幾千年來(lái)，大家一直只知道炎黃起源于黃河上游的渭水流域，炎帝成于姜水(寶雞)，故姓姜，黃帝成于姬水(武功)，所以取姬姓，黃帝葬于陜西延安黃陵縣橋山，因古人尊重崇拜黃帝，故把黃帝之死說(shuō)成黃帝升了天，把黃帝陵不敢說(shuō)埋的就是黃帝，而說(shuō)成黃帝的衣冠冢。

1、黃帝故居是不是在鄭州？

黃帝是河南新鄭人，史料記載，公元前2717-前2599年，農(nóng)歷三月初三（有二月二，龍?zhí)ь^，三月三，生軒轅之說(shuō)）黃帝為中華民族始祖，人文初祖，中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)。黃帝被尊奉為“華夏始祖”《史記?五帝本記》記載:“黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅，黃帝居于軒轅之丘”清代陳逢衡《竹書(shū)紀(jì)年集證》說(shuō)：“黃帝少典之子，生于新鄭之軒轅丘，非生于兗州之壽丘；《一統(tǒng)志》說(shuō)：“軒轅丘在開(kāi)封府新鄭縣”新鄭是黃帝故里建都地，人文始祖黃帝在新鄭建立；史料記載，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，新鄭就有三月三風(fēng)后頂禮膜拜軒轅的習(xí)俗，

春秋時(shí)代的歷史典籍中就有三月三登新鄭具茨山（俗稱(chēng)“始祖山”）朝拜黃帝的記載，由民間自辦，一直綿延至今。黃帝和炎帝時(shí)期，逐漸形成華夏族，因而他們都被視為華夏民族共同的祖先，故中國(guó)人自稱(chēng)“炎黃子孫”，每年在陜西黃帝陵舉行祭祀活動(dòng)，而在河南新鄭才有拜祖活動(dòng)2008年國(guó)務(wù)院確定新鄭黃帝拜祖祭典為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目（編號(hào)480Ⅹ-32）黃帝故里拜祖大典是由國(guó)務(wù)院、中國(guó)中央電視臺(tái)主持的在河南省鄭州市下轄新鄭市祭拜先祖黃帝的儀式；中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)、吳伯雄，臺(tái)灣新黨主席郁慕明，中國(guó)親民黨主席宋楚瑜等等各界優(yōu)秀的炎黃子孫出席歷屆大典。

2、黃帝故里到底在哪里？

翻檢《辭海》《辭源》及海內(nèi)外華文辭書(shū)，“故里”皆“鄉(xiāng)梓”之意，即出生的地方，但“故里”一詞，如今看來(lái)，已經(jīng)被利欲熏心之徒用濫了用臭了，成了地方歷史造假的代名詞。其實(shí)大可不必宣揚(yáng)什么“故里”，一者你沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈墨I(xiàn)論證、考古證實(shí)，光憑地方志喊些口號(hào)得不到學(xué)界認(rèn)可，就算雇幾個(gè)“明星”站臺(tái)也只會(huì)惡心全國(guó)人民，純屬停留在打把式賣(mài)藝、吹口哨走夜路的檔次，

二者幾千年的人口遷徙、民族演變下來(lái)，即使名人故里在那兒，也跟你八桿子搭不著，撈名人沾死人光只會(huì)是一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)，浪費(fèi)民力財(cái)力去賺臭名聲。因?yàn)闅v史人物是民族的共同財(cái)產(chǎn)，誰(shuí)也沒(méi)有私占、挪用的權(quán)力，從傳世文獻(xiàn)來(lái)看，沒(méi)有黃帝故里的記載。炎黃集團(tuán)屬于先羌族，為華夏族的前身，古籍所載的軒轅國(guó)、軒轅丘、軒轅谷、姜水、漆沮水、涿鹿、橋山，都是黃帝留下的足跡，都不足于稱(chēng)“故里”；反而有力證實(shí)了炎黃集團(tuán)由西北向東方遷移的發(fā)展史。

這與分子人類(lèi)學(xué)所揭示的先羌集團(tuán)由喜馬拉雅山西麓進(jìn)入渭水流域，分化出羌、藏、戎等民族的結(jié)論相符合，有學(xué)者大膽指出：昆侖山在帕米爾高原，那兒才是黃帝故里，我看也沒(méi)什么大毛病。可以這樣斷言：如果能確定黃帝DNA，我相信川藏甘地區(qū)羌族的血緣相近度要高于現(xiàn)今漢族地區(qū)，因?yàn)榍既酥两袢允亲鍍?nèi)婚，大家知道，漢族是以儒家文化為認(rèn)同的融合民族，血緣雜的很。

言歸正傳，整點(diǎn)兒干貨，本人就以古籍來(lái)探討黃帝故里，先說(shuō)黃帝：少典實(shí)乃炎、黃所出的氏族名，與有蟜氏通婚而已，故“公孫”非黃帝之姓。《漢書(shū)?律歷志》說(shuō)“黃帝始垂衣裳，有軒冕之服，故天下號(hào)曰軒轅氏”，軒轅為車(chē)、帽，故“軒轅”乃黃帝之號(hào)，黃帝之名實(shí)不可考，而炎、黃二帝之姓，卻史載鑿鑿：“黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。

成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜”（見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)四》），《水經(jīng)注?渭水》謂姜水即今陜西武功城西十里之漆水，而姬水即今陜西歧山、武功縣一帶之歧水，此學(xué)界共識(shí)。其實(shí)，姜、姬是先羌族群常用詞匯，意為女、男，姜水、姬水實(shí)則“母河”、“公河”，源于羌人原始的二元認(rèn)知，至今在羌族等藏緬語(yǔ)族中，日月山水、皮鼓等仍分公母。

是不是陜西渭水流域就是炎黃故里呢？不能這樣說(shuō)，因?yàn)檐庌@谷、軒轅丘、軒轅國(guó)還在西邊。我們先來(lái)認(rèn)識(shí)下皇甫謐，此公為文荒誕不經(jīng)、臆想鬼扯，難以為據(jù)，故學(xué)者慎而遠(yuǎn)之，其讖緯、神話(huà)大作《帝王世紀(jì)》曰：黃帝“居軒轅之丘，因以為名，又以為號(hào)”，“有熊，今河南新鄭是”，此乃河南新鄭“黃帝故里”傳說(shuō)的毒源，一個(gè)最基本的事實(shí)是：軒轅丘因黃帝所居而得名，而非黃帝居軒轅丘而得名“軒轅”。