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魯濱遜漂流記摘抄,魯濱孫漂流記摘抄急用

來源:整理 時間:2023-05-22 20:25:10 編輯:好學習 手機版

1,魯濱孫漂流記摘抄急用

一六三二年,我生在約克市一個上流社會的家庭。我們不是本地人。父親是德國不來梅市人。他移居英國后,先住在赫爾市,經商發家后就收了生意,最后搬到約克市定居,并在那兒娶了我母親。母親娘家姓魯賓遜,是當地的一家名門望族,因而給我取名叫魯賓遜·克羅伊茨內。由于英國人一讀"克羅伊茨內"這個德國姓,發音就走樣,結果大家就叫我們"克羅索",以致連我們自己也這么叫,這么寫了。所以,我的朋友們都叫我克羅索。 我有兩個哥哥。大哥是駐佛蘭德的英國步兵團中校。著名的洛克哈特上校曾帶領過這支部隊。大哥是在敦刻爾克附近與西班牙人作戰時陣亡的。至于二哥的下落,我至今一無所知,就像我父母對我后來的境況也全然不知一樣。 我是家里的小兒子,父母親沒讓我學謀生的手藝,因此從小只是喜歡胡思亂想,一心想出洋遠游。當時,我父親年事已高,但他還是讓我受了相當不錯的教育。他曾送我去寄宿學校就讀,還讓我上免費學校接受鄉村義務教育,一心一意想要我將來學法律。但我對一切都沒有興趣,只是想航海。 我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性,似乎注定了我未來不幸的命運。 我父親頭腦聰明,為人慎重。他預見到我的意圖必然會給我帶來不幸,就時常嚴肅地開導我,并給了我不少有益的忠告。一天早晨,他把我叫進他的臥室;因為,那時他正好痛風病發作,行動不便。他十分懇切地對我規勸了一番。他問我,除了為滿足我自己漫游四海的癖好外,究竟有什么理由要離棄父母,背井離鄉呢?在家鄉,我可以經人引薦,在社會上立身。如果我自己勤奮努力,將來完全可以發家致富,過上安逸快活的日子。他對我說,一般出洋冒險的人,不是窮得身無分文,就是妄想暴富;他們野心勃勃,想以非凡的事業揚名于世。但對我來說,這樣做既不值得,也無必要。就我的社會地位而言,正好介于兩者之間,即一般所說的中間地位。從他長期的經驗判斷,這是世界上最好的階層,這種中間地位也最能使人幸福。他們既不必像下層大眾從事艱苦的體力勞動而生活依舊無著;也不會像那些上層人物因驕奢淫逸、野心勃勃和相互傾軋而弄得心力交瘁。他說,我自己可以從下面的事實中認識到,中間地位的生活確實幸福無比;這就是,人人羨慕這種地位,許多帝王都感嘆其高貴的出身給他們帶來的不幸后果,恨不得自己出生于貧賤與高貴之間的中間階層。明智的人也證明,中間階層的人能獲得真正的幸福。《圣經》中的智者也曾祈禱:"使我既不貧窮,也不富裕。"他提醒我,只要用心觀察,就會發現上層社會和下層社會的人都多災多難,唯中間階層災禍最少。中間階層的生活,不會像上層社會和下層社會的人那樣盛衰榮辱,瞬息萬變。而且,中間地位不會像闊佬那樣因揮霍無度、腐化墮落而弄得身心俱病;也不會像窮人那樣因終日操勞、缺吃少穿而搞得憔悴不堪。唯有中間地位的人可享盡人間的幸福和安樂。中等人常年過著安定富足的生活。適可而止,中庸克己,健康安寧,交友娛樂,以及生活中的種種樂趣,都是中等人的福份。這種生活方式,使人平靜安樂,怡然自得地過完一輩子,不受勞心勞力之苦。他們既不必為每日生計勞作,或為窘境所迫,以至傷身煩神;也不會因妒火攻心,或利欲薰心而狂躁不安。中間階層的人可以平靜地度過一生,盡情地體味人生的甜美,沒有任何艱難困苦;他們感到幸福,并隨著時日的過去,越來越深刻地體會到這種幸福。

