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1，行楷最好的三幅作品是什么
2，行楷書法作品有哪些
3，有多少種行楷字體
4，行楷作品
5，鋼筆行楷名家有哪些
6，行楷硬筆書法作品欣賞
7，行書的創始人是誰
8，顏真卿的行書作品都有哪些
9，請問行楷和行書有區別么
10，行書有哪些代表人物及代表作品

1，行楷最好的三幅作品是什么

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行楷最好的三幅作品是什么

2，行楷書法作品有哪些

1、硬筆行楷書法作品，如下圖所示：2、硬筆行楷書法作品，如下圖所示：3、硬筆行楷書法作品，如下圖所示：4、硬筆行楷書法作品，如下圖所示：5、硬筆行楷書法作品，如下圖所示：6、硬筆行楷書法作品，如下圖所示：

行楷書法作品有哪些

3，有多少種行楷字體

你的問題有些問題，行楷只有兩種，繁體和簡體。當然，也有漢儀行楷等其他字體。其結構大多相同。

行楷字體就是只一種。這里要分兩種情況：一是：電腦是大家通用的，二是人們自己書寫的。

有多少種行楷字體

4，行楷作品

行楷代表作品有《蘭亭集序》、王羲之《快雪時晴帖》等。一、基本含義：1、書體名。介于楷書與行書之間的字體。《金石林·緒論》，“行楷如二王諸帖之稍真者，十當八九。僧懷仁等所集《圣教》、《興福》、《孔廟碑》之類是也。” 清王士禛《池北偶談·談藝三·趙松雪書杜集》：“ 趙松雪手書杜詩一部，用朱絲欄，字作行楷。”2、行書是各種字體中最為流行的，之所以流行而長盛不衰，因其所具有的實用性和一定的隨意性。它又可分為行楷、行草兩類。我們習慣上把介于楷書與行書之間的字體稱為行楷。它由于具有隨意性，因而就具有較多的靈活性和學習難度，筆形上可以說是楷書基礎上的簡化、連帶、速寫，字形上打破過于平穩而產生靜中求動的視覺態勢。二、用筆區別：1、楷書的起筆、行筆、收筆等過程中，提筆、頓筆、轉筆等運用要求嚴格，書寫要平穩，有輕重提按、入鋒回筆等具體要求。筆數，筆順，一定的行筆規則是不可以隨意改變的。2、行楷的用筆則靈活、方便，一般不需要逆鋒、頓筆、停筆等嚴格的運筆，不強調用筆中更多的提按、筆畫形態，只要求筆道流暢，使轉合理，行筆巧妙。還可以依照書寫者的習慣而使筆畫的行筆出現各種變化，甚至依照個人不同的審美和書寫風格去追求或創造出不同的筆道線條。

5，鋼筆行楷名家有哪些

不同意樓上觀點。蘿卜青菜，各有所愛，坊間常見田英章的字帖應該屬于行書了。吳玉生的鋼筆行楷就很好，雅俗共賞。本人再推薦下列常見硬筆名家的行楷字：上海的陸維中，行楷非常標準，無任何個人習氣，幾乎適合所有人初學。盧中南，行書少見，其實他的行楷字非常好，也很適合初學。

