最大的可能，就是湖北黃岡遷往四川。同一句話，在各地都有不同的說法，四川方言和湖北黃岡(麻城一帶)的方言比較像的重要原因，有人注意到四川方言與湖北黃岡地區(qū)的方言，不僅很多發(fā)音相似，并且有不少的俗語都是通用的，第二種說法是“去奏啥哩”，或者“奏嗎去”其中的奏啥和奏嗎相當(dāng)于干啥，干什么的意思。

1、“干什么”用邢臺話怎么說？

地域不同，方言各異。同一句話，在各地都有不同的說法，邢臺地大物博，人數(shù)眾多。其方言也各有風(fēng)味，不盡相同，那干什么用邢臺話怎么說呢？我根據(jù)我縣的說法來做一介紹。第一種說法是“起干啥啊累”，這里的起相當(dāng)于普通話里的“去”。第二種說法是“去奏啥哩”，或者“奏嗎去”其中的奏啥和奏嗎相當(dāng)于干啥，干什么的意思，第三種說法就是“起zua啊累”。

2、有人說四川方言和湖北黃岡(麻城一帶)的方言比較像，為什么？

歡迎打開歷史寶藏，（約600字，閱讀需2分）方言是歷史文化的突出表現(xiàn)，因此方言相似的地方，毫無疑問，在文化上總有千絲萬縷的關(guān)系。有人注意到四川方言與湖北黃岡地區(qū)的方言，不僅很多發(fā)音相似，并且有不少的俗語都是通用的，更能說明這兩地之間有文化方面你的關(guān)聯(lián)。一個(gè)最直接的解釋就是，在歷史上，兩地有過移民往來，

而最大的可能，就是湖北黃岡遷往四川。這就是歷史上出名的“湖廣遷四川”大規(guī)模的“湖廣遷四川”在歷史上有兩次，一次是在元末明初。元代末年，戰(zhàn)火四起，元軍久攻四川不下，因此每攻下一地，就屠城立威，“軍所至，但有發(fā)一矢相格者，必盡屠之。”造成四川人口銳減，徐壽輝部下的明玉珍一部攻入四川，并且在四川稱雄，明玉珍是湖北隨州人，他的部隊(duì)大部分都是湖北人，等他在四川這塊肥沃的土地上稱王之后，不少湖北的難民蜂擁而至，這是歷史上第一次大規(guī)模的湖北人入川。

正如當(dāng)時(shí)人記：“元季大亂，湖湘之人往往相攜入蜀”，第二次“湖廣遷四川”的高潮是在明末清初。“張獻(xiàn)忠屠蜀”的說法，大家都不陌生，不過這個(gè)說法值得慎思，張獻(xiàn)忠這個(gè)地方一霸，只能盡可能的維護(hù)好地方的人口與發(fā)展，像劉皇叔一樣愛民，才是割據(jù)政權(quán)正常的表現(xiàn)，屠蜀而令自己成光桿司令，用腳趾頭想都不可能。最有可能的是清人污蔑張獻(xiàn)忠，掩蓋其鐵蹄蹂躪蜀中之事，

蜀地經(jīng)此戰(zhàn)亂，又一次人口銳減，清初為了發(fā)展農(nóng)業(yè)，鼓勵(lì)周邊省份遷入四川。湖廣是最大的人口遷出地，有學(xué)者根據(jù)《光緒廣安州新志》中移民記載而統(tǒng)計(jì)出：“湖北黃、麻籍占入廣安州人數(shù)的26.64%，湖北、湖南合計(jì)約占60%，”正是這一次大規(guī)模的“湖廣遷四川”，使得四川的方言，帶上了湖廣的味道。這也正是題中所言：四川方言和湖北黃岡(麻城一帶)的方言比較像的重要原因。