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《魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段: 1.我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性,似乎注定了我未來不幸的命運。 2.我這個不孝之子,背棄父母,不盡天職,老天就這么快懲罰我了,真是天公地道。 3.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法,一旦恐懼心占了上風,他們就不知道如何使用這些辦法了。 4.尤其是,在這種不幸的境遇中,上帝指引我認識他,乞求他的祝福,這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。 好詞摘錄: 擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記 好句摘錄: 我簡直嚇壞了,呆呆地占在那里,就象挨了一個晴天霹靂。 看到這情景,我怒不可遏,早把恐懼置之度外。我在心里發誓:下次再看到這種暴行,一定不放過他們! 好段摘錄: 這里地上結滿了許多瓜類,樹上掛滿了一串串的葡萄,有數有大,還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去,到處是一片清新翠綠的美景,這是我心里充滿了喜悅,頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人。 不料忽然有一個聲音叫我的名字:“魯賓遜,可憐的,魯賓遜,你到什么地方去啦?”我從萬分驚疑中醒來,定眼一看,原來是“波兒”在叫我,使我分外高興。“波兒”嘴里那些帶點憂傷調子的話都是我平時教它的。現在我劫后余生,它又飛到我手上,親切地重復著那些它并不太懂的話語,使人倍感親切和溫暖。 你們要是看到我用飯的情景,一定會羨慕不已:我儼然是全島的君王,一個人高高坐在上面。“波兒”仿佛是我的寵臣,只有它才有權跟我說話,我那只狗仿佛是一位又老又忠實的臣子,而那些貓呢,則像順民一樣分坐在兩邊。盡管我在島上有無上的權威,可是實際上我那一身穿戴已經到了不堪入目的地步。有時我把自己打量一下,也不禁會啞然失笑。 1.開始做一件事的時候,若不是預先計算一下需要多少代價,若不是預先對自己的力量做一個正確的估計,那真是太愚蠢了。 2.我經常懷著感激之心坐下來吃飯,敬佩上帝的好生之德,因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所卻缺乏的。這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰,簡直無法用言語表白。……我覺得,我們對于所需要得東西感到不滿組,都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。 3.……可見,我們一般人,非要親眼看見更惡劣的環境,就無法理解原有環境的好處;非要落到山窮水盡的地步,就不懂得珍視自己原來享受到的東西。 4.我在海上漂流了這么多天,實在夠了,正好安安靜靜地休息幾天,把過去的危險回味一下。 5.一個人時時期待著禍事,比遭遇到禍事還要苦些,尤其是當一個人無法擺脫這種期待,這種擔驚受怕的心情的時候。 6.在人類的感情里,經常存在著一種隱秘的原動力,這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引,禍事被某種雖然看不見,卻想象得出來的目標所吸引,就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去,如果達不到目標,就會叫我們痛苦得受不了。 7.一般人往往有一種通病,就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿。照我看來,他們的種種苦難,至少有一半是這種通病造成的。 8.造物主在統治人類的時候,把人類的認識和知識局限于狹隘的范圍,實在是無上的好事。