鋼筆行楷建議你練田英章的，其他的可以丟到一邊去了。像吳的字帖，敗筆比較多，筆畫布局很多都欠妥當。

王羲之、顏真卿、蘇軾、米芾、王鐸這些的···張德林、趙體也好的

6，行楷硬筆書法作品欣賞

　　硬筆書法與楷書字體相結合，會是有什么樣的書法作品呢?下面是我為你整理的行楷硬筆書法作品，希望對你有用! 　　行楷硬筆書法作品欣賞　　行楷硬筆書法作品圖片1 　　行楷硬筆書法作品圖片2 　　行楷硬筆書法作品圖片3 　　行楷硬筆書法作品圖片4 　　行書的發展史　　王獻之是王羲之第七子，亦極擅行書，其行草代表作有《中秋帖》《鴨頭九帖》《新婦地黃湯帖》等。《中秋帖》是“三希之一”。《鴨頭九帖》也是王獻之行書墨跡中的佼佼者。其用筆灑脫流利，與其他帖相比，此帖風格明顯不同，極其雅逸，隨意中書寫，而神韻自得。《新婦地黃湯帖》及《廿九日帖》等也是王獻之行書中的上乘之作。用筆秀勁飄灑，靈動宜人。在王氏一門書翰中，還有一件彌足珍貴的墨跡，就是王珣的《后遠帖》。珣為羲之侄，其書法遒麗峭勁，瀟灑流暢，“東晉風流，宛然在眼”。清代乾隆帝極珍愛此帖，將其與羲之《快雪時晴帖》、獻之《中秋帖》同藏于養心殿書房，并稱此處為“三希堂”。所謂“三希”就是三件稀世珍寶。該帖是存世最早的行書著名墨跡真本，極是珍貴。其中羲之的《快雪時晴帖》被列為“三希之首”。　　到了唐代，唐太宗李世民尤喜行書，他酷愛王羲之的行書。由于唐太宗的提倡，更加穩定了行書在書法史上的地位，尤其是二王體系的行書，籠罩了整個唐代，成為一代風范。他本人也是行書的高手，他的代表作品《溫泉銘》，就是學習二王典范。此碑也是第一塊將行書運用到碑版上來的刻石。這在行書史上是一大飛躍;也為行書開辟了新的領域。盛唐時，出現了一位書法大家，他將二王行書又推向了一個嶄新的階段。他就是李北海。　　李北海，名邕，字泰和，因任北海太守，人稱“李北海”。他在繼承二王同時，發揮自己的特點，創立了行楷一路，所謂的“行楷”就是指在楷書的筆畫中溶會行書的筆意，在行書的結構中又吸收了楷書成分。這種字雖早在李北海之先就有過試嘗，但到李北海筆下才真正成熟和統一。當時的李陽冰稱贊他為“書中仙手”。李北海一生寫字甚勤，有人說他平生書碑有八百多塊，許多名碑都自書自刻。傳世作品有《麓山寺碑》《云麾將軍李秀碑》《云麾將軍李思訓碑》《法華寺碑》《東林寺碑》《葉有道碑》等等。其中《麓山寺碑》最見風神。　　此碑刻者托名黃仙鶴，其實就是李北海自己刻的。后人稱此碑“三絕”：文絕、書絕、刻絕。　　唐代杰出的書法家顏真卿，不僅楷書藝術博大精深，而且在行書上也有極高的成就。他的行書雄健剛強、氣勢磅礴，不追求雕琢之氣，而滲透他那剛正的性格、豪放熾熱的情感。其著名行書作品有《祭侄稿》《爭座位帖》《劉中使帖》等。字體挺拔、氣骨情真，為歷代書家所頌。宋代米芾號稱《爭座位帖》為顏書第一。元人鮮于樞把《祭侄稿》評為天下第二行書，有人將此帖同王羲之《蘭亭序》并列為世之“雙璧”。　　行書到了宋代，出現了新的面目。書法家往往借助書法來表現個人的學識、個性和懷抱。所以古人評及宋人書法說“宋人尚意”。能代表宋代風格要推舉“宋四家”。宋四家指的是蘇軾、黃庭堅、米芾和蔡襄。　　蘇軾，字子瞻，號東坡居士，他學識淵博，在古文、詩詞、書法、繪畫等方面都取得相當輝煌的成就，可以說他是歷史上少有的天才。他在書法上主張師化自然，所以他的作品中有一種天真爛漫之氣。代表作品有：《天際烏云帖》《寒食帖》《赤壁賦》《杜甫榿木詩帖》等等。以《寒食帖》為世人所重。

