濕婆林伽，印度電影勇士里的神像它是什么神

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-02-25 03:11:32 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，印度電影勇士里的神像它是什么神

哎，樓上的朋友可能要郁悶了，其實(shí)我也郁悶了很久，因?yàn)檫@是個(gè)女神。濕婆。這個(gè)是濕婆，是印度的破壞之神，也是戰(zhàn)神，是個(gè)亦正亦邪的人物。奇妙的是，她還是舞神。這說(shuō)明了兩個(gè)問(wèn)題，印度最能打的是個(gè)女的，二是印度打仗和跳舞不分家。汗啊，全能。。。

印度電影勇士里的神像它是什么神

2，外國(guó)神話人物

1。宙斯 2.雅典娜 3.繆斯 4.阿波羅 5.印度教毀滅之神濕婆(Shiva)，前身是印度河文明時(shí)代的生殖之神“獸主”和吠陀風(fēng)暴之神魯陀羅，兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造與破壞雙重性格，呈現(xiàn)各種奇譎怪誕的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、溫柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等變相，林伽(男根)是濕婆的最基本的象征。

1主宰宇宙的天神（宙斯） 2智慧女神（.雅典娜） 3文藝，科學(xué)女神（繆斯） 4古希臘的太陽(yáng)神（阿波羅） 5毀滅之神（濕婆）

外國(guó)神話人物

3，濕婆天是男是女

說(shuō)不準(zhǔn)，不能說(shuō)是男是女。作為一個(gè)崇拜是不存在男女的。在宗教記載中，它可以化身千萬(wàn)，老人、幼童、男人、女人，心所致、即能生。還有傳說(shuō)其實(shí)它與破壞神是同一個(gè)化身。

男的

男人印度教毀滅之神濕婆(Shiva)，前身是印度河文明時(shí)代的生殖之神“獸主”和吠陀風(fēng)暴之神魯陀羅，兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造與破壞雙重性格，呈現(xiàn)各種奇譎怪誕的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、溫柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等變相，林伽(男根)是濕婆的最基本的象征。印度教認(rèn)為“毀滅”有“再生”的含義，故表示生殖能力的男性生器林伽是他創(chuàng)造力的象征，受到性力派和濕婆派教徒的崇拜。妻子是雪山神女，兩個(gè)兒子是塞犍陀和群山。-----------------------------------他上身是女的，下身是男的

男的！

男的，雖然他有所謂的半女之相，但是他有男根啊，而且有配偶的，他的配偶是印度土著的母神，也就是說(shuō)他的配偶是女神，所以他是男的。http://baike.baidu.com/view/953815.htm這里是他的具體介紹。

