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1，送東陽馬生序逐個字翻譯

之字應該沒有【來】的意思。首先這個之絕對不是主謂之間取獨，也不是代詞，更不可能是動詞對吧？不能因為自己翻譯起來口順就給某些字強加不存在的意義。就是【的】，助詞。

送東陽馬生序逐個字翻譯

2，送東陽馬生序翻譯全文

翻譯：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人。我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。原文：余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。出處：出自明代宋濂的《送東陽馬生序》。擴展資料：賞析：此篇贈序是宋濂寫給他的同鄉晚生馬君則的。作者贈他這篇文章，是以勉勵他勤奮學習，但意思卻不直接說出，而是從自己的親身經歷和體會中引申而出，婉轉含蓄，平易親切，字里行間充滿了一個碩德長者對晚生后輩的殷切期望，讀來令人感動。作者寫自己青少年時代求學的情形，著意突出其“勤且艱”的好學精神。內中又分四個層次。第一層從借書之難寫自己學習條件的艱苦。因家貧無書，只好借書、抄書，盡管天大寒，硯結冰，手指凍僵，也不敢稍有懈怠。第二層從求師之難，寫虛心好學的必要。百里求師，恭謹小心。雖遇叱咄，終有所獲。第三層從生活條件之難，寫自己安于清貧，不慕富貴，因學有所得，故只覺其樂而不覺其苦，強調只要精神充實，生活條件的艱苦是微不足道的。第四層是這一段的總結。由于自己不怕各種艱難，勤苦學習，所以終于學有所成。雖然作者謙虛地說自己“未有所成”，但一代大儒的事實，是不待自言而人都明白的。最后“況才之過于余者乎”的反詰句承前啟后，內容十分豐富。首先作者用反詰的語氣強調了天分稍高的人若能像自己這樣勤奮，必能取得越自己的卓絕成就。同時言外之意是說自己并不是天才，所以能取得現在的成績，都是勤奮苦學的結果。推而言之，人若不是天資過分低下，學無所成，就只怪自己刻苦努力不夠了。從下文知道，馬生是一個勤奮好學的青年，他只要堅持下去，其前途也是不可限量的。所以這一句話雖寥寥數字，但含義深厚，作用大，既照應了上文，又關聯了下文，扣緊了贈序的主題，把自己對馬生的勸誡、勉勵和期望，誠懇而又不失含蓄地從容道出，表現出“雍容渾穆”的大家風度。

送東陽馬生序翻譯全文

3，送東陽馬生序余則缊袍敝衣處期間翻譯

余則缊袍敝衣處其間：我卻穿著破棉襖舊衣衫生活在他們中間，處：動詞，處于、處在，發[chǔ]新年快樂，如果幫到你，請記得采納，o(∩_∩)o謝謝！

出自宋濂《送東陽馬生序》譯文：我則穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起，但毫無羨慕的心（因為心中有足以快樂的事情）。缊（yùn）袍敝衣：破舊的衣服．缊，舊絮。敝，破。略無：毫無。慕艷：羨慕，欣羨。

送東陽馬生序余則缊袍敝衣處期間翻譯

4，送東陽馬生序節選譯文

我小時候特別愛好讀書。家里貧窮，沒有辦法得到書來看，常常從有書的人家借來看，親手用筆抄寫，計算著約定日子按期歸還。天氣非常寒冷，硯池里的墨水都結成了冰，手指不能夠彎曲、伸直，也不放松抄書。抄寫完畢，跑著送書，不敢稍微超過約定的期限。因此人都愿意把書借給我，我也能看到各種各樣的書。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說，后來擔心沒有學問淵博的老師、名人與自己交往，曾經跑到百里之外，捧著經書向當地有道德有學問的前輩請教。前輩道德高聲望高，向他求教的學生擠滿了屋子，不曾把言辭放委婉些，把表情放溫和些。我站在旁邊服侍著，提出疑難詢問道理，彎下身子，側著耳朵請教；有時遇到老師訓斥，（我的）表情更加恭敬，禮數更加周到，不敢說一句話答復；等待他高興的時候，就又請教他。所以我雖然愚笨，終于有所收獲。當我從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，走在深山大谷里，深冬刮著猛烈的寒風，踏著幾尺深的大雪，腳上皮膚凍裂卻不知道。到了學舍，四肢僵硬不能動，服侍的人拿著熱水澆灌，用被子給我蓋好，很久才暖和過來。住在旅店里，我一天吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的滋味可以享受。跟我住在一起的同學，都穿著華麗的衣服，戴著有紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰佩白玉環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，光彩照人像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服生活在他們當中，毫無羨慕的心思，因為內心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如別人了。大概我求學時的勤奮和艱苦就是這樣。

