至誠(chéng)感通，精誠(chéng)所至金石為開與至誠(chéng)感通

來(lái)源：整理時(shí)間：2024-01-26 14:11:58 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，精誠(chéng)所至金石為開與至誠(chéng)感通
2，至誠(chéng)感通什么意思
3，如何理解佛不度無(wú)緣之人至誠(chéng)感通
4，坐聽及三鼓出自哪一首詩(shī)詞
5，請(qǐng)問文疏菩薩的聰明咒怎樣念更見效我想變更聰明
6，地藏占察法門真的靈驗(yàn)嗎

1，精誠(chéng)所至金石為開與至誠(chéng)感通

盡管修行勿問結(jié)果。

至誠(chéng)一定感通。

精誠(chéng)所至金石為開與至誠(chéng)感通

2，至誠(chéng)感通什么意思

至誠(chéng)感通,真誠(chéng)到極處,決定有感應(yīng). 我們用真誠(chéng)心、用清凈心、用恭敬心去念佛菩薩的名號(hào)，禮敬佛菩薩，想念佛菩薩，這就是感。有感，佛菩薩一定就有應(yīng)。希望幫到樓主

心誠(chéng)則靈！！差不多這個(gè)意思~~~

至誠(chéng)感通什么意思

3，如何理解佛不度無(wú)緣之人至誠(chéng)感通

我們簡(jiǎn)單理解就是，當(dāng)一個(gè)人不信佛。當(dāng)一個(gè)人只是以自己的行為作為行事方法，而不接受任何引導(dǎo)、教育，以自己主觀來(lái)對(duì)待一切事物，這時(shí)候他是排斥他不喜歡的，因此他也不會(huì)聽從人和引導(dǎo)或是有益的，這時(shí)候這個(gè)人就是無(wú)法教化的。因此說(shuō)無(wú)緣。

佛法無(wú)邊，但是都離不開自己依據(jù)佛法教義教誨實(shí)行，個(gè)人業(yè)力自己了，自己福報(bào)自己修。如果自己不能從內(nèi)心言行努力，自然空談無(wú)益，即便是佛在身邊也幫不了你。

如何理解佛不度無(wú)緣之人至誠(chéng)感通

4，坐聽及三鼓出自哪一首詩(shī)詞

“如鼓應(yīng)桴” 宋代詩(shī)人釋文珦的《天道雖遠(yuǎn)行》，全詩(shī)如下：天道雖遠(yuǎn)，人心匪殊。內(nèi)直不欺，與天為徒。對(duì)越無(wú)愧，陟降恒俱。祝史陳言，曾非矯誣。桑林之禱，金縢之書。至誠(chéng)感通，如鼓應(yīng)桴。神人以和，大信以孚。不勉不思，自止于符。天有常道，人無(wú)異涂。志斯一矣，天其遠(yuǎn)諸。大道既漓，人心日渝。背天從欲，覆族亡軀。作善降祥，為惡速辜。圣言孔彰，是訓(xùn)是謨。一念之差，各里而迂。惟當(dāng)自修，以反厥初。

答郡中同僚賀雨作者：蘇軾水旱行十年，饑疫遍九土。奇窮所向惡，歲歲祈睛雨。雖非為己求，重請(qǐng)終愧古。鬼神亦知我，老病入腰膂。何曾拜向人，此意難不許。重云萋已合，微潤(rùn)先流礎(chǔ)。蕭蕭止還作，坐聽及三鼓。天明將吏集，泥土滿靴屨。登城望麰麥，綠浪風(fēng)掀舞。愧我賢友生，雄篇斗新語(yǔ)。君看大熟歲，風(fēng)雨占十五。天地本無(wú)功，祈禳何足數(shù)。渡河不入境，未若無(wú)蝗虎。而況刑白鵝，下策君勿取。希望對(duì)你有幫助！

