是漢字的早期形態(tài)，也是中國(guó)朝代最古老的成熟文字時(shí)期,殷商也可以算是漢人的祖先之一,而且殷商時(shí)期沒(méi)有所謂漢人的概念，漢人是以華夏為主體的各民族混合而成的,殷商時(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字稱(chēng)為(甲骨文)\r\n2,殷商時(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字稱(chēng)為甲骨文,殷人重商，是殷商-1/社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。
殷商對(duì)地獄沒(méi)有概念，關(guān)注死亡。死者死后的生活和以前一樣，所以殉道對(duì)他們來(lái)說(shuō)不是死亡，而是生命的延續(xù)。殉道是指用器皿、牲畜或人、仆等埋葬死者，以保證死者的精神保佑。祭祀是古代葬禮的常見(jiàn)習(xí)俗。殉難是為了繼續(xù)為死者服務(wù)。
殷商時(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字稱(chēng)為甲骨文。\n甲骨文是中國(guó)的一種古文字，最早出土于中國(guó)河南省安陽(yáng)市殷墟。是漢字的早期形態(tài)，也是中國(guó)朝代最古老的成熟文字時(shí)期。
會(huì)計(jì)記錄的主要內(nèi)容有:會(huì)計(jì)日期、記錄主體(管理者、行動(dòng)者)、記錄對(duì)象(核算對(duì)象)、會(huì)計(jì)符號(hào)、數(shù)量、金額。\ r \根據(jù)已發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文，我國(guó)殷商-1/中已產(chǎn)生會(huì)計(jì)事項(xiàng)的條件和記錄。殷人重商，是殷商-1/社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。
4、 殷商 時(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字,被稱(chēng)為什么1。殷商時(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字稱(chēng)為(甲骨文)\r\n2。“瘦金身”的創(chuàng)作者是(宋徽宗)\r\n3。鐘繇是著名的書(shū)法家，他生活的時(shí)代。N5。“初唐四家”中除了余士南、舒穗良、薛基外，還有(歐陽(yáng)詢(xún))\r\n6。顏真卿的\r\n7。在書(shū)法史上，朱允明、文徵明、陳淳、王充并稱(chēng)為“吳門(mén)四家”。
5、據(jù)說(shuō) 殷商不是漢人,而是白種人,這種說(shuō)法有何淵源?殷商不是華夏，但肯定不是白人。而且殷商 時(shí)期沒(méi)有所謂漢人的概念，漢人是以華夏為主體的各民族混合而成的，殷商也可以算是漢人的祖先之一。不存在漢族是否純正的問(wèn)題，因?yàn)闈h族是民族融合形成的，評(píng)價(jià)是否屬于漢族的關(guān)鍵是看文。