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我認我自己的前途很暗淡,因我,我既然被兇猛的風暴完全刮出了原定的航線,遠離人類貿易正常航線好幾百海哩以外,流落到這個荒島上,那么,我就有充分的理由認為這是老天爺的意思,要我在這個孤孤零零的地方,在這種孤零凄涼的情況下度過我的余生.一想到這,我的眼淚就不由得奪眶而出.有時我便會發出疑問,為什么時候蒼天要這樣作踐他所造出的生靈,害得他這樣的不幸,這樣孤立無援,這樣沮喪無聊 以至使人找不出理由對這種生活產生感謝的心情? 可是,每當我這樣想的時候,就有另外一種力量出來阻止我這種想法,責備我.特別有一天,我正帶著槍在海邊散步,尋思著我目前的處境的時候,我的理智就用反面的理由勸解我:”不錯,你現在處境很孤寂,一點不假,可是請你想想,還有同你一起的那些人,他們都不得到哪兒去了?你們一同上小船的,不是十一個人嗎?那十個往哪兒去了?為什么他們都不得沒有保住院部性命?為什么時候單單你一個逃出了性命?是這里好呢還是那里好呢?”我指著海面說.當我們遇到壞事的時候,我們應當考慮到其中所包含的好事,同時也應當考慮到更壞的情況. 2,這個工作非常吃力,而且很辛苦,但由于我急于把急需的東西運到岸上去,這念頭鼓舞著我作出平常做不到的事情。 風聲呼嘯,波濤洶涌,雖然風浪還未大到后來讓我司空見慣的那種,但也比我幾天后看到的要小得多.不過,這已足以叫我這個初涉海上的年輕水手嚇破苦膽.我默默地等待著每一層涌浪將我們吞噬.當船跌入浪谷,我總以為再也不會漂出水面.陷入極度恐懼之中的我指天發誓,如果這一次上帝垂簾讓我偷生,如果讓我偷生,如果我能再次踏上干燥的陸地,我保證回家,決不回頭,在我有生之年再也不登船出海.我一定聽從父親的忠告,再也不走這條自取滅亡的道路.現在我才清楚的看到他對于中產階級的一番見解是何等精辟,他一生過得如何舒適,即未遭到海上風暴的蹂躪,又未受到陸上艱難困苦的折磨.總之,我決心做個幡然悔悟的浪子,回家投入父親的懷抱.這段話是<……>中魯濱遜剛開始逃出家在外受到挫折的感想,之所以摘錄這段是因為,我以前也是一個不聽家長話的孩子,在外吃了不少虧,才發現父母確實見解深刻,對你的人生有指導意義。現在我坐在大學宿舍里,翻開以前的摘抄本,就把這段話奉獻給樓主和大家了,感慨人生……
孤島存生
語文教材給了我們一個方向,(詳見小學語文課本第12冊,第16課),語文教材已經為我們提供了所謂的“精彩片段”: ⑴現在我要開始過一種世界上聞所未聞的 yōu yù( )( )而寂寞的生活了,所以我要把它的經過從頭至尾,按著次序記下去。依我的計算,我來到這個可怕的海島上,是在9月30日。當時,那初入秋分線的太陽,差不多正在我的頭頂;所以依我的觀測,我是在北緯9度22分。    ⑵大約在我上岸十一二天之后,我忽然想到,既然缺乏書、筆和墨水,我一定會忘記計算日期,甚至連安息日和工作日都會忘記。為了防止這樣,我便用刀子在一個大柱子上刻上這幾個字:“我于 1659年9月30日在此上岸。”把它做成一個大十字架,立在我第一次上岸的地方,在這個方柱的兩邊,我每天用刀子刻一個斫痕,每七天刻一個大一倍的斫痕,每一個月刻一個再大一倍的斫痕,這樣,我就有了一個日歷,可以計算年月日了。    ⑶其次應該提到的是,在我歷次從船上搬下來的許多東西中間,我還弄到了一些價值不大而用處卻不小的東西,我卻忘記把它們一一記下來。特別值得一提的是那些筆、墨水、紙;船主、大副、炮手和木匠的幾包東西;三四個羅盤,一些數學儀器,日規,望遠鏡,地圖,航海書籍之類。這些東西,我當時也不管它們有用無用,都把它們收拾在一起。同時,我又找到了三本很好的《圣經》,它們是隨著我的英國貨物一起運來的;在我上船的時候,我曾把它們打在我的行李里面。此外還有幾本葡萄牙文書籍,其中有兩三本 qǐdǎo( )( )書和幾本別的書籍,我都把它們小心地保存起來。同時還有一件不應該忘記的事情,就是我們船上還有一條狗和兩只貓,關于它們的歷史,我下面還要談到。我把兩只貓都帶到岸上;至于那條狗,它是在我第一次搬東西上岸的第二天自動跳下船來,qiú( )到岸上,來找我的,后來做了我多年的忠仆。我并不想它替我xián( )什么東西,也不想它替我做個什么伴,我只想它同我說說話,但是它卻辦不到。自從我找到筆、墨水和紙以后,我用得非常節省。事實證明,如果有墨水,我就可以把事情記得非常清楚;如果墨水用完了,我就記不成了,因為我想不出任何方法制造墨水。 這些段落可以作為參考,愿你找到更好的段落,細細體會《魯濱孫漂流記》中的驚魂落魄!