照片還是文字

5，送東陽馬升序翻譯

送東陽馬生序〉翻譯/宋濂我從小就酷愛讀書.家里貧窮,沒錢買書來看,就常常去向藏書的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還.在非常寒冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,仍然不敢懈怠,偷懶.抄錄完畢,親自走送還對方,不敢稍微超過約期.因此人們大多愿意把書借給我,我也因此能夠遍讀各種書籍. 成年以后,更加地仰慕圣賢的學問;又害怕自己無法和大師,名人交往,我曾經跑到百里之外,向一住同鄉前輩請教經書里的道理.那位前輩道德很高,名望很大,弟子們生多得擠滿了整個房子,對待學生從來沒有稍稍溫和過.我站在他身旁,待候著他,提出疑惑,向他請教道理,俯下身子,傾耳聆聽;有時候遇前輩發怒,呵斥,我的臉色更加恭敬,禮貌也更加周到,不敢說一句話來頂撞他;直等到他高興后,才再度向他請教.所以我雖然愚笨,終也聽到了一些收獲. 當我出外去追隨老師的時候,背書箱,拖著鞋子,走在深山大谷中.酷寒的冬天,凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳,皮膚都凍裂而不知道.回到旅舍,四肢僵硬,動彈不得,書僮拿著熱水讓我浸泡,給我蓋上大被子,慢慢地才暖和起來.我寄住在旅舍,每天兩頓飯,從沒享受過鮮魚肥肉的好滋味.別的同學都穿著華麗的衣服,戴著紅纓珠寶裝飾的帽子,腰間系著白玉環,左邊佩戴寶刀,右邊掛著香囊,光鮮亮麗好像神仙一樣;我穿著破破爛爛的,和他們相處在一起,絲毫沒有羨慕的念頭.這是因為我內心有值得快樂的地方,所以不在意吃飯,穿衣服跟不上人家.我求學的辛勤和艱苦就是像這個樣子啊! 現在我雖然年老昏亂,沒有什麼成就,仍然辛運地當官任職,承蒙天子的恩寵,追隨在三公九卿的后面,天天陪侍圣駕,作為皇帝備詢的顧問,天下人也都稱揚著我的姓名,何況才干在我之上的人呢現在諸生在太學里讀書,天天有朝廷供給的公糧,年年有父母寄來的衣服,沒有挨餓受凍的憂慮;坐在大廈底下讀著詩書,不再有奔走的辛勞了;有司業,博士做老師,沒有問了不告訴,求了得不到的事情了;凡該有的書,都已搜集在這里,不必像我那樣親手抄錄,向別人借書然后才讀得到.如果有學業不夠精進,修養沒成功,那麼若非天資低劣,便是不如我這麼專心罷了.那里是別人的過失呢! 東陽的學生馬君則,在太學讀書已經二年了,同輩的人都夸他優秀.我到京師時,他以同鄉晚輩的關系來晉見我.寫了一篇長信來當見面禮,信里的文辭很暢達.我和他討論學問,他的言談溫和臉色平夷;他自己說少年時讀書很用心.這可以說是很會求學的了!他現在要回家去省親,因此我把求學的困難告訴他,如果有人說我這是勉勵同鄉讀書,這正是我的用意;如果有人說我這是向同鄉夸耀自己際遇暢順,榮升大官的話,那怎能算是了解我呢!