男人是天，女人是地；

濕婆天是男是女

4，問(wèn)印度教的三大主神分別是哪三個(gè)呢能分別介紹下嗎搜

古印度神話中的一切都圍繞著三大主神：梵天、毗濕奴、濕婆。 “創(chuàng)造宇宙之神”——梵天 (Brahma) “維護(hù)宇宙之神”——毗濕奴 (Vi?nu) “終結(jié)宇宙之神”——濕婆 (?iva) 梵天 (Brahma)：作為宇宙萬(wàn)物的創(chuàng)造者，梵天可以說(shuō)是在中國(guó)神話中開(kāi)天辟地的盤(pán)古的印度同行。不過(guò)以中國(guó)人的觀念而言這為創(chuàng)世神的模樣實(shí)在是古怪：梵天通常被描繪成一個(gè)騎鵝的紅皮膚老人，他身穿白袍，有四臂，手持《吠陀》和權(quán)杖，或一把匙子，或一串念珠，或一張弓，或一個(gè)水罐。梵天最顯著的特征是他的四個(gè)頭：傳說(shuō)梵天原來(lái)只有一個(gè)頭，后來(lái)耐不住寂寞的梵天從自己的身體上創(chuàng)造了一個(gè)女伴，并瘋狂地愛(ài)上了她。這位端莊的姑娘被梵天熾熱的目光看得局促不安，便走開(kāi)以躲避他的凝視。但無(wú)論她躲到他的右邊、左邊和背后，他都在每個(gè)方向長(zhǎng)出一個(gè)新的頭。最后她升上天空，但那里又出現(xiàn)了第五個(gè)頭注視著她，這樣說(shuō)起來(lái)梵天大人的造型有點(diǎn)像《變形金剛》里的五面怪，但最后容易沖動(dòng)的熱血青年濕婆砍掉了梵天的第五個(gè)頭。毗濕奴 (Vishnu)：毗濕奴這個(gè)名字也譯為妙毗天，他在佛教稱(chēng)為那羅延天，由此也可見(jiàn)證古印度神話對(duì)于佛教的影響之深。由于世界已經(jīng)被創(chuàng)造，所以梵天無(wú)可奈何的退居二線。古印度人本能地對(duì)能庇護(hù)自己的守護(hù)神毗濕奴更感興趣，連梵天的十種形狀都被挪去充當(dāng)毗濕奴的化身。作為保護(hù)神的毗濕奴是仁慈和善良的化身，具有無(wú)所不能的力量，保護(hù)和維持著宇宙和宇宙秩序。毗濕奴被描繪成一個(gè)藍(lán)皮膚、穿皇袍的英俊青年。他有四臂：一手持法螺；第二只手持一件輪寶即鐵盤(pán)狀武器；第三只手持一根權(quán)杖；第四只手持一朵蓮花。作為保護(hù)者的毗濕奴會(huì)化身下凡以匡扶正義、消滅邪惡并建立法治。所以他有很多化身，如魚(yú)、龜、野豬、人獅和侏儒等。隨著毗濕奴的地位逐漸上升，最后竟然連梵天的創(chuàng)世神地位都受到了沖擊，每一次世界毀滅以后的再生過(guò)程首先是從沉睡的毗濕奴的肚臍中長(zhǎng)出蓮花，梵天出現(xiàn)在蓮花中然后再開(kāi)始創(chuàng)造工作。濕婆(Shiva)：雖然濕婆是古印度神話中的創(chuàng)造和毀滅之神，但這并不妨礙他成為佛教中的大自在天，這有點(diǎn)如伊斯蘭教義中也承認(rèn)耶穌一樣的有趣。作為破壞神的濕婆負(fù)責(zé)在舊時(shí)代結(jié)束時(shí)毀滅世界以便為新世界的再生做準(zhǔn)備，而他毀天滅地的偉大力量據(jù)說(shuō)來(lái)自于來(lái)自于刻苦修煉瑜伽。神話中的濕婆皮膚白皙，有著藍(lán)色喉嚨，五個(gè)面孔，四條手臂和三只眼睛。濕婆的第三只眼睛是一件強(qiáng)大的武器，當(dāng)濕婆用它盯住敵人時(shí)，它能?chē)娀馃浪麄儭Ｔ谟钪嬷芷谛缘臍缰H，他用這只眼睛殺死所有神和其他生物。他另外的武器還有一柄稱(chēng)作比那卡的三叉戟，是閃電的象征，標(biāo)志著濕婆是風(fēng)暴之神；有一口劍；一張稱(chēng)作阿賈伽瓦的弓和一根底端有一個(gè)骷髏的棍棒，被稱(chēng)作卡特萬(wàn)伽。另外的武器是三條蛇，它們纏在他身上，能飛快地沖向敵人:一條蛇纏在他束起的頭發(fā)中，在他的頭上揚(yáng)起頭兜；一條蛇纏在他的肩上或頸上；另一條蛇構(gòu)成他的圣線。除了這些武器之外，濕婆的大部分狀貌特征都強(qiáng)調(diào)此神兇暴的方面，這些特征包括他的蛇作的頭飾和骷髏的項(xiàng)鏈，伴隨他的公牛南迪或者是南迪的新月形標(biāo)志。雖然破壞神的名號(hào)很恐怖，但濕婆卻是個(gè)多才多藝的神，他是印度舞蹈的始祖，因此被尊稱(chēng)為“舞王”。濕婆是是節(jié)奏之神，會(huì)跳一百零八種舞蹈，分別屬于女性式的軟舞或柔舞和男性式的剛舞或健舞兩大類(lèi)型。濕婆在歡樂(lè)與悲哀時(shí)喜歡跳舞，或是獨(dú)自跳舞，或是與他的妻子黛維一起跳舞。舞蹈既象征著濕婆的榮耀，也象征著宇宙的永恒運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)是為了使宇宙不朽。但是在一個(gè)舊時(shí)代結(jié)束時(shí)，他通過(guò)跳坦達(dá)瓦之舞完成世界的毀滅并使之合并到世界精神之中。會(huì)跳舞的濕婆還是生殖之神，古印度人的生兒育女都要?jiǎng)跓衿糯笕说纳窳ψo(hù)佑。

大梵天（Ｂrahma）(天,梵語(yǔ)“提婆”的音譯；法華經(jīng)：“清潔光潔，最尊最勝，故名為天。”)、大自在天（Shiva）、以及妙毗天（Vishnu）。大梵天為創(chuàng)造之神，宇宙之主；大自在天濕婆，是三只眼的破壞之神（鬼眼王）；妙毗天濕奴是宇宙與生命的守護(hù)神。這三大神皆能自由變化，神格十分崇高，在印度諸神祗中處于最頂尖的地位