也許我們應(yīng)該問(wèn),人對(duì)真理或發(fā)展事物的認(rèn)識(shí)規(guī)律是什么,任何真理都會(huì)受到人類水平、范圍和認(rèn)知能力的限制,只能是對(duì)無(wú)限物質(zhì)世界的某一階段、某一方面、某一層次的認(rèn)識(shí)發(fā)展,所以是有限的,既然是真理,那么任何時(shí)候都是真理,這是因?yàn)檎胬硎窍鄬?duì)的,Any真理不是“終極真理”,真理是連續(xù)發(fā)展過(guò)程。
堅(jiān)持實(shí)事求是就是堅(jiān)持實(shí)踐活動(dòng)-1真理,堅(jiān)持同謬誤作斗爭(zhēng)發(fā)展,堅(jiān)持解放思想-1。既然是真理,那么任何時(shí)候都是真理。也許我們應(yīng)該問(wèn),人對(duì)真理或發(fā)展事物的認(rèn)識(shí)規(guī)律是什么?那是什么?螺旋式前進(jìn),即否定之否定規(guī)律。不斷否認(rèn)過(guò)去是為了前進(jìn)。日心說(shuō)否定地心說(shuō),現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)也有運(yùn)行規(guī)律,否定日心說(shuō)。實(shí)際上,太陽(yáng)是繞著銀河系中心做螺旋運(yùn)動(dòng)的,九大行星也是繞著太陽(yáng)的運(yùn)行路線做螺旋運(yùn)動(dòng)的。請(qǐng)注意,太陽(yáng)正在移動(dòng)。從太空的角度來(lái)看,行星并不做圓周運(yùn)動(dòng)。如果它們只是做圓周運(yùn)動(dòng),太陽(yáng)早就離開地球無(wú)影無(wú)蹤了。銀河就像一個(gè)漩渦,人的頭發(fā)也像頭頂?shù)匿鰷u。這是一個(gè)普遍規(guī)律。蘋果種子的發(fā)芽是對(duì)種子的否定。當(dāng)它長(zhǎng)成了樹,就有了種子,這是對(duì)樹的否定,回歸到種子,但不是原來(lái)的種子。這就是否定之否定,看似輪回,實(shí)則推進(jìn)。所以太極中的陰陽(yáng)魚也應(yīng)該是螺旋形的。
2、...任何 真理都不是“終極 真理”, 真理是一個(gè)不斷 發(fā)展的過(guò)程。這是因?yàn)?..Any 真理不是“終極真理”,真理是連續(xù)發(fā)展過(guò)程。這是因?yàn)檎胬硎窍鄬?duì)的,任何真理都不可避免地包含著虛假在里面,任何真理在一定條件下只是真理而已,超出了就成了虛假,這就是任何真理的相對(duì)性。在一定條件下,包含在真理中的謬誤根本無(wú)法顯示,在這種條件下,可以認(rèn)為這個(gè)真理中包含的假設(shè)是0。擴(kuò)展數(shù)據(jù):從廣度上看,真理所反映的對(duì)象是有條件的、有限的,任何真理都會(huì)受到人類水平、范圍和認(rèn)知能力的限制,只能是對(duì)無(wú)限物質(zhì)世界的某一階段、某一方面、某一層次的認(rèn)識(shí)發(fā)展,所以是有限的。這是有條件的,并且在廣度上是有限的,從深度上看,真理反映客觀對(duì)象的準(zhǔn)確性也是有條件的、有限的。任何特定的真理不僅反映了有限的對(duì)象范圍,還反映了其準(zhǔn)確性,由于條件的限制,any 真理只能相對(duì)正確地反映認(rèn)識(shí)的對(duì)象,即在認(rèn)識(shí)的深度和準(zhǔn)確性上是有限的,或者說(shuō)是近似的。