7，行書的創始人是誰

介于楷書、草書之間的一種字體,可以說是楷書的草化或草書的楷化。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的。筆勢不象草書那樣潦草，也不要求楷書那樣端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。行書大約是在東漢末年產生的。代表作最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》，前人以“龍跳天門，虎臥鳳閣”形容其字雄強俊秀，贊譽為“天下第一行書”。唐顏真卿所書《祭侄稿》，寫得勁挺奔放，古人評之為“天下第二行書”。行書中帶有楷書或接近于楷書的稱為“行楷”，帶有草書或接近草書的則稱為“行草”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，暢達而腴潤。還有如宋代蘇軾、黃庭堅、米芾，蔡襄，元代的趙孟頫、鮮于樞、康里，明代的祝允明、文徵明、董其昌、王鐸，清代的何紹基等，都擅長行書或行草，有不少作品傳世。

王羲之、王獻之

8，顏真卿的行書作品都有哪些

顏真卿的真書雄秀端莊，結字由初唐的瘦長變為方形，方中見圓，具有向心力。用筆渾厚強勁，善用中鋒筆法，饒有筋骨，亦有鋒芒，一般橫畫略細，豎畫、點、撇與捺略粗。這一書風，大氣磅礴，多力筋骨，具有盛唐的氣象。他的行草書，遒勁有力、真情流露，結構沉著，點畫飛揚，在王派之后為行草書開一生面。傳世顏真卿的作品比較多，楷書有《竹山堂聯句詩帖》、《告身帖》；行草書有《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《湖州帖》等。而且顏真卿一生書寫的碑刻極多，流傳至今的有《多寶塔碑》，結構端莊精密，秀美多姿；《東方朔畫贊碑》，風格清遠雄渾；《勤禮碑》，雄邁清整。他的書法刻帖也很多，歷代匯集的中帖一般都會有他的作品，單帖有《爭座位帖》《奉使帖》等。顏真卿的行書異彩紛呈。收入本書的二十八種行書帖，或行楷相間，或行草普用，神龍變化而又渾然一體。顏真卿的行書多信札、草稿之屬，其內容大都與政治、人生遭際密切相關，因而是有感而發，在書寫時往往處于某種特定思想情緒支配下，不期而然地把精湛的書法技巧和情感流露融為一體，造成生動自然的藝術效果。意態雍容偉壯，大氣磅礴；用筆多取中鋒、藏鋒，線條圓轉遒勁，有篆籀味。小字如《爭座位帖》、大字如《裴將軍詩》，皆縱筆豪放，一瀉千里，氣勢雄奇，點畫飛揚。

9，請問行楷和行書有區別么

行楷行楷，行中帶楷，有行書之行，有楷書之楷。特點是：不連筆。行書：書寫如風，每個字幾乎一筆而成…練字最好用鋼筆和鉛筆，一定不要使用圓珠筆，祝你早字練出一手好字，回答這些，也希望可以幫到你…

行書介于楷和草之間。非楷非草，楷草兼得。糾正你一個錯誤，就是行書包括行楷，行書分行楷和行草。主要看它偏向哪邊。。你問那個好看，我只能說會書法的人，寫什么都好看。個人認為你是學生的話就寫行楷好點，如果搞書法創作就是行草吧！