5，請(qǐng)問文疏菩薩的聰明咒怎樣念更見效我想變更聰明

阿彌陀佛，念之前要最好加上祈愿文祈請(qǐng)文殊菩薩！文殊摩訶薩，智慧通圓融；示現(xiàn)威德身，護(hù)持梵天真；請(qǐng)尊揮慧劍，斬盡吾愚昧；眾生斷惡業(yè)，蕓蕓皆皈依。頂禮文殊菩薩摩訶薩！文殊大士，妙應(yīng)無(wú)方，座前獅子獸中王，妙意降吉祥；花雨天香，寶智透心光；具大慈心妙吉祥，三世覺母智難量；右持利劍煩惱斷，左執(zhí)青蓮德相彰；孔雀神獅供乘馭，毒龍猛獸伏清涼；童形五髻知權(quán)現(xiàn)，本是如來(lái)歡喜藏。南謨五臺(tái)金色世界大智文殊師利菩薩！南謨妙吉祥菩薩！讓后念咒就行，多念，菩薩會(huì)加持你的，最好加上吃素，呵呵希望你越來(lái)越聰明哦！！對(duì)了，平時(shí)還可以念南無(wú)甘露王如來(lái) 也是可以讓你聰明的！！！

俗語(yǔ)說(shuō)：心誠(chéng)則靈。佛家云：至誠(chéng)感通。佛教給我們用真心，用誠(chéng)意。「誠(chéng)」是什麼意思？前清曾國(guó)藩先生講得好，他在讀書筆記里面說(shuō)：「一念不生是謂誠(chéng)」。由此可知，我們起心動(dòng)念就不誠(chéng)；要一念不生，那才是真誠(chéng)。真誠(chéng)起作用，儒家講的「正心」，佛法里面講的「深心、大悲心」。先從盡量專心，專注做起就好。

深入經(jīng)藏，智慧如海。從一個(gè)實(shí)修的佛弟子的角度，我建議你誦地藏經(jīng)，消業(yè)，這個(gè)可以解決很多問題比如，我以前記憶力很差，連自己的、家人的電話都記不住。現(xiàn)在，聽著聲，開著車，地藏經(jīng)、金剛經(jīng)、楞嚴(yán)咒……都可以跟著誦。你不誦經(jīng)、不明理……咒的功效，打折都不剩多少了。阿彌陀佛

6，地藏占察法門真的靈驗(yàn)嗎

佛門云：至誠(chéng)感通。　　即坊間說(shuō)的：誠(chéng)則靈。　　問：每當(dāng)遇到難題不知如何解決時(shí)，用《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》的木輪輪相來(lái)占察決定結(jié)果。請(qǐng)問這種作法和民間占卜有何區(qū)別？學(xué)佛人能用嗎？　　答：這個(gè)占察是佛的大慈大悲，因?yàn)槭篱g人喜歡占卦，所以佛也恒順眾生，隨喜功德。真正學(xué)佛人，求往生的人，不問這些，一心一意念佛求生凈土，這些世間事都可以不必理會(huì)。　　佛家講的占法，要有修行功夫才會(huì)有感應(yīng)。而且占察輪相要懂得道理與修行的方法。《觀音感應(yīng)課》，即「觀音簽」，印光大師在序文中說(shuō)：「你在求觀音簽之前，應(yīng)當(dāng)一心至誠(chéng)念觀音菩薩圣號(hào)一千遍，然后再抽簽，簽才會(huì)靈。」為什麼？誠(chéng)則靈。何謂「誠(chéng)」？一心專注，沒有妄念。一千聲佛號(hào)念下去，將妄想、分別、執(zhí)著統(tǒng)統(tǒng)念掉，這時(shí)是最真誠(chéng)的心，無(wú)絲毫妄念，占卦就靈。　　《了凡四訓(xùn)》里提到畫符，畫符跟念咒是一個(gè)道理，心不誠(chéng)就不靈，心不誠(chéng)是有妄念。畫符，這一筆下去到畫完，一個(gè)念頭都沒有，這個(gè)符就靈；若在畫當(dāng)中還起心動(dòng)念，這個(gè)符就不靈。　　所以，古人講「念經(jīng)不如念咒，念咒不如念佛」。為什麼？佛號(hào)只有六個(gè)字，「南無(wú)阿彌陀佛」，這一句里面不夾雜妄想、雜念，容易做到。那麼長(zhǎng)的咒念下來(lái)，如果當(dāng)中夾雜一個(gè)妄想，這個(gè)咒就不靈了。經(jīng)更長(zhǎng)，一部經(jīng)念下來(lái)，不夾雜妄想，不容易！明白這個(gè)道理，才知道念佛法門的殊勝。但是一定要懂得，念佛夾雜妄想還是不行，一定要把妄想念掉。21-90-10

佛金口所說(shuō)，你懷疑佛打妄語(yǔ)？若連“信”都沒有，學(xué)佛是毫無(wú)意義的

心誠(chéng)則靈！南無(wú)阿彌陀佛