6，送東陽馬生序加點字翻譯

[1]嗜：特別愛好。 [2]無從：沒有辦法。 [3]致書：得到書，這里是買書的意思。 [4]假借：借。“假”也是借的意思。 [5]弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄書.“之”是“怠”的賓語，指“筆錄”這件事。 [6]走：跑。 [7]逾約：超過約定的期限。 [8]加冠：古時男子二十歲舉行加冠(束發戴帽）禮，表示已經成年。這里即指二十歲。 [9]患：擔心，憂慮。 [10]碩師：才學淵博的老師。碩，大。 [11]嘗：曾經。 [12]趨：奔向。 [13]先達：有道德，有學問的前輩。 [14]叩問：求教。叩，問。 [15]德隆望尊：道德高，聲望重。又作德高望重。 [16]門人弟子填其室：學生擠滿了他的屋子。門人、弟子，學生。填，塞。這里是擁擠的意思。 [17]辭色：言語和臉色。 [18]援疑質理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質，詢問。 [19]俯身傾耳以請：彎下身子，側著耳朵（表現尊敬而專心）請教。 [20] 叱咄：訓斥，呵責。 [21]至：周到。 [22]復：這里指辯解。 [23]俟：等待。 [24]負篋（qiè）曳屣（xǐ）：背著書箱，趿拉著鞋子（表示鞋破）。 [25]窮冬：嚴冬。 [26]皸（jūn）裂：皮膚因寒冷干燥而破裂。 [27]舍：這里指學舍，學校。 [28]支：同“肢”。 [29]媵（yìng）人：這里指服侍的人。 [30]湯：熱水。 [31]沃灌：澆水洗。通“盥”。 [32]寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。 [33]容臭：香袋。 [34]燁（yè）然：光彩閃耀的樣子。 [35]缊（yùn）袍敝衣：破舊的衣服．缊，舊絮．敝，破． [36]口體之奉：指衣食的享用． [37]太學：即國子監，設于京城，是全國最高學府。 [38]縣官：這里指朝廷。廩稍：廩食，即伙食費用。 [39]司業、博士：指國子監司業、國子監博士，都是教官。 [40]流輩：同輩的人。 [41]朝京師：這里指去官后進京朝見皇帝。 [42]撰：同“撰”。長書：長信。贄：初見面時表敬意送的禮物。 [43]夷：平和。 [44]際遇之盛：謂好的遭遇。這里指官位之盛

字呢？

加點字？

讀了《送東陽馬生序》我深有感悟：這種學習態度是好的,現代中學生,應該學習這種學習態度和從師尊師方式, 但從師方式似乎太嚴緊了一點,不能"不敢出一言以復"而是要在小事上體現出來,充分發揚舊的的優點,也要鄙棄壞的習俗,調動課堂積極性,在師生之間進行互動,才是當代中學生所要做的. 當代中學生被要求尊師重道,那是在課堂上,在平日里與老師說說笑笑結為忘年交又有何不可,現今社會,家庭背景,年齡,身份已不是溝通的障礙。而且老師也有錯誤的時候。在封建社會時期的儒生時代，尊師重教或許是他們平步青云的唯一途徑。但是在如今這個科技日新月異的新時代，我們應該學會大膽地致意老師，對于老師的錯誤要大膽提出之類云云。這時我又想起自己：古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態度變得更加恭順，禮節更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業不精通，那只能怪我們用心不專一了。

：⑴〔耄老〕年紀大。⑵〔預〕參與。⑶〔承〕承受，接受。⑷〔過〕超過。⑸〔縣官〕這里指朝廷。⑹〔日有廩稍之供〕天天有米糧供給。廩，糧倉。稍，廩食，官府發給的糧食。⑺〔葛〕夏布，指夏天穿的衣服。⑻〔司業、博士〕官名，國子監的老師。⑼〔假諸人〕假之于人，向人借。⑽〔天質〕天資，人的智力。⑾〔卑〕低下。⑿〔君則〕馬生的字。⒀〔流輩〕同輩的人。⒁⒁〔朝京師〕這里指去官后進京朝見皇帝。⒂〔以鄉人子謁余〕以同鄉晚輩的身份拜見我。浦江縣和東陽市在明朝同屬金華府，所以說是同鄉。謁，拜見。⒃〔撰長書以為贄（zhì）〕寫一封長信作為表示敬意的禮物。贄，初見面時為表敬意送的禮物。⒄〔夷〕平和。⒅〔志〕意愿，心愿。⒆〔詆〕詆毀，誣蔑。⒇〔驕鄉人〕在鄉人面前炫耀。

