以云岡石窟(魏晉,公元45世紀(jì))為代表的早期石窟藝術(shù),明顯受到印度犍陀羅、笈多藝術(shù)的影響,造像大多表現(xiàn)出“胡看、范看”的特點(diǎn)。以龍門石窟為代表的中期石窟藝術(shù)(隋唐時期,公元6-9世紀(jì))表現(xiàn)出印度文化與中國文化融合的特點(diǎn)。大足石刻作為晚期石窟藝術(shù)的杰作,吸收和融匯了早期石窟藝術(shù)的精華,在題材選擇、藝術(shù)形式、造型技法、審美情趣等方面較前代都有所突破。大足石刻以其鮮明的民族化、生活化特征,成為中國風(fēng)石窟藝術(shù)的典范,與敦煌、云岡、龍門石窟一起,構(gòu)成了中國完整的石窟藝術(shù)史。
5、誰知道關(guān)于大足石刻的傳說故事大足縣,始建于公元758年(唐元年),屬昌州。885年(唐光啟元年),常州由靖南縣遷至大足。到1279年(南宋末年),大足已是常州府所在地。大足石刻中的巫山摩崖造像就是在這近400年間完成的?,F(xiàn)存的大足石刻中,最早的是尖山子摩崖造像,刻于公元650年(唐初永輝元年),此后200年間只新刻了一尊水笙寺摩崖造像。
直到公元885年,常州遷至大足,摩崖造像才逐漸興盛起來。公元892年(唐景福元年),常州刺史,下轄崇昌、普普、重慶、河合四州,命南京軍韋君靖在縣城北龍崗山(今北山)建糧庫10年,駐扎永昌村數(shù)萬人。同時,在北山首次雕刻了佛像。此后州縣官員和地方士紳、平民、僧尼紛紛效仿,直到公元907 ~ 965年(五代十國時期。四川是蜀國,歷史上稱為前蜀、后蜀。佛像不斷建造,形成了大足石刻史上的第一次造像高潮。
6、求大足石刻圖片以及相關(guān)介紹這太多了,無法一一列舉。大足石刻位于重慶市大足區(qū),是其境內(nèi)以摩崖石刻為主要特征的石窟藝術(shù)的總稱。其中,被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄的有5處,分別是北山石雕、寶頂山石雕、南山石雕、石篆山石雕和石門山石雕。下面是上述五座山各自的代表圖片和介紹。北山轉(zhuǎn)輪經(jīng)過藏洞和觀音(六臂觀音),坐在蓮花座上。她有六只手,前兩只手握著太陽和月亮,后兩只手握著長柄龍斧和劍,前兩只手握著碗和楊柳枝。
觀音身后站著兩個服務(wù)員,身高都是1.33米。左邊是一個老人,戴著兜帽,雙排扣長袍,左手揮舞,右手指著胸口。他面容夸張,又似在微笑開導(dǎo),形象極其生動。它體現(xiàn)了女性皮膚的彈性特點(diǎn),給人一種優(yōu)雅、寧靜、舒適的淑女形象。寶頂山千手觀音一般來說,千手觀音塑像從幾手到幾十手不等,以示觀音的三十二變相和四十八愿,其他手均以逆光的形式表現(xiàn),以達(dá)到“千”的意思。
7、介紹大足石刻的作文English版dazucounty位于重慶西部,總?cè)丝跒?399平方公里,占地面積為1399平方公里。
主要是佛教題材,尤其是北山畫像石和寶頂山畫像石最為著名。北山絕壁側(cè)影重慶大足縣,
8、重慶大足石刻英文介紹9、重慶大足石刻藝術(shù)博物館的介紹
重慶大足石雕藝術(shù)博物館是重慶大足縣以摩崖造像為主要特征的石窟藝術(shù)的總稱。大足縣是隸屬于重慶的郊縣,始建于唐元年(758年),以“大豐大足”命名,是聞名中外的“石雕之鄉(xiāng)”、“五金之鄉(xiāng)”,全國首批一類開放縣,國家確定的長江三峽旅游縣起點(diǎn)。被公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75尊,造像5萬多尊,文字10多萬字,其中,6處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位于1999年12月1日由在摩洛哥歷史文化名城馬拉喀什召開的聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第23屆會議投票通過,正式被列為世界文化遺產(chǎn),進(jìn)入《世界遺產(chǎn)名錄》的神圣殿堂。