1．行楷和楷書的形態不一樣楷書又叫正楷、正書、真書。產生于漢末，盛行于魏晉南北朝，至今仍是通用的標準字體之一。楷書是從簡省漢隸的過程中逐漸變化而來的，它形體方正、筆畫平直、結構嚴謹、字形定型。楷書在體勢上多呈長方；章法上多取直行直勢；點畫布局上布白精密，結體緊湊，重心的安置、筆道的長短、正斜、交筆的角度十分規范，合體字中各部分的位置安排，更求合理得當；點畫形態上也極其豐富。楷書是以點畫結構為特點的漢字書體，筆法、字形非常的固定。而行楷書的字形是在楷書的點畫基礎上，略加變動而適于連筆書寫的一種實用性很強的書體，是楷書的直接快寫體。簡而言之，就是使字的書寫更加靈活，加快書寫速度，節省書寫時間。行楷將楷書的體勢、點畫變得圓轉連帶、變化多樣。因為在書寫時，楷書的成分多，只是略有行書的筆意，因此叫行楷。行楷結字也很自由，字的筆畫可依據不同連筆位置的需要作出靈活多樣的變化，書寫快捷，不需停筆、頓筆更長的時間。下筆收筆，起承轉合，多取順勢，一筆帶過。筆道流暢、瀟灑多姿，日常生活學習中，應用最為廣泛。 2．行楷和楷書的用筆不一樣楷書的起筆、行筆、收筆等過程中，提筆、頓筆、轉筆等運用要求嚴格，書寫要平穩，有輕重提按、入鋒回筆等具體要求。筆數，筆順，一定的行筆規則是不可以隨意改變的。而行楷的用筆則靈活、方便，一般不需要逆鋒、頓筆、停筆等嚴格的運筆，不強調用筆中更多的提按、筆畫形態，只要求筆道流暢，便轉合理，行筆巧妙。還可以依照書寫者的習慣而使筆畫的行筆出現各種變化，甚至依照個人不同的審美和書寫風格去追求或創造出不同的筆道線條。 3．行楷的筆順可根據具體情況改變楷書原有的筆順楷書的筆順比較固定，先寫哪一筆，后寫哪一筆，是根據漢字結構特點加之人們日常書寫習慣而總結出來的。就一般情況而言，楷書的筆順是不可以改變的，改變了筆順極容易造成筆畫書寫不到位，使字形走樣，影響書寫效果。行楷的筆順不是一成不變的。行楷的書寫，根據實際需要，個別地方由于書寫到具體部位時，筆畫的連結、縈帶、減省等使字形變化，相應的筆順也隨之改變了，有的字中的筆畫可以先寫，也可以后寫，但這也只限于一些非主要的筆畫。字中的主筆是要按照書寫順序來寫的。 4．行楷和楷書的筆數不一樣寫行楷的過程中，個別時候由于連帶的需要，加上個別筆畫的替代和減省，很多筆畫自然地連在一起書寫，筆數會比楷書有所減少。

我知道行書楷書草書，沒聽過行楷啊！如果有，行楷是好看的，因為介于楷和行之間，既瀟灑又美觀，我書法寫了十幾年了！

行楷和行書有區別。行楷是行書中的一種。行書行書是介于楷、草間的一種書體。寫得比較放縱流動，近于草書的稱行草；寫得比較端正平穩，近于楷書的稱行楷。在書寫過程中，筆毫的使轉，在點畫的各種形態上都表現得較為明顯，這種筆毫的運動往往在點畫之間，字與字之間留下了相互牽連，細若游絲的痕跡，這就是牽絲。行書是楷書的快寫，是楷書的流動。經過對幾組楷書與行書個字的分析，發現楷書與行書書寫時，點畫的寫法，用筆需遵循的準則，如中鋒，鋪毫，逆入平出，提按起主，藏鋒等都是一致的，只是行書書寫時比較舒展，流動。行書結構特點：大小相兼。收放結合。濃淡相融。行楷行楷，是偏重于楷書書寫筆法，比楷書行筆自由，又比行草規正的行書字體。是漢字在楷書基礎上簡約書寫筆畫、增強書寫映帶、表現書寫意趣以適當加快書寫速度的，少量改變書寫筆順，且具較強易識、易學特征的實用性手寫體字體。行楷的用筆則靈活、方便，一般不需要逆鋒、頓筆、停筆等嚴格的運筆，不強調用筆中更多的提按、筆畫蒙漢良行楷書形態，只要求筆道流暢，使轉合理，行筆巧妙。還可以依照書寫者的習慣而使筆畫的行筆出現各種變化，甚至依照個人不同的審美和書寫風格去追求或創造出不同的筆道線條。行楷作品行書作品

你要是有時間就去書店跑趟看看黃繼成的行書行楷我就不清楚誰的寫的好了打個比方說楷書就是人走路很端正行楷就是又端正又走的快行書就是跑起來行云流水富有藝術感那么走同樣的路程行書肯定用的時間最短