7，送東陽馬生序的翻譯

我幼年的時候就特別愛好學習。但是家里貧窮，沒辦法買書來看,常常向有藏書的人家借，用手親自抄錄，算好約定的日子歸還。（即使）天氣非常寒冷，硯臺里的水結成了堅硬的冰，手指凍僵不能彎曲伸直，也不停止抄書。抄錄完畢，跑著送過去，不敢稍微超過約定的期限。因此人們都（愿意）把書借給我，我于是能讀到各種各樣的書。已經到了成年，（我）更加仰慕圣賢的學說，又擔心自己無法和才學淵博的老師、有名望的人交流。我曾經奔向百里之外，手捧著經書向當地有道德有學問的前輩請教。前輩德高望重，（向他求教的）學生擠滿了他的屋子，（他）也沒有稍微把話說得柔和一點，把臉色放溫和一些。我站在他身旁恭敬的等候著，提出疑問，詢問道理，彎著身子側著耳朵請教。有時會遇到前輩的訓斥，我的表情更加恭敬，禮節也更加周到，不敢說一句話來辯解。等到他高興后,就再次去請教他。所以雖然我很愚笨，但最后還能有所收獲。當我跟從老師學習的時候,背著書箱,拖著鞋子，行走在深山和巨大的峽谷中。嚴冬寒風凜冽，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚因為寒冷干燥而破裂卻不知道。回到學舍，四肢僵硬動彈不得。服侍的人用熱水（為我）澆洗，用被子（將我）裹起來，很久才暖和起來。住在旅館里,旅店老板每天提供兩頓飯，沒有新鮮肥美味道好的東西可以享用。與我同住別的同學都穿著華麗的衣服，戴著有紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間佩戴白玉做的圓環，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香袋，光彩照人的樣子好像神仙一樣；我穿著破舊的衣服生活在他們之間，卻毫無羨慕的意思。（那是）因為（我）內心有足以快樂的事（讀書），所以不覺得吃的、穿的不如人。我求學的勤勞和艱苦大概就是像這個樣子。現在我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？現在各個學生在太學里讀書，朝廷天天有米糧供給，每年有父母給予冬夏的衣服，沒有受凍挨餓的憂慮；坐在大房子里面誦讀詩書，沒有奔波的辛勞；有司業，博士做（他們的）老師，沒有請教卻得不到解答，要求得不到實現的情況；凡是該有的書，都集中在這里，不必像我親手抄錄，向人借書然后才讀得到。他們有學業不精通、品德有不成器的地方，不是天資低下，而是心不如我專一罷了，哪里是他人的過失呢？東陽學生馬君則，在太學讀書已經兩年了，同輩的人很稱贊他的才能。我進京朝見皇帝時，他以同鄉晚輩人的身份來拜見我。寫了一篇長信作為表示敬意的禮物，文辭很通暢明白。我和他辯論，他的談吐溫和態度平和；他自己說少年時讀書很用心，十分勞苦。這可以說是擅于學習的人了！他現在要回家去探親，因此我把求學的困難告訴他。如果說我勉勵同鄉努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉前驕傲，難道是了解我嗎！謝謝采納~

我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時，愈加仰慕圣賢的學說，又擔心不能與學識淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢凍僵了不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無羨慕的念頭。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。

