悲劇。因為書中所有人物都是那個江河日下的制度的犧牲品，那個注定傾覆的帝國的犧牲品。所有試圖與命運――自己的，或是帝國的――對抗的人、努力，都被帝國注定的結局所湮沒，所吞噬，無一幸免。有些結局是一旦開始就已經注定的。如洪水猛獸這注定的結局可以吞噬一切擋道者，甚至讓道者。于是于歷史長河中，這些人，君或是臣，激起一層漣漪，那無奈絕望的漣漪啊，留給后世一聲嘆息，然后，消逝無影。萬歷十五年讀后感800字范文【3】記得上大學時“國學”興盛，有一次在圖書館無意中翻到《萬歷十五年》時就被它深深吸引。作者借萬歷十五年這發生的看似瑣碎的事情作為線索展開敘述，全面展示了明代萬歷年間從皇帝到官員國家暗藏的癥結，顯示了在落后的制度里無論怎樣的個人，身處何等位置，做出怎樣的努力，無論是他個人，還是他所想改變和擺脫的社會環境，都被沉重的制度牢牢禁錮著，讓個人成為了這制度的犧牲品。個人已無法做出任何改變，這制度讓中國幾乎停滯不前，甚至無法跟上白山黑水邊上一個游牧民族的節奏，明王朝已走到沉沒的邊緣，落日余輝，敗落已經是無可逆轉的事了。作者選擇的人物很具代表性，他們看起來都認識到了帝國前進與滯后的碰撞中出現的問題，也曾滿腔熱情試圖扭轉帝國的命運。但無論是堅持道德的力量維持傳統，亦或是某種程度追求自由和變革，結果對于個人命運或者追求來說都是失敗的。因為單憑一己之力無法對抗制度，每個人都是制度鏈條中的一分子，當他想改變這鏈條時，他無疑會被鏈條上的其他人所殘酷打壓，維持守舊平衡的集體力量是強大的，而想阻擋時代的前進也是個人辦不到的。因此即使某個人意識到了現實與社會制度的格格不入，他也無法把自己的想法付諸實際，只能感受著社會的暗流涌動而束手無策。全書第一章從皇帝自小被安排好的成長環境和聰穎好學寫起，他卻最終清算了自己的老師和首輔張居正，想獲得自主的權力，最后發現皇帝只不過是一切祖訓和舊制度的執行者而已，并不能決定國家的方向。第二章，繼任首輔申時行努力在皇帝與文官集團之間折中勸和，小心謹慎地維持文官集團內部的平衡，使國家機構能夠正常運轉，這種過于保守的施政策略使國家發展陷于停滯。第三章，皇帝為立儲一事與群臣互不相讓，在認識到無法實現個人意志后，對朝廷官員采取疏遠、消極應付的態度，由此帶來的后果就是百官失去了效忠的意義，也采取消極敷衍的做事態度。第四章進一步借內外政的大事表明了皇帝不能以個人意志做出決定而實際決定于群臣，活著的皇帝個人和他已死去的祖宗沒什么區別。第五章清官海瑞希望恢復洪武皇帝時的制度和風氣，然而這樣做無疑與社會時代相悖離，雖然道德值得敬佩但無法真正施行。第六章從一代抗倭名將戚繼光的角度敘述了明朝武官處于被文官壓制的境地，而無法有所作為。第六章社會名人李贄的思想與社會的沖突，其實是儒家內部思想派生出的心學與傳統朱熹理學的對立，然而李贄的思想雖然批判時弊，但并不能建立新的思想體系，故而本質上無法改變社會反而顯得自相矛盾。

萬歷十五年讀后感800字