所以說(shuō)“道，須臾不可離，離非道也,簡(jiǎn)而言之，倫理就是范疇和秩序，倫理就是人與人之間的關(guān)系,道德類(lèi)別重在反映-1,倫理，本質(zhì)上是關(guān)于人性、人倫、結(jié)構(gòu)的基本原理的總結(jié),倫理是客觀的法與他律，道德是主觀的法與自律,道德，道即道，是宇宙生命的自然規(guī)律,倫理和道德是兩個(gè)有顯著區(qū)別的概念。
簡(jiǎn)而言之，倫理就是范疇和秩序，倫理就是人與人之間的關(guān)系。在中國(guó)文化中概括為五大類(lèi)，即夫妻、父子、兄弟、君臣、朋友五倫，相處之法叫倫理。這些關(guān)系都是自然形成的，每個(gè)人都要面對(duì)。道德，道即道，是宇宙生命的自然規(guī)律。中庸之道說(shuō):隨性即順應(yīng)自性，即順應(yīng)宇宙運(yùn)行規(guī)律。道包含了宇宙生命的方方面面，生命中的一切都有其自然運(yùn)行規(guī)律。所以說(shuō)“道，須臾不可離，離非道也。”德性是達(dá)到萬(wàn)物本體的途徑。在中國(guó)文化中總結(jié)為八德，即八德、孝、忠、信、禮、義、誠(chéng)、恥、修身，這樣才能回歸“道”。所以，“道德”其實(shí)就是宇宙生命的自然規(guī)律，以及我們應(yīng)該如何去接近這個(gè)自然規(guī)律。它是自然存在的，不是人為的。
道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是指規(guī)范人與人之間、人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。倫理，本質(zhì)上是關(guān)于人性、人倫、結(jié)構(gòu)的基本原理的總結(jié)。倫理和道德是兩個(gè)有顯著區(qū)別的概念。倫理 Category側(cè)重于反映人際關(guān)系以及維系人際關(guān)系必須遵循的規(guī)則。道德類(lèi)別重在反映-1。倫理是客觀的法與他律，道德是主觀的法與自律。
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