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我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性,似乎注定了我未來不幸的命運。2.我這個不孝之子,背棄父母,不盡天職,老天就這么快懲罰我了,真是天公地道。3.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法,一旦恐懼心占了上風,他們就不知道如何使用這些辦法了。4.尤其是,在這種不幸的境遇中,上帝指引我認識他,乞求他的祝福,這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。5我簡直嚇壞了,呆呆地占在那里,就象挨了一個晴天霹靂。6看到這情景,我怒不可遏,早把恐懼置之度外。我在心里發誓:下次再看到這種暴行,一定不放過他們!7世界上一切好東西對于我們,除了拿來使用之外,沒有別的好處。8一個人只是呆呆地坐著,空想自己所得不到的東西,是沒有用的,這個絕對的真理,使我重新振作起來。9一個人在明白事理以后,就會覺得,被上帝從罪惡中救出來,比被上帝從患難中救出來,幸福更大。10事情總是這樣的,對危險的恐懼,比起親眼所見的危險本身來,往往要嚇人萬分。1.開始做一件事的時候,若不是預先計算一下需要多少代價,若不是預先對自己的力量做一個正確的估計,那真是太愚蠢了。2.我經常懷著感激之心坐下來吃飯,敬佩上帝的好生之德,因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所卻缺乏的。這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰,簡直無法用言語表白。……我覺得,我們對于所需要得東西感到不滿組,都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。3.……可見,我們一般人,非要親眼看見更惡劣的環境,就無法理解原有環境的好處;非要落到山窮水盡的地步,就不懂得珍視自己原來享受到的東西。4.我在海上漂流了這么多天,實在夠了,正好安安靜靜地休息幾天,把過去的危險回味一下。5.一個人時時期待著禍事,比遭遇到禍事還要苦些,尤其是當一個人無法擺脫這種期待,這種擔驚受怕的心情的時候。6.在人類的感情里,經常存在著一種隱秘的原動力,這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引,禍事被某種雖然看不見,卻想象得出來的目標所吸引,就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去,如果達不到目標,就會叫我們痛苦得受不了。7.一般人往往有一種通病,就是
成為第3位粉絲我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性,似乎注定了我未來不幸的命運。2.我這個不孝之子,背棄父母,不盡天職,老天就這么快懲罰我了,真是天公地道。3.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法,一旦恐懼心占了上風,他們就不知道如何使用這些辦法了。4.尤其是,在這種不幸的境遇中,上帝指引我認識他,乞求他的祝福,這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。5我簡直嚇壞了,呆呆地占在那里,就象挨了一個晴天霹靂。6看到這情景,我怒不可遏,早把恐懼置之度外。我在心里發誓:下次再看到這種暴行,一定不放過他們!7世界上一切好東西對于我們,除了拿來使用之外,沒有別的好處。8一個人只是呆呆地坐著,空想自己所得不到的東西,是沒有用的,這個絕對的真理,使我重新振作起來。9一個人在明白事理以后,就會覺得,被上帝從罪惡中救出來,比被上帝從患難中救出來,幸福更大。10事情總是這樣的,對危險的恐懼,比起親眼所見的危險本身來,往往要嚇人萬分。1.開始做一件事的時候,若不是預先計算一下需要多少代價,若不是預先對自己的力量做一個正確的估計,那真是太愚蠢了。2.我經常懷著感激之心坐下來吃飯,敬佩上帝的好生之德,因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所卻缺乏的。這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰,簡直無法用言語表白。