10，行書有哪些代表人物及代表作品

東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱。行書代表作中最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》，前人以“龍跳天門，虎臥鳳闕”形容其字雄強俊秀，贊譽為“天下第一行書”。（蘭亭序）（王羲之真跡）02代表人物二：顏真卿唐代顏真卿書法精妙，擅長行、楷，創“顏體”楷書，與趙孟頫、柳公權、歐陽詢并稱為“楷書四大家”。又與柳公權并稱“顏柳”，被稱為"顏筋柳骨"。所書《祭侄稿》，寫得勁挺奔放，古人評之為“天下第二行書”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，暢達而腴潤。（祭侄稿）（自書告身帖）03代表人物三：蘇軾蘇軾擅長寫行書、楷書，他的《黃州寒食帖》被稱為“天下第三行書”。與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。他曾經遍學晉、唐、五代的各位名家之長，再將王僧虔、徐浩、李邕、顏真卿、楊凝式等名家的創作風格融會貫通后自成一家。存世作品有《赤壁賦》、《黃州寒食詩》和《祭黃幾道文》等帖。（寒食帖）

蘭亭序黃州寒食帖祭侄稿

行書代表作中最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》，前人以“龍跳天門，虎臥鳳闕”形容其字雄強俊秀，贊譽為“天下第一行書”。唐代顏真卿所書《祭侄稿》，寫得勁挺奔放，古人評之為“天下第二行書”。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱為“天下第三行書”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，暢達而腴潤。還有如宋代蘇軾、黃庭堅、米芾，蔡襄，元代的趙孟頫、鮮于樞、康里巎巎，明代的祝允明、文徵明、董其昌、王鐸，清代的劉墉、何紹基等，都擅長行書或行草，有不少作品傳世。天下三大行書，因為有諸家的稱賞贊譽，世人遂將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱為“天下三大行書”，或單稱《寒食帖》為“天下第三行書。”還有人將“天下三大行書”作對比說：《蘭亭序》是雅士超人的風格，《祭侄稿》是圣哲賢達的風格，《寒食帖》是學士才子的風格。它們先后媲美，各領風騷，可以稱得上是中國書法史上行書的三塊里程碑。

01代表人物一：王羲之東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱。行書代表作中最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》，前人以“龍跳天門，虎臥鳳闕”形容其字雄強俊秀，贊譽為“天下第一行書”。（蘭亭序）（王羲之真跡）02代表人物二：顏真卿唐代顏真卿書法精妙，擅長行、楷，創“顏體”楷書，與趙孟頫、柳公權、歐陽詢并稱為“楷書四大家”。又與柳公權并稱“顏柳”，被稱為"顏筋柳骨"。所書《祭侄稿》，寫得勁挺奔放，古人評之為“天下第二行書”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，暢達而腴潤。（祭侄稿）（自書告身帖）03代表人物三：蘇軾蘇軾擅長寫行書、楷書，他的《黃州寒食帖》被稱為“天下第三行書”。與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。他曾經遍學晉、唐、五代的各位名家之長，再將王僧虔、徐浩、李邕、顏真卿、楊凝式等名家的創作風格融會貫通后自成一家。存世作品有《赤壁賦》、《黃州寒食詩》和《祭黃幾道文》等帖。（寒食帖）（赤壁賦）04代表人物四：米芾他的書法作品，大至詩帖，小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓，欹縱變幻，雄健清新的特點。與黃庭堅、蘇軾、蔡襄并稱為“宋四家”。（米芾筆跡）05代表人物五：趙孟頫趙孟頫是元代初期很有影響的書法家，贊譽很高。篆隸楷草書俱佳，以楷書、行書造詣最深、影響最廣。他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家。同時代的書家對他十分推崇，后世有人將其列入楷書四大家："顏、柳、歐、趙"。（盧郎中云夫寄示送盤谷子詩兩章）（洛神賦）天下三大行書，因為有諸家的稱賞贊譽，世人遂將東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》以及蘇軾《寒食帖》與合稱為“天下三大行書”，或單稱《寒食帖》為“天下第三行書。”