嗯，網上有還多的，學古文只看翻譯是不行的，要理解每個字詞的意思才行。

8，送東陽馬生序原文及翻譯

原文：余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠（guān ），益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟（sì）其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋（qiè）曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸（jūn）裂而不知。至舍，四支僵勁（jìng）不能動，媵（yìng）人持湯沃灌，以衾(qīn)擁覆，久而乃和（hé)。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被（pī)綺(qǐ)繡，戴朱纓(yīng)寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭(xiù)，燁(yè)然若神人；余則缊（yùn）袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。翻譯：我幼年的時候就特別愛好學習。但是家里貧窮，沒辦法買書來看,常常向有藏書的人家借，用手親自抄錄，算好約定的日子歸還。（即使）天氣非常寒冷，硯臺里的水結成了堅硬的冰，手指凍僵不能彎曲伸直，也不停止抄書。抄錄完畢，跑著送過去，不敢稍微超過約定的期限。因此人們都（愿意）把書借給我，我于是能讀到各種各樣的書。已經到了成年，（我）更加仰慕圣賢的學說，又擔心自己無法和才學淵博的老師、有名望的人交流。我曾經奔向百里之外，手捧著經書向當地有道德有學問的前輩請教。前輩德高望重，（向他求教的）學生擠滿了他的屋子，（他）也沒有稍微把話說得柔和一點，把臉色放溫和一些。我站在他身旁恭敬的等候著，提出疑問，詢問道理，彎著身子側著耳朵請教；有時會遇到前輩的訓斥，我的表情更加恭敬，禮節也更加周到，不敢說一句話來辯解；等到他高興后,就再次去請教他。所以雖然我很愚笨，但最后還能有所收獲。當我跟從老師學習的時候,背著書箱,拖著鞋子，行走在深深的山坳和巨大的峽谷中。嚴冬寒風凜冽，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚因為寒冷干燥而破裂卻不知道。回到學舍，四肢僵硬動彈不得，服侍的人用熱水（為我）澆洗，用被子（將我）裹起來，很久才暖和起來。住在旅館里,旅店老板每天提供兩頓飯，沒有新鮮肥美味道好的東西可以享用。與我同住別的同學都穿著華麗的衣服，戴著有紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間佩戴白玉做的玉環，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香袋，光彩照人的樣子好像神仙一樣；我穿著破舊的衣服生活在他們之間，卻毫無羨慕的意思，（那是）因為（我）內心有足以快樂的事（讀書），所以不覺得吃的、穿的不如人。我求學的勤勞和艱苦大概就是像這個樣子。

手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。　　當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。　今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！　　東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。譯文　　我小時候就愛好讀書。（因為）家里貧窮，（所以）沒有辦法得到書來看，就常常向藏書的人家去借，親手自己用筆抄寫，計算著約定的日期按期歸還。天非常寒冷的時候，硯池里的墨汁結成堅硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不敢放松抄書。抄寫完畢，跑著趕快還書，不敢稍微超過約定的期限。因此，人家都愿意把書借給我，我也因此能夠廣泛地閱讀各種書籍。成年以后，我更加仰慕圣賢的學說，又擔心沒有學問淵博的老師可以相互交往（請教），曾經跑到百里以外，拿著經書向同鄉有名望的前輩請教。前輩德高望重，向他請教的學生擠滿了他的屋子，他從來沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站著陪伴在他旁邊，提出疑難，詢問道理，彎下身子側著耳朵向他請教；有時遇到他大聲斥責，（我的）表情更加恭順，禮節更加周到，不敢說一句話來辯解；等到他高興了，就又向他請教。所以我雖然愚笨，但最終還是能夠獲得知識。　　當我跟老師學習的時候，背著書箱，拖著鞋子，走在深山大谷里，深冬季節，刮著凜冽的寒風，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚因寒冷干燥而開裂卻不知道。到了學舍，四肢凍僵得不能動彈，服侍的人用熱水澆洗（我的手腳），用被子給我蓋上，很久才暖和過來。住在旅館里，主人每天（只給我）兩頓飯吃，沒有新鮮肥美味道好的食物可以享受。同屋住的同學，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓珠寶裝飾的帽子，腰上掛著白玉環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，（渾身）光彩照人好像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服，生活在他們當中，一點也沒有羨慕的意思，因為心中有足以快樂的事，不覺得吃的穿的比不上其他的人了。我求學時的勤懇和艱辛大概就是這樣。　　現在我雖年紀老，而且沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？　　現在學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了；有司業和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業有所不精通，品德有所未養成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！　　東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉前驕傲，難道是了解我嗎！

《送東陽馬生序》　　明·宋濂　　余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。　　當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。　　今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？　　今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！　　東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉人者，豈知余者哉！　　譯文　　我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。　　當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。　　如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？　　如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了；有司業和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業有所不精通，品德有所未養成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！　　東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉前驕傲，難道是了解我嗎？　　《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉浙江東陽縣青年馬君則的文章。在這篇贈言里，作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環境，專心治學。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學生優越的條件加以對比，有力地說明學業能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優劣，這種認識在今天仍有借鑒意義。