……我覺得,我們對于所需要得東西感到不滿組,都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。3.……可見,我們一般人,非要親眼看見更惡劣的環境,就無法理解原有環境的好處;非要落到山窮水盡的地步,就不懂得珍視自己原來享受到的東西。4.我在海上漂流了這么多天,實在夠了,正好安安靜靜地休息幾天,把過去的危險回味一下。5.一個人時時期待著禍事,比遭遇到禍事還要苦些,尤其是當一個人無法擺脫這種期待,這種擔驚受怕的心情的時候。6.在人類的感情里,經常存在著一種隱秘的原動力,這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引,禍事被某種雖然看不見,卻想象得出來的目標所吸引,就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去,如果達不到目標,就會叫我們痛苦得受不了。7.一般人往往有一種通病,就是
我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性,似乎注定了我未來不幸的命運。2.我這個不孝之子,背棄父母,不盡天職,老天就這么快懲罰我了,真是天公地道。3.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法,一旦恐懼心占了上風,他們就不知道如何使用這些辦法了。4.尤其是,在這種不幸的境遇中,上帝指引我認識他,乞求他的祝福,這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。5我簡直嚇壞了,呆呆地占在那里,就象挨了一個晴天霹靂。6看到這情景,我怒不可遏,早把恐懼置之度外。我在心里發誓:下次再看到這種暴行,一定不放過他們!7世界上一切好東西對于我們,除了拿來使用之外,沒有別的好處。8一個人只是呆呆地坐著,空想自己所得不到的東西,是沒有用的,這個絕對的真理,使我重新振作起來。9一個人在明白事理以后,就會覺得,被上帝從罪惡中救出來,比被上帝從患難中救出來,幸福更大。10事情總是這樣的,對危險的恐懼,比起親眼所見的危險本身來,往往要嚇人萬分。1.開始做一件事的時候,若不是預先計算一下需要多少代價,若不是預先對自己的力量做一個正確的估計,那真是太愚蠢了。2.我經常懷著感激之心坐下來吃飯,敬佩上帝的好生之德,因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所卻缺乏的。這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰,簡直無法用言語表白。……我覺得,我們對于所需要得東西感到不滿組,都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。3.……可見,我們一般人,非要親眼看見更惡劣的環境,就無法理解原有環境的好處;非要落到山窮水盡的地步,就不懂得珍視自己原來享受到的東西。4.我在海上漂流了這么多天,實在夠了,正好安安靜靜地休息幾天,把過去的危險回味一下。5.一個人時時期待著禍事,比遭遇到禍事還要苦些,尤其是當一個人無法擺脫這種期待,這種擔驚受怕的心情的時候。6.在人類的感情里,經常存在著一種隱秘的原動力,這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引,禍事被某種雖然看不見,卻想象得出來的目標所吸引,就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去,如果達不到目標,就會叫我們痛苦得受不了。7.一般人往往有一種通病,就是
.我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性,似乎注定了我未來不幸的命運。2.我這個不孝之子,背棄父母,不盡天職,老天就這么快懲罰我了,真是天公地道。3.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法,一旦恐懼心占了上風,他們就不知道如何使用這些辦法了。4.尤其是,在這種不幸的境遇中,上帝指引我認識他,乞求他的祝福,這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。5我簡直嚇壞了,呆呆地占在那里,就象挨了一個晴天霹靂。6看到這情景,我怒不可遏,早把恐懼置之度外。我在心里發誓:下次再看到這種暴行,一定不放過他們!7世界上一切好東西對于我們,除了拿來使用之外,沒有別的好處。8一個人只是呆呆地坐著,空想自己所得不到的東西,是沒有用的,這個絕對的真理,使我重新振作起來。