近年來，成都注意改善人居環(huán)境，很多地方建成了花卉基地，幾乎一年四季都有花拍。你好，我也很喜歡繡球花，很羨慕你有這么個院子，可以有機(jī)會花開滿園，成都新南門汽車站——蒲江——桫欏灣——飛天閣2.成都——成渝環(huán)線高速公路——蒲名路——飛仙閣4.觀音寺——成都周邊最美的“小敦煌”據(jù)說去過觀音寺的人都會興致勃勃地形容它如何的神奇和讓人驚訝，會用“無限景仰”來談?wù)撘粋€小寺。

1、成都哪里有養(yǎng)繡球的基地啊，不是花卉批發(fā)市場，求告知？

你好，我也很喜歡繡球花，很羨慕你有這么個院子，可以有機(jī)會花開滿園！既然自己想大量種植，我覺得經(jīng)濟(jì)實(shí)惠最好。我推薦這種2年苗，根須豐富，一般2-3個叉，質(zhì)量好，存活率高，可以選擇不同品種的優(yōu)質(zhì)繡球，滿足你不同需求。千蜀園林，2011年正式成立千蜀園林綠化公司，公司秉承創(chuàng)造有生命藝術(shù)品，提升人類生活品質(zhì)的使命，致力打造兼具文化、藝術(shù)、生態(tài)、功能性于一體的園林景觀，

2、成都郊外有很多馬鞭草花卉基地非常壯觀，花海人像該怎么拍？

花卉人像拍攝一直受到女士的熱捧，正可謂人比在嬌。近年來，成都注意改善人居環(huán)境，很多地方建成了花卉基地，幾乎一年四季都有花拍，從年初的油菜花，桃李花，繡球花，黃風(fēng)玲，到夏天的荷花，馬鞭草，薰衣草，秋天的銀杏，紅楓，冬天的梅花等等，一年四季不重樣。各種花拍法不一樣，效果不一樣，薰衣草一定要拍出那種氣勢，朝陽或者夕陽下，萬道霞光灑下，滿坡的紫色溫馨浪漫，美女站在其中，暖暖的柔光灑在身上，風(fēng)情萬種，此時，可以拍側(cè)逆光，逆光，也可以拍順光，每個角度都可嘗試，效果自然不一樣。

3、成都周邊有哪些地方適合周末游？

今天大榜就給大家介紹幾個值去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、看一看的地方，還美得如此清清靜靜。教堂、博物館、寺廟，這些聽起來高而遠(yuǎn)的東西，不僅美顏，而且還不收門票！1.蘇家灣教堂——離成都最近的深山遺珠第一次聽說去一個教堂還要坐渡船？是的，這是一個就算現(xiàn)在去，都感覺交通不方便的地方，雖然離成都很近，但它靜靜的隱匿在深山中不想被人發(fā)現(xiàn)——蘇家灣天主教堂有著340多年歷，是川西地區(qū)最早建立的教堂之一，位于金堂縣淮口鎮(zhèn)華興村。

在成都周邊一個要坐渡船才能前往的地方，一定不喧嘩，從成都出發(fā)到金堂，可以開車或坐班車，沿著沱江邊的悅來碼頭渡船過河，再步行1小時左右才能到達(dá)，也可直接開車沿著窄小的山路前往。當(dāng)你見到它時，你一定會震撼！感動！在這樣的深山中有個，藍(lán)白黃混搭的歐式雕花牌坊，雖然石牌坊經(jīng)過了歲月洗禮有些斑駁但是任然不失壯美，

始建于清乾隆三十七年(1772)的教堂，曾在1902年金堂義和團(tuán)起義被毀，后又重修。平時都極其清凈，教堂內(nèi)僅有一名當(dāng)?shù)卮迕窆芾恚T邊有村民唐遠(yuǎn)祿的電話，他已經(jīng)在這里守護(hù)了10年，如想進(jìn)去參觀可聯(lián)系他，進(jìn)入教堂，就算沒有信仰，但是這樣的環(huán)境也會頓時讓你的心安定下來。教堂墻壁為石木結(jié)構(gòu)，菱形木格的槅扇作壁，四周懸掛有關(guān)于耶穌故事的畫框，頂部懸掛有精美的歐式吊燈，大堂滄桑又莊雅，

蘇家灣天主教堂在山頂，可以看到沱江從山腳下蜿蜒流過，背后群山環(huán)抱，在這樣的地方呆呆的坐一天是多美好的一件事。路線：1.成都——金堂縣城——趙淮路（約6公里）——悅來碼頭坐船過沱江——步行到蘇家灣教堂，2.成都——金堂縣城——三星鎮(zhèn)北河二橋——蘭家店村——川福號村——來寶沱村——幸福村——舒家灣天主教堂。

2.鹿野苑石刻藝術(shù)博物館——成都最美私立博物館來這里隨便拍張照片就可假裝在日本！不信？看圖！這是一個博物館，但是進(jìn)了大門是看不到博物館的，它被郁郁蔥蔥的灌木它圍繞起來，與外面的世界隔絕，入口是一條竹林石板道，甚是有禪意，鹿野苑石刻藝術(shù)博物館位于郫縣徐堰河畔的新民場，距成都市區(qū)20公里，十分低調(diào)隱蔽，是著名建筑師劉家琨的代表作，屬私立的小型主題性博物館。

園內(nèi)綠化較好地保留了川西民居農(nóng)家竹林的自然風(fēng)貌，林木茂盛，綠樹如蔭，頗有“燎沈香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語”之境，這里收藏有自遠(yuǎn)古到明清時期的石刻藝術(shù)品1000多件，以漢代到唐宋時期的佛教石刻藝術(shù)為主，其中漢代石刻藝術(shù)品除一般人熟悉的畫像石外，還有技法已見熟稔的單體石雕，展示了在外來佛教造像藝術(shù)傳入前，我國雕塑原汁原味的形態(tài)，是研究早期雕塑不可多得的憑據(jù)。