此主題所問之前提不嚴謹，因為河南話與陜西話都有各自不同的多種分支方言，河南方言之豫東與豫西話明顯不同，且以開封話與鄭州話為正統河南話。河北話和安徽話接近的原因應該來源于明朝設置南北直隸，至于三門峽話，應當是以河南豫西話為主要成分，但陜西關中話的味道又很濃，是兩地過渡之語言也。

1、有人說皖跟豫交界處的安徽方言像河南話。那你舉得額河南跟陜西的交界處像河南話還是陜西話呢？

此主題所問之前提不嚴謹，因為河南話與陜西話都有各自不同的多種分支方言，河南方言之豫東與豫西話明顯不同，且以開封話與鄭州話為正統河南話，陜西話區別更大，分三大塊：代表陜西話的關中方言(以西安、咸陽、渭南話為標志)：屬于西南巴蜀語系方言的陜南話：屬于陜晉蒙交界一帶塞北或代北之方言的陜此話。鄙人理解，應說成豫西話和關中話為妥，

河南與陜西交界一帶之語，既不能代表河南方言，也算不上是陜西正統語言之關中話，而是豫秦晉三省交界之語，準確說是陜西關中話與河南豫西話的雜糅。至于三門峽話，應當是以河南豫西話為主要成分，但陜西關中話的味道又很濃，是兩地過渡之語言也，三門峽雖然自古都是豫地，但“秦味““秦情““秦緣“很深厚。一是陜西地名，因位于河南三門峽之陜州區以西而得，

二是陜西關中，因東西南北四關而得名，而其東關即涵谷關，就在三門峽境內。三是秦豫交界地古稱弘農，治所在今三門峽，相當長的時期內同屬于一個行政管轄區，四是語言相似，風俗相近，文化相通，情感相連。這一帶，今天都屬于秦晉豫三省交界之經濟協作區，既有組織，又有活動，每兩年都坐在一起，開會商討工作，體現在文化上，三門峽(特別是靈寶市)人唱的是山西蒲劇和關中道情和迷胡。

2、河北與河南話差別很大，反而河北與安徽話有些接近，為什么？

河北話和安徽話接近的原因應該來源于明朝設置南北直隸。明初的政治中心在南直隸，也就是今天的安徽和江蘇一帶，中心是南京，永樂朱棣兵變奪權后，在今天的京津冀一帶設置了新的直隸省，叫做北直隸。南直隸因為經濟文化中心地位，又是明朝龍興之地，所以一并被保留，首先，在北直隸的各級官員和士兵大部分都是朱棣從南方老家，也就是南直隸帶過來的；另外，南直隸也是全國科舉考場的主考場江南貢院的所在地。

明朝半數以上的官員皆出自蘇皖所屬的南直隸，北直隸又是后來的國家重地，主要的各級官員自然也就來源于蘇皖地區，到了清朝，雖然廢除了南直隸，但是南京地區文化底蘊過于厚重，清政府也不能輕視，所以，在南京設置了兩江總督，成為南方的中心，這時候的兩江總督各級官員又大都來自于以北京為中心的北直隸，也就是京津冀地區。

3、山東菏澤的人，為什么說河南話？

此問題如果反過來問也同樣可以，河南人為什么說山東菏澤話，歸結原因在于，大范圍屬性上的方言，沒有河南話一說，也沒有菏澤話一說，兩者基本都屬于中原官話的方言范圍，河南作為人口大省，前些年因為工業短板，省內大批務工者分散到了珠三角、長三角等經濟發達地區，隨之帶去的就包括自身方言，所以當很多人后來發現山東魯西南方言與河南話類似時，就有點搞不清楚，其實菏澤的中原官話也是土生土長的方言，根本不是后期受河南影響。

就像是普通話普及全國一樣，中原官話的使用范圍主要包含山東魯西南地區和河南大部，且兩者不但方言屬性類似，文化習俗、飲食等也有很大相似性，不能說菏澤人說的是河南話，中原官話不是單純河南一個省份就能代表的，只不過河南作為中原官話發源地，當前使用人數較多罷了。當然，菏澤本地方言與河南方言雖然同屬于中原官話，但仔細分還是有明顯區別的，音調、音色上都有差異，

4、安徽阜陽、亳州的有些人為什么說河南話呢？是口音相似嗎？

安徽亳(bó)州和阜陽以及河南大部分區域，看似兩個分屬不同省份的地區，方言竟然是一模一樣的，有什么淵源嗎？1、兩地同屬中原官話地區中原官話是起源于中原地區的方言，以河南為中心輻射至山東西南、安徽西北、山西南部以及陜西等地區。從語言分區來看，安徽亳州也是同屬中原官話地區，兩地人員交流起來，沒有絲毫障礙，完全不需要“翻譯”啊，不信就來瞧瞧：兩地人員交流起來，沒有絲毫障礙！女：夜個晚黑來你家能啥來？水筲、鍋拍子嫩響小小蟲進家了？男：白啰啰，俺木能啥，起床喝匪，拿匪舀子，能翻了匪桶。