西漢偉大的歷史學家司馬遷最早提出“國語”作者為左丘明,一般的看法是國語是戰國初期一些熟悉各國歷史的人根據當時周朝王室和諸侯國的史料編撰而成的,一般的看法是國語是戰國初期一些熟悉各國歷史的人根據當時周朝王室和諸侯國的史料編撰而成的,國語是中國最早的民族史書,是關于誰的國語作者。

是關于誰的國語 作者？自古以來學術界爭論頗多，至今未有定論。司馬遷第一次提到國語和作者是因為左丘明(左丘是瞎子，有過國語)。后來班固、劉知幾認為是左丘明寫的，也稱國語為《春秋傳》。但晉代以后，很多學者懷疑國語不是左丘明寫的。至今學術界仍在爭論，普遍否定左秋明是國語 作者，但缺乏確鑿證據。一般的看法是國語是戰國初期一些熟悉各國歷史的人根據當時周朝王室和諸侯國的史料編撰而成的。國語按國家按一定順序排列，內容上重點描述歷史人物的發言。這是國語 style的最大特點。

左丘明應該是以易命名的，意為“輔佐明朝的”。“左丘雙目失明，所以失去了視力，所以有了“國語”或者也可以解釋為“明朝歷史上輔佐孔丘，失去了細節，所以有了“國語”。左丘明不是一個盲目的歷史學家。《左傳》可以叫《左氏春秋》《春秋左傳》《春秋左傳》甚至《春秋傳》《春秋古文》甚至《春秋》國語，但不能叫《春秋》。

作者是左秋明。"國語越南語下":"得之，不偷懶。再不來，就是一場災難。”關于作者 of 國語自古以來就有爭議，至今沒有定論。西漢偉大的歷史學家司馬遷最早提出“國語”作者為左丘明。但晉代以后，很多學者對這種說法產生了懷疑。最早提出異議的是晉代思想家傅玄。在《左傳·哀十三年:正義》中，他引用了一句話:“國語”不是左丘明寫的。如果有共同點但兩文不同，那一定是國語《左傳》是真實的，其言相左，不可合。“宋代的劉世安、陸大光、朱，清代的尤東、皮，都對左丘明的書國語有過懷疑。到了現代，學術界仍爭論不休，普遍否定左丘明是國語 作者，但缺乏確鑿證據。一般的看法是國語是由一些熟悉戰國初期各國歷史的人根據當時周朝王室和諸侯國的史料編撰而成。

國語是中國最早的民族史書。記載了周朝皇室和魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越諸侯國的歷史，從周穆王下西洋(約公元前947年)到智伯被殲滅(約公元前453年)。“國語”作者的問題，歷代都有爭議，至今沒有定論，司馬遷最早提到國語 that 作者是左丘明寫的。后來班彪、班固、劉知幾都認為是左丘明寫的，也叫國語春秋傳說，但晉代以后，傅玄、等多位學者懷疑國語非左丘明所作，唐代隋注、認為與左體不同。一般認為是集體創作，“一定不是一個人做的”，清代趙翼提出“國語”為“左氏以簡料守之，非手寫”。至今學術界仍在爭論，普遍否定左秋明是國語 作者，但缺乏確鑿證據，一般的看法是國語是戰國初期一些熟悉各國歷史的人根據當時周朝王室和諸侯國的史料編撰而成的。左秋明可能參與了這項工作。