怎么分家比較好,因人而異,分家不能照抄照搬。有的家庭分家時為照顧原來的居住習(xí)慣,將財產(chǎn)勻配協(xié)商分家,“十年淹九水”的湖北,以水為盛,湖北人淵源于黃河長江流域之中華正統(tǒng),湖北和湖南人性情都比較急爆,愛吃辣好斗狠,樹大長叉,人大分家,是每個家庭遲早躍不過的一道坎。
1、湖南人和湖北人怎么區(qū)分?
我本人是湖南人,我來談?wù)労比撕秃先说墓餐c和不同點。湖南和湖北同屬一個楚,同飲一江水,同在一湖旁,互相稱兄弟、半個老鄉(xiāng),都屬于楚文化的分支,但其實彼此之間各方面差別都非常大,湖北人較圓滑,精明,會做生意。湖南人性格剛強,固執(zhí)比較自大,說得不好聽就是有點夾生,但性耿直,就算打不過也要打,有狠勁,吃得苦,霸得蠻,
湖北人要精些,碰到強敵會轉(zhuǎn)彎,“天上九頭鳥,地上湖北佬”就是這個意思。湖北和湖南人性情都比較急爆,愛吃辣好斗狠,湖南人吃的是干辣,不愛喝湯。湖北人特愛喝湯,面食多一些,湖南人相對說,更好面子,愛享受就算窮得只有10塊錢也要穿得很體面。而湖北人比較愛賺錢,精打細算,湖南人不愛多說多話,說一不二,湖北人愛侃,說得多做得少。
總的來說湖南人性格比較冷,現(xiàn)實,狠些,湖北人較波辣,有包容性,柔和一點,也有些讓人難以琢磨,湖南人刀剛火辣的性格特征十分鮮明,湖南人能說會道,語言豐富得像個雜貨鋪,向來有“湖南地出金,十里不同音”的說法。自宋以降,中國的經(jīng)濟政治文化重心南移,湖南也歷經(jīng)幾次大的移民,他們與先秦湘楚先民們一起,歷經(jīng)楚文化的激蕩以及中原文化等的洗練,創(chuàng)造出了湖湘文化,
宋代中國四大書院,湖南就獨占其二(長沙岳麓書院、衡陽石鼓書院)。自此,湖湘教育逐漸居于中國前列,風(fēng)氣愈盛,至近代湖南人創(chuàng)造了“中興將相,什九湖湘”、“半部中國近代史由湘人寫就”、“湖南人材半國中”、“無湘不成軍”等的盛況,湖南騾子精神:吃得苦,霸得蠻,舍得死,不服降。湖北人淵源于黃河長江流域之中華正統(tǒng),
鼎盛于春秋戰(zhàn)國之楚。衰弱于始皇帝的征服,湖北的湖泊數(shù)量為中國之最。所以,湖北人愛吃魚,尤以鯧魚為名?!笆暄途潘钡暮保运疄槭ⅲ比艘运疄猷?,與水抗?fàn)?,在治水中也有了“水”的性格。水之浩浩淼淼,水之坦坦蕩蕩,水之浪漫靈動或靜謐閑適,水之知進識退,水之洶涌澎湃,以至水之桀驁不馴,無不在湖北人身上烙下深深的印記,
楚人所自豪的在于他們的先古之楚文化。略遜于中原,卻略高于南蠻,楚人賴以驕傲的祖宗之一莊王曾說自己“三年不飛,飛將沖天;三年不鳴,鳴將驚人”,說明了湖北人之狂妄自負心態(tài)。在文化上,湖北、湖南都屬于楚文化的分支,其后世文人都是繼承與發(fā)揚了祖先屈原的特色與優(yōu)勢,只是雙方在接受屈原的風(fēng)格時側(cè)重各有不同了,湖北人追求的是瑰麗、內(nèi)蘊、審美、精致、曲折、平和、迎合,即更追求藝術(shù)性,其實是發(fā)展了屈原學(xué)生宋玉的那個方向;而湖南人講究的是質(zhì)樸、尖銳、大氣、悲壯、高亢、粗獷、直接,即更強調(diào)思想性,才是屈原文化精髓的主干,
時至,只有湖南人才會走屈原的道路:因為愛國,因為內(nèi)心里的那份理想,絕對不會屈從權(quán)貴,寧可投江而逝(前278年,屈原在湖南汨羅江畔絕望自沉;兩千多年后,1898年,家鄉(xiāng)離此地不遠的湖南瀏陽人譚嗣同,在北京參與戊戌變法失敗了,別人都知道逃走,他卻甘愿為國而等死)。而湖北人則走的是宋玉的路:不會像他的老師屈原那么傻,而是高高興興站到權(quán)貴的一邊,從而名利俱得,
2、兩兄弟,怎么分家比較好?
樹大長叉,人大分家,是每個家庭遲早躍不過的一道坎。怎么分家比較好,因人而異,分家不能照抄照搬,一,父母指定,有的家庭父母威望高,有權(quán)威,就把家產(chǎn)劃開,指定其兄弟各占某一份,二,兄弟謙讓,有的家庭兄弟團結(jié),把家產(chǎn)大體劃開,互相謙讓,讓其自己選項。三,兄弟協(xié)商,有的家庭分家時為照顧原來的居住習(xí)慣,將財產(chǎn)勻配協(xié)商分家。