第斯多惠認(rèn)為兒童生來就具有一定的素質(zhì)和天然發(fā)展的傾向，所以教育、教學(xué)工作要想取得良好的效果，就一定要“適應(yīng)自然地進行教學(xué)”,我想，孫子兵法上這句謀zhi略用于教育dao，跟19世紀(jì)德國民主主義教育家第斯多惠的這句名言有著異曲同工之妙,第斯多惠認(rèn)為教育的自然適應(yīng)性原則是什么。
上兵伐謀，其次伐交，bai其次伐兵，其下攻城du。我想，孫子兵法上這句謀zhi略用于教育dao，跟19世紀(jì)德國民主主義教育家第斯多惠的這句名言有著異曲同工之妙。教授學(xué)生所需要的知識，幫助他們在考試中提升成績，這是一名合格的老師。用思想去影響學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的熱情和興趣，這是一名優(yōu)秀的老師。思想的傳播，會影響人的一生，它遠(yuǎn)比教授知識本身來得深刻和久遠(yuǎn)
2、第斯多惠認(rèn)為教育的自然適應(yīng)性原則是什么?第斯多惠認(rèn)為兒童生來就具有一定的素質(zhì)和天然發(fā)展的傾向，所以教育、教學(xué)工作要想取得良好的效果，就一定要“適應(yīng)自然地進行教學(xué)”。他說：在教育工作中，一般的說，一切應(yīng)該按照人的自然本性來進行，個別的說，一切應(yīng)該按照人的年齡特點來進行，他所謂的“適應(yīng)自然地進行教學(xué)”，就是指教師要嚴(yán)格按照人的自然本性及其發(fā)展規(guī)律來進行教育，要適應(yīng)兒童的年齡特征和個別差異。他把自然天性理解為智慧與能力的素質(zhì)，把兒童智力發(fā)展的過程分為三個階段，即感覺階段、記憶階段和理性階段。在不同的階段中兒童表現(xiàn)出不同的心理特征，教師要研究和認(rèn)識兒童的心理特點，并將之作為教育、教學(xué)的基礎(chǔ)。他說，一個教師如果能夠通過自己活生生的觀察、研究，深刻地認(rèn)識兒童的自然本性，那么，他和學(xué)生直接交往時，他的內(nèi)在感覺就會指示他應(yīng)該如何恰到好處地進行教學(xué)，促進兒童本性的正常發(fā)展，否則，就會“毀滅人類高尚的本性”，產(chǎn)生極其有害的影。