9一個人在明白事理以后,就會覺得,被上帝從罪惡中救出來,比被上帝從患難中救出來,幸福更大。10事情總是這樣的,對危險的恐懼,比起親眼所見的危險本身來,往往要嚇人萬分。1.開始做一件事的時候,若不是預先計算一下需要多少代價,若不是預先對自己的力量做一個正確的估計,那真是太愚蠢了。2.我經常懷著感激之心坐下來吃飯,敬佩上帝的好生之德,因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所卻缺乏的。這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰,簡直無法用言語表白。……我覺得,我們對于所需要得東西感到不滿組,都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。3.……可見,我們一般人,非要親眼看見更惡劣的環境,就無法理解原有環境的好處;非要落到山窮水盡的地步,就不懂得珍視自己原來享受到的東西。4.我在海上漂流了這么多天,實在夠了,正好安安靜靜地休息幾天,把過去的危險回味一下。5.一個人時時期待著禍事,比遭遇到禍事還要苦些,尤其是當一個人無法擺脫這種期待,這種擔驚受怕的心情的時候。6.在人類的感情里,經常存在著一種隱秘的原動力,這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引,禍事被某種雖然看不見,卻想象得出來的目標所吸引,就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去,如果達不到目標,就會叫我們痛苦得受不了。7.一般人往往有一種通病,就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿。照我看來,他們的種種苦難,至少有一半是這種通病造成的。8.造物主在統治人類的時候,把人類的認識和知識局限于狹隘的范圍,實在是無上的好事。11我現在開始覺得,我如今的生活,雖然是簡陋不堪,而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比,卻已不知道強多少倍,我現在不以過去之憂為憂,也不以過去之樂而樂了。12神賜給眾生同一種能力,有的人不怕苦、不怕累,創造出奇跡。而有的人則相信天命,不肯去開創自己的生活,他們認為奇跡都是上天安排的,其實只要去創造,奇跡就會出現
1.我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性,似乎注定了我未來不幸的命運。2.我這個不孝之子,背棄父母,不盡天職,老天就這么快懲罰我了,真是天公地道。3.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法,一旦恐懼心占了上風,他們就不知道如何使用這些辦法了。4.尤其是,在這種不幸的境遇中,上帝指引我認識他,乞求他的祝福,這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。5我簡直嚇壞了,呆呆地占在那里,就象挨了一個晴天霹靂。6看到這情景,我怒不可遏,早把恐懼置之度外。我在心里發誓:下次再看到這種暴行,一定不放過他們!7世界上一切好東西對于我們,除了拿來使用之外,沒有別的好處。8一個人只是呆呆地坐著,空想自己所得不到的東西,是沒有用的,這個絕對的真理,使我重新振作起來。9一個人在明白事理以后,就會覺得,被上帝從罪惡中救出來,比被上帝從患難中救出來,幸福更大。10事情總是這樣的,對危險的恐懼,比起親眼所見的危險本身來,往往要嚇人萬分。1.開始做一件事的時候,若不是預先計算一下需要多少代價,若不是預先對自己的力量做一個正確的估計,那真是太愚蠢了。2.我經常懷著感激之心坐下來吃飯,敬佩上帝的好生之德,因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所卻缺乏的。這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰,簡直無法用言語表白。……我覺得,我們對于所需要得東西感到不滿組,都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。3.……可見,我們一般人,非要親眼看見更惡劣的環境,就無法理解原有環境的好處;非要落到山窮水盡的地步,就不懂得珍視自己原來享受到的東西
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