河南火車站河南十大火車站摘要。金宣宗遷南京(今河南開封)，“河北軍戶徙河南者幾百萬口”③，這次有多少女真人遷往中原，沒有詳細材料，但從“比屋連村”的狀況看，人數一定不少，二線城市中沒有河南城市名字，三線城市中河南則有七座城市，其中洛陽位居三線城市第5名，算是河南除鄭州外，排在最靠前的城市，也是有希望向二線躍升的城市；商丘排在三線第35位，南陽第39位，新鄉第41位，信陽第42位，駐馬店46位，周口57位。

1、河南中小學教師工資有多少？

河南中小學教師工資有多少？當看到這個問題時，我感覺自己有十分的發言權，并且感覺，你問這個問題和問一個女人的年齡一般，說了不好意思，不說也不好意思，讓人感覺好尷尬啊！我是一個70后，1995年畢業后就分配到當地普通高中任教，隨后被調入進入縣一高，后來辭職了，現在下在給你回答這個問題！你一定聽說過一個歇后語：教師漲工資，找一電器名（空調）！這句話現在看來有點落后，但在全國各地，一定存在著，在河南也肯定有一些地方存在著，上有政策，在下面落實不了。

這樣我就回答你：第一：河南各地的工資不盡相同，因為各地的財政情況不同，第二：城鄉存在差別，鄉村教師痛并快樂著。老師工資低，鄉下的教師更低，這是地球人都知道的秘密，但是很多人又想考入教師隊伍，這是為什么呢？因為是鐵飯碗，還有很多所謂的福利在吸引著大家的眼球！因為這些的因素存在，再加上學校的福利不同，教師工資在同一個城市的市里和農村差別1-2000元，甚至更多都是有可能。

2、河南有多少完顏氏后人？

一、女真人遷入中原河南省汝州市、鹿邑縣、許昌縣、郟縣、南召縣寓居著近2萬名完顏姓居民，他們的容顏、衣著、言語、信仰、習俗習氣都與漢人根本相反，只是在某些風俗上稍有差別，但是從碑碣、譜牒、史乘中我們仍可判定，這些人都是地道的女真遺民。北宋末年，剽悍的女真鐵騎牧馬南下，以摧枯拉朽之勢覆亡了北宋，擄走了徽、欽二帝，從那時起，河南便有了女真人的蹤跡，

在淪亡北宋的進程中，金朝統治者便開端了向中原移民，移民的方式是遷移猛安謀克戶屯田。大規模遷移有三次：第一次是天會十一年(1133)，這年秋天，金太宗遷移女真疆土人散居漢地，在占領了大片漢地后，“恐人見其真假，遂盡起本國之土人棋布星列，散居四方。令下之日，比屋連村，屯結而起”①，這次有多少女真人遷往中原，沒有詳細材料，但從“比屋連村”的狀況看，人數一定不少。

第二次是皇統五年(1145)，這年始“創屯田軍，凡女真、契丹之人皆自本部徙居中州，與百姓雜處，計其戶口授以官田，使其收獲，春秋量給衣馬。若遇出軍，始給其錢米，凡屯田之所，自燕山之南，淮、隴之北，皆有之，多至六萬人，皆筑壘于村落間”②。這次移民北自燕山，南至淮河，在這片廣袤的土地上都有了女真人的蹤跡，當然大少數女真人選擇了中原，

第三次是貞佑二年(1214)。金宣宗遷南京(今河南開封)，“河北軍戶徙河南者幾百萬口”③，南遷者是一支十分龐大的隊伍。自金太宗天會年間到金末，女真人戶遷入中原者紛至沓來，有的學者估量“內遷的女真人，至多要占女真人口總數的一半”④，金世宗不想讓猛安謀克與漢人雜處，和大臣完顏思敬商議，“其后遂以猛安自為保聚，其田土與民田犬牙相入者，互易之”，又規則“女真不得改漢姓，學南人衣裝，犯者抵罪”。

⑤金世宗雖想把女真人禁錮在一定的區域內，以免被漢人所異化，但一紙禁令畢竟阻撓不住民族自然交融的歷史潮流，到了章宗時期，屯田的猛安謀克戶與漢人的接觸越來越多，下令制止他們往來已不是明智之舉，尚書省便向天子建議：“齊民往往與屯田戶不睦，若令遞相婚姻，實國度持久安定之計。”⑥這一建議為章宗采用，這些遷入中原邊疆的女真人與漢族錯雜而居，遭到漢族先進文明的影響，再加上與漢族遞相婚姻，因此放慢了自然交融的進程，

金朝淪亡后，這些人中的大局部參加了漢族行列，但也有一局部女真人堅持本人的姓氏，在野代鼎革之后，成為一支女真遺民。河南省汝州市、鹿邑縣、許昌縣的完顏姓就屬于這種狀況，二、汝州的完顏氏自稱是兀術后嗣汝州市有完顏氏居民300余人，其中紙坊鄉姚樓行政村完莊村有270余人，劉王店村15人，石莊6人；焦村鄉北張村33人；尚莊鄉岳莊村14人，均從事農業消費，1993年恢復為滿族。