感謝邀請(qǐng)，在周口農(nóng)村娶媳婦兒要十萬彩禮的不在少數(shù)。你是非她不娶呢，還是說娶誰都一樣，結(jié)婚只是年齡到了的一種選擇，如果女方要彩禮單純是為了錢，或者是為了給你女朋友的兄弟娶媳婦，那說明這家人三觀不正，你還是要慎重考慮一下的，畢竟娶一個(gè)伏地魔有可能是你悲劇生活的開端；如果要彩禮只是為了走個(gè)過場(chǎng)，回頭這些錢會(huì)歸你們小兩口，那你大可不必為此煩心。

1、河南商丘夏邑縣和永城市，哪邊要的彩禮多？

夏邑縣和永城市地理位置相近，風(fēng)俗習(xí)慣相同，經(jīng)濟(jì)水平相當(dāng)，具我所知，彩禮的數(shù)量也差距不大。在夏邑縣，彩禮比較高的地區(qū)是縣城東部和北部，大約在10萬至20萬之間，彩禮比較低的是南部和西部，一般在6萬至15萬之間。除了現(xiàn)金之外，定婚時(shí)的禮物就不計(jì)其數(shù)了，大都用小貨卡或面包車?yán)蟾耪酆先嗣駧?萬元左右，永城市的彩禮也呈現(xiàn)東高西低，南高北低的形勢(shì)，彩禮平均也在12萬元左右。

與夏邑縣整體上差距不大，決定彩禮高低的主要因素是男方的家庭條件。男方家庭越富裕，彩禮越低；越貧窮，彩禮越高，家里一個(gè)男孩的彩禮低，男孩越多女方要的彩禮越高。男子是二婚的，彩禮也相應(yīng)高，彩禮乃是訂婚之物，本意是表達(dá)男方對(duì)女方的尊重和男方對(duì)婚姻的誠信，其實(shí)際意義大于彩禮本身。可是發(fā)展到現(xiàn)在，彩禮己經(jīng)凌駕于愛情之上，份量不夠，沒有任何愛情可言，似乎男女都成了一種工具，一種沒有任何感情的工具，

2、河南商丘結(jié)婚要求彩禮25萬，多不多，你們那邊彩禮都是多少？

謝謝邀請(qǐng)！所謂的彩禮，本是一種禮意、禮節(jié)、或禮儀的表現(xiàn)形式。通過這種形式，表達(dá)某種意義、意思、或心意，換句話說，見人如見心，見意如見情…。但不知何時(shí)將“彩禮”變成了抄作“婚姻”的熱門話題，結(jié)婚彩禮的多少，并沒有成文的法定、或地方的規(guī)定、或族群約定。而是社會(huì)人際往來中，產(chǎn)生的某些攀比、形成了某種欲望，或某種許諾，

當(dāng)然也不排除某些有經(jīng)濟(jì)承受能力的個(gè)人、或少數(shù)人，彰顯出家庭的某些大方、體面或?qū)嵙Γ蛟S也是不得已而為之的事例，成為了某些人的借口，或?qū)φ盏囊幻妗扮R子”，與之對(duì)照、效仿，變異，致彩禮一路“走好”、“升高”。真正意義上的婚姻，是不在于彩禮的多少，禮物的輕重，而是在于對(duì)人格、人品的相互尊重；在于愛有多真、情有多深，海枯石爛不變心；還在于同甘共苦，同舟共濟(jì)之情，亦夫妻恩愛終身，同生死共患難。

男女雙方并非是初戀、初婚甜如蜜，婚后數(shù)日似仇敵；更不是“大難臨頭各自飛”，喜新厭舊學(xué)“陳世美”，或“沾花惹草”夜不歸；在現(xiàn)實(shí)生活中，是否有“秦香蓮”、“武大郎”的這些“遭遇”或其他負(fù)面因素，影響著彩禮“攀高”、“變味”，這也許是不得而知的…。俗話說：“十根指頭不一樣長(zhǎng)”，筆者認(rèn)為：彩禮應(yīng)是根據(jù)自身的實(shí)際情況，作出相應(yīng)的意思表示即可。

3、商丘現(xiàn)在結(jié)婚彩禮一般都是多少錢？

一個(gè)商丘小伙說，商丘娶媳婦真是難，彩禮開口就是十來萬，其他花費(fèi)還不算，一家辛苦好幾年，結(jié)個(gè)婚就花完，為什么這樣說呢！看看商丘各地的彩禮你就知道了！睢陽區(qū)、梁園區(qū):最低六萬六（六六大順），接著八萬八（發(fā)發(fā)發(fā)），十萬一（十萬挑一），有的還要來個(gè)萬紫千紅一片綠（約15完）柘城縣:11100（萬里挑一）很久以前的，八萬八，十萬一，

睢縣:17000（萬里挑妻）很久以前的現(xiàn)在不行、八萬八，萬里千紅一片綠寧陵:六萬六、八萬八、搞不好來個(gè)孫猴子一蹦噠（108000）虞城:17000萬里挑妻，三家一起發(fā)31800，十萬條一。夏邑:六萬六、八萬八、十萬挑一永城:一萬一很久以前，八萬八，十萬（十全十美）民權(quán)縣:六萬六、八萬八這些只是彩禮，結(jié)婚還要外加一動(dòng)不動(dòng)就是車和房，三金:金項(xiàng)鏈、金戒指、金手鐲，而且現(xiàn)在萬里挑一已經(jīng)很少了，除非你遇到一個(gè)好丈母娘，當(dāng)然每個(gè)家庭條件不同，彩禮也不一樣還是有差異，以上僅供參考，以實(shí)際情況為準(zhǔn)！。