漢人在回憶追思在北方故鄉的過程中出現了“中原淪沒”、“中原亂離”、“中原覆沒”、“死亡漫于中原”、“中原喪亂”、“中原大亂”、“克復中原”等大量含的“中原”的詞匯，這此詞匯廣泛出現在晉朝的書藉內，傾注了人們心中的中原情結。古代中原跟陜西有毛關系，中原分狹義和廣義，狹義上指河南，廣義上指山西南部、河北南部、山東西部、河南大部，這是中原的組合，《史記周本紀》成王在豐，使召公復營洛邑，如武王之意。

1、河南為什么稱中原？

中原，歷史上指包括河南省中北部，山西省南部，陜西省及山東省各一部分在內的黃河中下游地區，這里是中華文明的發源地，是華夏民族的搖籃。有學者認為，中原最初是指山西南部，因為史書記載：堯都平陽（今臨汾），舜都蒲坂(今永濟)，禹都安邑(今夏縣)，都在山西南部，后來中原所指范圍逐步擴大，廣義上指黃河中下游地區，或指整個黃河流域。

河南位于黃河中下游，東接安徽、山東，北界河北、山西，西連陜西，南臨湖北，呈望北向南、承東啟西之勢，是中華文明最重要的發源地。2000多年前，為中國九州中心之豫州，故簡稱“豫”，且有“中州”、“中原”之稱，中原是“北起并州上黨，西屆司州弘農，東達揚州淮南，中至新蔡、安豐。”這個范圍主要是現在的河南，還包括山西南部，江蘇西部及安徽西北部少數地方，

由于古時中華國土并沒有現在這么大，主要集中在現在的河南、陜西、陜西、安徽、山東等黃河兩岸，對于長江以南中原人也就是古代人稱為蠻；長城以北稱為夷，這也就是蠻夷的由來。古中原是中華文化的發祥地，古代大圣孔子、老子都是出自此處，中華祖先炎黃二帝也是在此，從地理位置來看現在的河南正是古中原的中心。（編輯施尚景），

2、中原本來是陜西關中平原的簡稱，為什么現在中原變成了河南？

首先這個命題本來就是個偽命題，是偷梁換柱的概念。中原這個概念在古時候并不是一個固定的區域概念，沒有具體的范圍與界限，它即不是專指河南，也不是專指關中，它是一個籠統的地域、文化概念，大致范圍就是指黃河中下游地區，是指黃河文明圈，即商朝周朝文化區域范圍內，首先“中原”剛開始不是一個具體的地理概念“中原”一詞剛開始它不是指具體的某個地方，而是指原野的中間，“中原逐鹿”這個成浯也是指追逐原野上的鹿。

商朝時期為區分自己與周邊民族，把四周稱為東夷、北狄、西戎、南蠻，后來周朝繼承了這一理念，并通過禮法對這一理念進一步強化，認為周朝統治區域內（含各諸侯國）是天下之中，四周則是蠻夷。后來“中原”概念又拓展到文化領域，認為周文明發達，周人舉姿有禮，作事有規矩，住的是城池，而且有文字，懂得恥辱，而周以外的四周部落則是未開化的野人，沒有文字，茹毛飲血，不知羞恥，住的是帳篷，父母子女不分。

所以為了區分這種文明與野蠻，周人就把周文明稱為中原文明，而四周則稱為蠻夷，“中原”作為地域概念在古時候覆蓋范圍非常廣，而且形成也較為漫長。原來是指以河洛盆地為中心的商朝統治區域，后來是周朝統冶區域，包括整個河南、陜西中部、山西中南部、河北中南部、山東西部、安徽江蘇西北部，也就是黃河中下游地區，關中平原是中原地域概念下的一部分，是分子與分母的關系。

這個時期區別于中原地區的國家主要是楚國、吳國、越國等長江流域的國家，因此楚國“不服周”，一直向北擴展，占領了黃淮流域的廣大地區，最后加入到中原國家的行列，吳國、越國強盛后也開始參與中原爭霸。西方的秦國就更不用說了，秦穆公就開始參與中原爭霸，到了漢代“中原”的概念進一步擴大，泛指整個黃河中下游地區，包括現在的河南、山東、河北、山西、陜西、安徽江蘇北部等廣大地區。

區別于中原地區的是江南地區、川蜀地區、西域地區、漠北地區等，淮河以南統稱江南，四川盆地為川蜀，甘肅嘉峪關以西為西域、長城以北為漠北。中原地區作為一個具體的地理概念是在東晉以后西晉滅亡后，漢人衣冠南渡，司馬睿在王、謝等世家大族的支持下登基稱帝成立東晉，漢人在回憶追思在北方故鄉的過程中出現了“中原淪沒”、“中原亂離”、“中原覆沒”、“死亡漫于中原”、“中原喪亂”、“中原大亂”、“克復中原”等大量含的“中原”的詞匯，這此詞匯廣泛出現在晉朝的書藉內，傾注了人們心中的中原情結。