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鄭州娶媳婦彩禮多少,娶個(gè)鄭州女孩一般要多少彩禮

來源:整理 時(shí)間:2022-08-23 20:42:48 編輯:廣東頭條 手機(jī)版

在當(dāng)今時(shí)代娶媳婦要彩禮,已經(jīng)不合時(shí)宜。說關(guān)于河南農(nóng)村“彩禮”這個(gè)問題多少合適,感謝邀請(qǐng),河南高彩禮現(xiàn)象層出不窮,很多人也是談彩禮而色變,其實(shí)結(jié)婚還是要以感情為重,能過到一起,彩禮都是次要的,真正意義上的婚姻,是不在于彩禮的多少,禮物的輕重。

1、現(xiàn)在鄭州彩禮一般多少?

現(xiàn)在鄭州彩禮一般多少

現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,沒有什么固定的彩禮,尤其是在鄭州市區(qū),只要兩家同意,戀人之間情投意合,彩禮都是可以商量的。倆人結(jié)婚之所以給個(gè)彩禮,其實(shí)也都是出于禮數(shù),以表示對(duì)女方的家人的尊重,和對(duì)女方的重視,按照市區(qū)人的習(xí)慣,雙方家長第一次見面,男方父母會(huì)給女方一萬零一元,寓意萬里挑一,這個(gè)數(shù)額算是一個(gè)固定搭配,其次是三金,現(xiàn)在女孩大部分都不喜歡三金,既不覺得美也不覺得有太高價(jià)值,買了反倒是多余,有的女孩索性就不要了,當(dāng)然不是說退回,而是變成男方父母額外給女方的錢,至于給多少取決于男方的家庭環(huán)境,經(jīng)濟(jì)條件好的自然會(huì)多給一些,經(jīng)濟(jì)條件一般的,會(huì)少給,也有不要三金也不給的,其實(shí)都是兩家人商量的結(jié)果。

現(xiàn)在在城市辦婚禮已經(jīng)很貴了,先不說酒席一桌多少錢,光是請(qǐng)婚慶,少了也得兩三萬,多的十幾二十萬都有,大部分家庭也都是獨(dú)生子女,父母和孩子都知道,只要倆人過得好,未來兩家的錢都在一起,那一點(diǎn)點(diǎn)彩禮并沒有什么人去計(jì)較,而且現(xiàn)在男方還承擔(dān)的有買房的責(zé)任,跟彩禮比起來,女方其實(shí)更重視這些務(wù)實(shí)經(jīng)濟(jì),對(duì)彩禮并不是很上心了。

2、河南哪的彩禮最高,是鄭州嗎?娶個(gè)鄭州女孩一般要多少彩禮?

河南哪的彩禮最高,是鄭州嗎娶個(gè)鄭州女孩一般要多少彩禮

怎么還有人問這種問題?鄭州本地女孩不要彩禮,一般就是送好一萬零一,也有六萬八萬的,但這些都是男方看著給,反正最后都帶到小家去,鄭州女孩陪嫁最少一輛車,陪嫁全款房的也不少。關(guān)鍵是鄭州女孩要求高啊,最起碼得門當(dāng)戶對(duì),外地的窮小伙也得是個(gè)人條件極其優(yōu)越的,你要是窮矮矬又不上進(jìn),想娶個(gè)鄭州女孩少奮斗二十年那真是白日做夢(mèng)[捂臉]。

3、天津男方娶媳婦,女方要多少錢彩禮?你怎么看?

天津男方娶媳婦,女方要多少錢彩禮你怎么看

我是天津人,只是我是郊縣的,我的觀點(diǎn)是,我家閨女不能找市區(qū)的,不喜歡市區(qū)的人,市區(qū)人總是覺得自我感覺良好,我就納悶誰給他們得自信,我是在郊區(qū),我住120平的商品房,還有一個(gè)50多小平的當(dāng)庫房,居住的環(huán)境只比市區(qū)好,不比市區(qū)差,開車去市區(qū)都用不了半個(gè)小時(shí),郊區(qū)給的彩禮是多,最少是20萬,可是女方差不多也要帶20萬回去,什么事都是因人而異,男方條件好的還有多給的,女方條件好的還有多陪嫁回去的,個(gè)人觀點(diǎn),不喜勿噴,

4、河南商丘結(jié)婚要求彩禮25萬,多不多,你們那邊彩禮都是多少?

謝謝邀請(qǐng)!所謂的彩禮,本是一種禮意、禮節(jié)、或禮儀的表現(xiàn)形式。通過這種形式,表達(dá)某種意義、意思、或心意,換句話說,見人如見心,見意如見情…。但不知何時(shí)將“彩禮”變成了抄作“婚姻”的熱門話題,結(jié)婚彩禮的多少,并沒有成文的法定、或地方的規(guī)定、或族群約定。而是社會(huì)人際往來中,產(chǎn)生的某些攀比、形成了某種欲望,或某種許諾,

當(dāng)然也不排除某些有經(jīng)濟(jì)承受能力的個(gè)人、或少數(shù)人,彰顯出家庭的某些大方、體面或?qū)嵙Γ蛟S也是不得已而為之的事例,成為了某些人的借口,或?qū)φ盏囊幻妗扮R子”,與之對(duì)照、效仿,變異,致彩禮一路“走好”、“升高”。真正意義上的婚姻,是不在于彩禮的多少,禮物的輕重,而是在于對(duì)人格、人品的相互尊重;在于愛有多真、情有多深,海枯石爛不變心;還在于同甘共苦,同舟共濟(jì)之情,亦夫妻恩愛終身,同生死共患難。

男女雙方并非是初戀、初婚甜如蜜,婚后數(shù)日似仇敵;更不是“大難臨頭各自飛”,喜新厭舊學(xué)“陳世美”,或“沾花惹草”夜不歸;在現(xiàn)實(shí)生活中,是否有“秦香蓮”、“武大郎”的這些“遭遇”或其他負(fù)面因素,影響著彩禮“攀高”、“變味”,這也許是不得而知的…。俗話說:“十根指頭不一樣長”,筆者認(rèn)為:彩禮應(yīng)是根據(jù)自身的實(shí)際情況,作出相應(yīng)的意思表示即可。

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